恩惠、平安是來自父神和主耶穌，
是我們不可以賺取，不可以靠努力得到，
是世上任何物質不能換取到的，
這原是我們不配得的。（羅1:7 ）
因著主耶穌為我們付出的代價，
使我們在神面前得稱為義。
前事已過，一切都是新的了。（哥後5:17）
恩典（希臘文charis）是自然創意能量的努力成果，
是神的能力（God's Power）和神的同在（God's Present）。
使你和我可以去做神呼召我們做的事。
古希臘羅馬書信問候起始常用chairein，
但保羅書信中使用charis，次數過百，是外邦人常用語。
當配合猶太用語的eirene平安，寫於書信起始處，
向混有猶太人及外邦人的教會問好，
是個表達善意具智慧且有份量的寫法。
部分帶著不配恩惠（unmerited favor, undeserved）的意思，
更多的是指出神在我裡面。（哥前15:10）
平安（希臘文eirene，即英文irene）是猶太用語，
意思是安息、平靜和公正（rightness）。
身處世界破碎中的某處，我們稱為家的，
這公正就在你的心靈深處（deep in your soul）。
非指我們沒有痛苦、紛爭、戰爭、衝突、混亂，
不需要面對失業、死亡、疾病、分離等等。
真正的平安是指神賜予我們心靈的平安，
一份內裡的平安。
得著神的恩惠及平安後，也要成為神的親善大使，
將恩惠平安帶給身邊的人，將神的祝福傳播開去。
讓我們努力在日常生活、待人處事中活出神的教導。
保羅是希伯來人，想法循希伯來習慣的，
此書信是以希臘文寫的。成為使徒前，他是猶太拉比。
這是他的世界觀及背景。希伯來文的平安是shalom，
是標準的猶太問候語，從古代沿用至今。
在希伯來語聖經（舊約聖經）中是個暗語，
來速寫描述伊甸園（創一至二章）的故事，
說明神所命定的人生（life intended to be or supposed to be）。
保羅說那超過人所能了解的平安，that doesn't make sense when
connect between your life, your circumstances, your story,
your background or what has or hasn't happened to you.
And this peace, the well-being, joy, the shalom, life are deep inside your bones.
指生命相對於其他，包括你的處境、你的經歷、你的背景 ...等，不值一提。
保羅時代，種族主義文化導致分裂問題，非猶太人的就是外邦人。
固執是常態。外邦人多未聽聞耶穌的福音。猶太人和外邦人在一起
跟隨耶穌，再不是敵人。不單是朋友，而是家人，弟兄姊妹。
保羅向混合了猶太人和外邦人的教會講話，
由問好開始，讓外邦人和猶太人發現，
他們所渴望的一切，都能在父神及主耶穌基督裡找到。
他是我們最深切渴慕的源頭，深藏在我們內心。
惟有在祂裡面，心靈才找到滿足（fulfillment and satisfaction）。
不因多些錢財、較好房屋、更豪汽車或更爆的名聲等，
這些都不是生命。這些不會滿足內裡最深心處的渴求。
只有一件事，不是東西，是我們的父神，並主耶穌基督。
這保羅的問候顯得更具一些份量了。
打招呼的祝福，無論對誰在關係建立上都重要。
每個人在創物主的眼中很重要，故書信起初見有祝福語。
祝福是來自希伯來聖經的意念，一部分是問好（greeting），
一部分是祝福（blessing），一部分是誡命（command）。
聖經的第一個祝福便見於創第一章。
祝福的重點是向人說出有生命的話語（life giving words）。
一句滿有能力的說話，從無有中創造一些東西。
箴18:21
死與生都在舌頭的權力之下，喜愛它的，必吃它所結的果子。
種瓜得瓜，種豆得豆。如是因，如是果。
話語帶有能力，成就言語和關係上的建造或摧毀，
造就生命或帶來死亡。
就讓我們積極常說生命祝福的話語，
為生命帶來造就、興旺，蒙神喜悅。
