160330 真心朋友何處尋？

錫安啟蒙故事  沙漠裡的兩個朋友
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銘記真心幫過自己的，留不滅痕跡。
無心傷害己的，寫在沙上讓風抺去。

有意思。願人都明白並懂得表現出來。
願跟隨智慧而行的人，
得著由父神而來的同在及平安，
化難阻為引發奇妙能力，
化懷疑為增強信心的肥田料。

160328 邪靈體制組織符號代表

日華牧師 跟進行列 O02
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父神啊，我們願意作你的器皿，
願你的話語教導我們，
父神啊，讓你的真知識，釋放我們，
讓你的真理給予我們自由，
父神啊，容讓我們去成為你的一個器皿，
去戰勝我們的敵人撒旦和仇敵魔鬼，
父神啊，我們感謝你，因著你話語的原故，
我們看見生命是如何的被改變，
在生命中你的實在，你的同在，
父神啊，我們多謝你，因知道我們永不孤單，
當我們行走一生路程的時候，
當我們見到每一個變遷的時候，
我們都知道，你仍然作王，你在我們當中掌權，
你在我們當中成為我們的王，
父神啊，我們感謝你，一切從血氣所出的，
都是徒然。不是父神，你叫他生長的時候，
我們都不知如何應付，我們簡直不能面對。
父神啊，容讓在每一次變動的時候，
都存著一顆感恩的心，獻上我們自己的一部分，
就是自己的努力。
父神啊，我們知道每件事情每個進展，
當中的榮耀都是屬於你的作為。
你要在我們身上顯明你是一個永活的神，
在昨日今日直到永遠，你是一位在聖經裡面愛我們，
能作任何事的父神。
父神啊，就容讓我們明證你的真實，讓世人可以看見。
我們多謝你，我們奉你的名字，去祝福整個聚會，
我奉你的名字釋放聖靈的工作，
我亦奉你名字去捆綁撒旦的一切工作，
粉碎撒旦的一切轄制，任何思想的難阻，
我釋放父神你的明白，你的領受，你的啟示，
深深進到每位弟兄姊妹的心裡面。
我們這樣的禱告，是奉靠你的愛子主耶穌基督的名字。Amen.

為人處事，每人的反應都不盡相同。
成功處理及越過難阻，在乎事情如何解決。
受壓制，就是不懂如何解決。

撒旦控制的靈，有兩類別。
一是自由行動，未受綑綁的。
另一是已被綑綁的。

又有不守本位，離開自己住處的天使，
主用鎖鏈把他們永遠拘留在黑暗裡，
等候大日的審判。（猶1:6）

撒旦要彰顯權勢，先要得神及人的允許才可。
故撒旦常讓巫師行邪術，允許它的能力誕生出來。
或念很多的咒，參與很多的儀式禮儀。
讓人不經意間允許邪靈的工作。
總之，就是轉移你的注意力，
偏離神的話語，不思考神的話，
不釋放神的話在生活當中等。

若屬撒旦的使者，未經神及人的同意，
就作工的，會被神綑綁至永遠，不被釋放。
故撒旦在地上是爭人的，以穩固勢力。
神當然不允許撒旦的作為。但若人允許，
屬神的天使也只能就手旁觀，
眼巴巴的不能作什麼，
因神予人自由選擇，如同亞當夏娃那樣。

這群屬撒旦的使者，有兩類，墮落天使及邪靈。
墜落天使，不需附上人身也可安歇，
但邪靈需要附人或物，否則不能安歇。
出賣耶穌的猶大是特別的例子，他被撒旦附身。

污鬼離了人身，就在無水之地過來過去，
尋求安歇之處，卻尋不著。（太12:43）

邪靈的來龍去脈，經上著墨不多，
但其體制組織卻有紀錄。

相信邪靈是亞當前出現生物的靈體剩餘。
現今世界人死後的靈是不會存留在世的。
故不可能出現神婆請已離世親人與之對話。
這可從穿紫袍細麻布衣服的財主和
討飯的拉撒路曾發生的事情，便清楚明瞭。
人死後，會被帶到陰間，是真實的。
（路16:19-31）

邪靈是可以多隻同時同地出現於一實體中。
例子如耶穌在格拉森人的地方趕鬼入豬群。
（可5:1-20，太8:28-34，路8:26-39）
就物質世界來說，
不可能在一實體空間內同時存兩異物質。

邪靈入人體，人變得不清醒失理智。
神打請鬼神上身問米碟仙瑜伽超覺靜坐
太極內功等，都與邪靈相關。
初期或見異能，後期爛纏，難斷手尾。
人被壓制綑綁，再也不由自己的了。
甚至以謊話，欺哄被附人以為照它意思做，
就成為最棒的人，也願意以生命代價奉上。

聖靈充滿，人同樣可以力大無窮，
且清醒具智慧。如參孫。（士16:17）
神的能力肯定強大過邪靈。

又，邪靈是不分晝夜動作的，有思想會發聲，
移動是以思想的速度，想到就到達，
比光速更不受限制。故地上訊息秒間已知。
鬼屋拍靈異事件，隨時被邪靈玩弄也不自知。
邪靈不會讓人知它實相或事情太多。
反而會盡用方法，令人相信它的一切。
簡言之，常以欺騙的手法去達成目的。
如不同的宗教禮儀奇事異能等，
信而不知其所以時，隨著它的指揮棒做，
人就墮落了，靈魂失救恩的開始。

另，Howard牧師因心臟病在救護車上的經歷，
見證了在第二重天裡邪靈的實相及
數目的不能計量，如海裡的沙。
藉天使的描述，見證不同類邪靈的工作。

撒旦的使者分兩類，變節天使及邪靈。
變節天使有兩類，都有著人外貌。
一是巨人，最少八呎高。
另一大小相若，受著較高等指導的。

撒旦使者外貌越美越似人形完備的，
越高等。所有撒旦使者都是專家，

有針對貪心情慾慎恨紛爭。

對教會的，會由高等的撒旦使者進行，

對世界的，會由較低等的完成。

邪靈分三類。

一是人獸混合的，如鳥頭人身，獅身人面等。

不健全形狀，如頭大身小，左手大右手小等，

都歸此類。這些邪靈專注藝術，

包括巫術恐懼自殺自暴自氣等。

它們常借扮死人，即扮鬼，

借巫師之手帶領眾人敬拜撒旦。

所敬拜之像多以人獸混合為主，
有手有腳的，麒麟、龍等就是。

另一是純獸怪物，地上見的不見的都有。
外形不堪入目，令人反胃。
它們專責謀殺凶殘虐待。
那類被迷惑的人因多是自願去做的，
故低等的邪靈不需用有大能力。

最後是最可怖最不健全，
連怪獸都屬不健全的怪獸。
因自願進入色情比進入邪術的人更多，

對常單獨行事的這類，是專注色情的。

天使縱然在身邊，都不能違反人的意願。
所以邪靈只要令人放下防衛，便侵犯人，
無論思想軀體言行態度等。

只要人宣告不願意這樣做的時候，
天使及邪靈也不可強行做什麼。
若那人不清不楚，邪靈已作功，
天使感受到人的不情願時，便會出手。

拜偶像的人多周身病痛，
因他們主動兼邀請進入身體。

身邊的天使，經你的意願，他們會跟進處理。
無論是經濟金錢學業思想，
你可藉話語及意願，差遣天使助你突破。

父神愛的奇妙，也反映在予人自由的決定權上。
平等到一個階段，可以動用天使的介入。
先知以利沙及其少年僕人在多坍被亞蘭軍圍堵，
藉禱告，當耶和華開少年僕人眼目，
他看見滿山有火車火馬圍繞以利沙。
（列下6:17）

耶穌已將趕鬼治病方言等恩賜的權柄賜予教會。

耶穌進前來，對他們說，
天上地下所有的權柄都賜給我了。
所以，你們要去，使萬民作我的門徒，
奉父子聖靈的名給他們施洗。
凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，
我就常與你們同在，直到世界的末了。
（太28:18-19）

你們往普天下去，傳福音給萬民聽。
信而受洗的，必然得救。
不信的，必被定罪。
信的人必有神蹟隨著他們，
就是奉我的名趕鬼，說新方言。
手能拿蛇，若喝了什麼毒物，也必不受害。
手按病人，病人就必好了。
（可16:15-18）

你們要順服神。務要抵擋魔鬼，
魔鬼就必離開你們逃跑了。
（雅4:7）

恐懼是邪靈的特性。
看小朋友對很多東西都充滿好奇，
真的有點不識死味。
父母還要藉教導兒女恐懼，明白危險。

主耶穌最後打擊的邪靈是死靈。
死靈，醫院墳場最多。
邪靈，在人受傷生病憤怒瘋狂或
情緒波動時，最易侵入人體。

生氣卻不要犯罪，不可含怒到日落。
也不可給魔鬼留地步。
（弗4:26-27）

務要謹守儆醒。因為你們的仇敵魔鬼，
如同吼叫的獅子，遍地遊行，
尋找可吞吃的人。你們要用堅固的信心抵擋他。
因為知道你們在世上的眾弟兄，
也是經歷這樣的苦難。
（彼前5:8-9）

污鬼啊，從這人身上出來吧。
耶穌問他說，你名叫甚麼？
回答說，我名叫群，因我們多的緣故。
就再三的求耶穌，不要叫他們離開那地方。
在那裡山坡上，有一大群豬吃食。
鬼就央求耶穌說，求你打發我們往豬群裡，
附著豬去。耶穌准了他們，污鬼就出來，
進入豬裡去。於是那群豬闖下山崖，
投在海裡，淹死了。豬的數目約有二千。
（可5:8-12）

標誌

1. 五角星：撒旦教會

2. 山羊頭人身：淫邪之神（利17:7）

3. 幸運撒旦看顧經濟生活意大利邪神
4. 倒轉粉碎十字架加問號
5. 雙閃電（路10:18）
6. 倒轉十字架兩邊向下折斷
7. 翼蛇太陽神
8. Dianna月光女神
9. 埃及投胎的標誌
10. 淫邪之神

160328 舌頭

我的弟兄們，不要多人作師傅，
因為曉得我們要受更重的判斷。 ...
船隻雖然甚大，又被大風催逼，只用小小的舵，
就隨著掌舵的意思轉動。
舌頭在百體裡也是最小的，卻能說大話。
看哪，最小的火能點著最大的樹林。
舌頭是火，在我們百體中，
舌頭是個罪惡的世界，能污穢全身。 ...
舌頭沒有人能制伏，是不止息的惡物。 ...
我們用舌頭頌讚那為主為父的，
又用舌頭咒詛那照著神形象被造的人。
頌讚和咒詛從一個口裡出來。
我的弟兄們，這是不應當的。 ...
你們中間誰是有智慧有見識的呢？
他就當在智慧的溫柔上顯出他的善行來。

你們心裡若懷著苦毒的嫉妒和紛爭，
就不可自誇，也不可說謊話抵擋真道。
這樣的智慧不是從上頭來的，
乃是屬地的，屬情慾的，屬鬼魔的。
在何處有嫉妒紛爭，
就在何處有擾亂和各樣的壞事。

惟獨從上頭來的智慧，先是清潔後是和平，
溫良柔順滿有憐憫，多結善果，
沒有偏見沒有假冒。
並且使人和平的，是用和平所栽種的義果。
（雅3:1-18）

160327 備妥迎接人生最大祝福的五小時嗎？

日華牧師栽在  852  853
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耶穌的說話是真實的。
靈修是要認真對待、決擇及投入的。

要成長，莫懶惰。
脫去舊人，穿上新人。
按基督的樣式去做人。
祝福的餅，會因消極而縮小。
情緒化是大忌，一次也不可，
免得毀了自己及別人的心田。

不要彼此說謊，
因你們已經脫去舊人和舊人的行為，
穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新，
正如造他主的形象。（西3:9-10）

我為主被囚的勸你們，既然蒙召，
行事為人就當與蒙召的恩相稱。
凡事謙虛溫柔忍耐，用愛心互相寬容，
用和平彼此聯絡，
竭力保守聖靈所賜合而為一的心。 ...
使我們不再作小孩子，
中了人的詭計和欺騙的法術，
被一切異教之風搖動，飄來飄去，
就隨從各樣的異端。
惟用愛心說誠實話，凡事長進，
連於元首基督。 ...
脫去你們從前行為上的舊人，
這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的，
又要將你們的心志改換一新，
並且穿上新人。
這新人是照著神的形象造的，
有真理的仁義和聖潔。 ...
生氣卻不要犯罪，不可含怒到日落。
也不可給魔鬼留地步。 ...
總要勞力，親手做正經事，
就可有餘分給那缺少的人。 ...
隨時說造就人的好話，
叫聽見的人得益處。
不要叫神的聖靈擔憂。
你們原是受了他的印記，
等候得贖的日子來到。
一切苦毒惱恨忿怒嚷鬧毀謗，
並一切的惡毒，都當從你們中間除掉。
並要以恩慈相待，存憐憫的心，
彼此饒恕。...
（弗4:1-32）

行事為人，當以耶穌的話語為準，

不要在別人的罪上有份，要保守自己清潔。
（提前5:22）

信仰是要仔細觀察，
找出屬靈可以進步的原則規律原理操作，
當中沒有捷徑。別人找著了，分享出來，
理解後若是真實可行，
那別人的提議就成了你的涼水，
要感激多謝。

聖靈唯與擁聖靈果子特質的人同在。
既同在，聖靈話語可以臨到，
恩膏神跡可以賜下。
靈修可以使我們有著正確的態度每分每刻，
得著由聖靈而來的帶領提醒，以致恩膏常在。
見證父神的真實，經歷父神的偉大，
終極可以擁有父神予我們的新婦身份。

160327 好性格

錫安品格內涵四
真理培養出好性格，聖靈果子是驗證的鎖匙。
忍耐溫柔良善恩慈信實，仁愛喜樂和平節制。
（加5:22-23）
將神的話及受膏者的訓誨作自我完善的鏡子，
走在父神永生的跑道上，
可造就好性格而蒙神喜悅及使用。

性格越好，越能理解試煉的價值。
無論性格如何，當警醒改善，
免得跌倒也不自知。
花心力專注糾正比單單理怨更有意思。
比等陣先或賴得理要好得多。
比對著幹差異無法計量，但肯定的是，
天國無份，經上指會被扔到外面哭號切齒。

用心塑造無偽內涵品格，可免愁煩困惑。
確切認識創造萬物的父神，甘心樂意付出，
不自欺，不磋跎歲月，連頭也不回的，
提勇氣，以信心禱告走在聖靈的引領中，
向血氣情慾揮手告別，棄舊人穿新人，
超越自我，忠誠踏出信仰的每一步，
透過靈修跑在永生的天路去。

願屬主的羊殷勤，抓緊將要發生的大復興，
得蒙主恩澤。Amen.

160325 聖靈果子的方法

日華牧師栽在  854  855  856  857  858
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面對人生的各種問題挑戰，
不應忽略聖靈果子的方法。

做事不擇手段？你走的是一條什麼的路？
做人對神，以永生作賭注？
要顯真功夫，做到真材實料，才是正路。
關係的建立，先父神後與人，
錯不了多少，尤其在這古靈精怪的末世。
次序錯了，會吃喝自己的罪。
因為你不懂人生的標準或目的。
神的話語，需謹守清醒，
是要叫眾人得著益處。

人生與聖靈間的關係，
是靈修及信仰的根基。
無論你出你入，你睡覺你作工，
若有著聖靈同在的氣氛，
絕不會出現信仰不達標的情況。
若是，不難意識屬靈恩膏的豐厚，
智慧的增長，視野的立體，
類型容量也提升廣闊了。
非憑血氣私慾的方法去面對難阻規範。

可有想過，看似限制的，
在努力付出跨過規範後的祝福應許，
是何等的豐厚及奇妙。

規限似指引，如黑暗中的光，
將限制從自由分別出善愛恩慈祝福等，
成為可見可理解可執行的路。
以致自由不會放錯位置，亂做一通。
走錯了路，固然不好，規限就是路牌，
為尋求的人，指示出該走的路。

越尋求細心理解當中含意的，
規限只不過是通向良善信實恩慈等的路，
沒有一樣是容易隨便掌握實在的，
下些功夫，就能得著。

這條路不是很多人願意尋找。
尋到的，也不是很多人會跟隨，
或付出代價明白當中要理，
又或根本處於似明非明的狀態，
多做多錯，少做少錯，
吾做吾錯的態度，遲些吧，
就放下它，或避開它。
總之，為要得著而願意花時間付出的，
不是很多。

理解的，又願付代價爭取的，是有福的。
因得著人生在世的真正意義，
是屬父神性情的反映，榮耀的根本，
也是天國的特質。
凡配得進天國的，都有著這些特質。
所以多餘是沒有的，
是為叫跟隨的人得益處。

聖靈果子的方法是什麼？

盡力全方位立體的結出與聖靈相稱的果子，
就是仁愛喜樂和平，忍耐恩慈良善，
信實溫柔節制。（加5:22-23）

凡事都從這些果子的角度行事為人，
思維及執行。

初熟的果子是基督，以後，在他來的時候，
是那些屬基督的。（林前15:23）

耶穌降生以人子身份示範予我們作榜樣。
明白的，那我們要脫去舊人，
穿上新人的樣式，藉聖靈帶領走人生的路，
結出合乎神心意的果子。
出乎意料之外的修養是可察覺的。
除得著人的尊重，神能也伴隨著你。

如策略遊戲的生命值，
能具體刻劃出信仰的進度。
脾氣，負面消極思想等，
不只讓我們做不好本份，無分加外，
或因絆倒人毀人心田，而倒扣至負分，
不應這樣草率。

看神怎樣處置大衛及掃羅的惡行，
便看出端倪，父神有多看重。

信仰不是可有可無的事情，
反而要認真，要殷勤，要主動，
因這就是明證得進天國的入場劵。

是否剛強壯膽？聖靈留在生命裡面？
聖靈恩膏你？與你伴行交流？
神印證他的帶領，以致突破又突破？
信仰是積極奮興滿心喜悅不願停步離去的過程？

要重視神的話語。
聖經，是真理思維的生命系統，
是教會全面建立的方案。
浸禮，奉獻，聖靈，禱告，天國比喻，
耶穌名字等，勾劃出生命敬虔的原則。
棄掉父神知識的，神會棄掉這些人。

當中的邏輯，不是按世界的標準，
也不是按人的步伐，
是按神的時間表。

你有按聖經的規範生活嗎？
在人生的問題及困境上，
嘗試過尋求神的真實嗎？
若否，就是機會經歷神的陰庇。
無事無幹，無人會意識需要神的同在。
大概這是其中一個神留予我們的祝福。
不是神予我們困苦難阻陷阱，
而是神容讓困苦喚醒我們心內的靈。

基督教的神是有應許的。
聖靈果子的方法，
讓人心平氣和的去渡過一生。
既可限制幽默感，
也不缺超自然能力的運用。你信嗎？

160325 性格就是你這個人

錫安品格與內涵七
木匠根據木頭特質而決定造形用途，
父神藉聖經話語讓我們知道，
性格內涵決定了器皿可成就什麼，
事奉上怎可達至成為合用的活祭。

天生的性情，後天的習性，
年紀越大積累習性越多，
性格亦趨定型難改。

浸泡於神的話和真理實踐的環境中，
能塑造如耶穌樣式的性情習性，
情形如住外國多年，不單語言溝通，
思維性情習性態度處事為人等，
都會不經意不自覺地滲入生命細節中。

朋友呀，你按父神的時間表作息，
定自己的呢？
願你得著屬靈的祝福，蒙神使用。
好好珍惜時間，以靈修的態度，
將人生活出來，建立品格及內涵，
蒙父神喜悅。

160325 新婦童女賓客

錫安2012榮耀盼望  319
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基督徒被提是按照信仰的程度，
來賺取永恆的身體和榮光。
被提就如得著獲准進入天國的入場劵，
又如地上的護照，但是由父神批發。

被提會發生兩次。
第一論被提的人有新婦童女賓客。
第二論被提的，只有愚拙的童女及賓客。

新婦：妝飾整齊，是神眼中的珍珠。
被提發生後，將使用神寶座回到時間之初，
用鐵杖管轄列國。

童女：需備油妥當。
否則會成為愚拙的一群，
並被扔到外面哀哭切齒。

但父神還會給予一次機會讓其努力趕上。
共有兩堆人，他們就是兩位毛衣人。
一是具以色列身份，來自十二支派，
每支派一萬二千人，共十四萬四千人。
另一是外邦人。

被提發生後，將隨主耶穌在七年大災難中，
按指定委派往來時間穿梭，
完成神在時代計劃中的規劃。

賓客：需穿妥禮服，否則會被扔到外面哀哭切齒。
隨新婦被提的第一輪賓客，有兩堆人。
一是在舊約信主的，由於天國最小的，
也比他們大，因此，他們不可能是新婦童女。
另一是活著還存留的人，信主約一年，
已達愛主委身，全心付出全心事奉的人。

但父神還會給予一次機會讓其努力趕上。
共有兩堆人。
一是大災難中，信仰已建立至得著資格被提。
另一是在大災難中殉道的人。

大災難幸存的，基督徒佔大部份。
以色列人會掌王權一千年。
新約成為過去，千禧年重返舊約。
並守住棚節，紀念救恩的創始及成終。
他們會留在地上幸福過活，壽數達千年，
全球人口會再次增長至70億以上，
如海邊的沙一樣多。
至千禧年結束，撒旦會再次被釋放，
為的是試驗他們。到時很多人會跌倒，
甚至攻擊耶路撒冷，故神會毀滅他們，
繼而開始白色寶座大審判。

舊約中生活的人，會守住棚節，
讀舊約摩西五經。
新約中的教會以擘餅守逾越節，
紀念救恩的開始，讀新舊約書劵。
千禧年住棚節中神話語的信息，
就是錫安教會的2012榮耀盼望信息。

160325 Lucas & Star Wars

傳威領導群雄166
George Lucas創立公司，為荷里活提供電影特效，
其成功設定了整個行業的水平。能當領導地位，
屹立不倒，原來其中一個關鍵，
是他腦中擁有的可能思想及內心蘊藏的異象。
每每在時代中，技術及或資金的限制，
腦海浮現的畫面，製作似終未能跟上步伐。
奇妙的是，只要不放棄，問題會被遂一解決，
創作成為現實作品，呈現世間。

你可知創意從何而來？
真的無中生有？

160323 智慧力量扎根心裡

錫安啟蒙故事失敗的背面
人生不如意事，十常八九。
人生風平浪靜，悶蛋？
大起大落，過於刺激？
擁性情心志勇氣豁達等去面對解決，
當然是人生一大樂事。

不甘於平凡的，總有辦法越過重重難阻，
到達那無人踏足過的成就舞台，做出成績來。
越不過，或是暫時不能吧，可策劃其他方案，
不論是攀牆而過，穿牆而過，又或挖地道，
繞道而過，甚或原地休養生息，整理思想裝備，
製作工具策略，不放棄，總有一天勝過難處。
不要看輕任何可能的積極思想態度。
一天還有生命氣息，機會仍在，仍可嘗試。
關鍵看你回應如何。

也有生活勞累的，或為三餐一宿，
又或顧念子女家庭的，面對討厭嘴臉行為的，
又或不義對待的，令人反胃的生存生活條件等，
也試著尋求辦法克服和面對。
或是知道生命長短也掌管不了多少。
既然如此，豁然開朗，
連負面消極的想法也放下了，
因嘆息搗蛋還是要花力氣，
不如力氣花在思考下一步，
腳踏實地的幹些可為的事，或有得著。
活著真好，至少行得食得，
身體無病無痛，
有愛人家人朋友同事收入工作感興趣的事 ...。
數算值得感恩的事，原來不少哦。
除有更好的處理方法，
見步行步的走下去，也是辦法。
過程辛酸當然不會有多少人想理會。
日子還是可以大致安然渡過，直到阿門。

也有些人為著虛無縹緲的東西，
在權力上利益上名份上紛爭過你死我活。
嘖嘖稱奇的是，或不是缺乏，
只是追求增長或入頭三甲成創舉等，
甚或不擇手段不理感受死活不顧倫理道德，
眼中看到的，行為表現出來的，
或像只飢餓的山羊追趕著，
由頸項垂釣至臉前的紅蘿蔔，
看著紅蘿蔔奔跑，不願停步。
肚子餓了，周邊其他的人和事也無暇理會，
只追趕那可見且近在咫尺的紅蘿蔔充飢。

突破已知事物，就要踏進未知的範圍，
遇到挫折失敗，有多奇怪呢？
事前有心理準備嗎？有做功課預備嗎？
若否，難免出現撞板情況。

若無心無力前行時，休息一下，沉澱一下，
認清潛在問題再上路，也是好的。
只要還有明天。

一輩子向左磨向右磨來來回回不知所措，
可以嗎？又或嘻皮笑臉，一副漫不經心，
甚麼也不著意的懶散態度？相信不太好吧。
越快看清事實真相，盡怏似番個人，
做回自己應當做的事情嘛，珍惜還有的時間，
為自己或他人創造更豐盛的下一秒，
豈不更好？

經一事長一智的，有智慧扎根於心裡，
力量也伴隨他一生，不離不棄。

160318 飛行燃料耗盡時 ...

錫安啟蒙故事聽的藝術
小朋友機師訪問時指，會請乘客綁好安全帶，
後掛降落傘跳出去。當然令人哇然。
原來他去拿燃料，他還要回來。
真的估佢吾到，可見小朋友的真，就是這樣。

你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。
（太18:3）

願聆聽對方的心聲，持耐性，
莫隨便套入一己想法，妄下判斷。
要用心聽，虛心聽，誠意的聽。
才回應。

160318 可能思想成就創意恩賜

傳威領導群雄165
凡事都可能，不應放棄嘗試，
更不可自我設限。

160318 天路上的靈修

日華牧師栽在  847  848  849  850  851
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尊重神的規則，辨加分扣分機制運作原則。
聖經確認的，栽在心田，讓信息生根成長。
聖經否認的，肯定有問題。怎知？
先理解當中真理，若牧師曾有闡釋，更好。
憑信心觀察，管理人生，切勿自欺。
要認真對待，理解內容細節後，
持續的去做，想辨法去做，
不要做些不做些，也不要停做或倒轉做。

真正的信仰，
是能與神有互惠往來祝福及交流的信仰。
認真對待及尊重持守神定的規則，
就是了。不存在幸運獲得。
要在意言語造就生命，也漏掉生命。

從信主的一刻起，信仰已開始，
過往的罪因著主耶穌的緣故，清潔了。
之後，心田運作，可栽種可毀壞。
心田恩賜是一次性的，要珍而重之。
不能因懺悔將負值消零，
但可累積加分試著補償，
留意，是試著補償。

我們應當離開基督道理的開端，
竭力進到完全的地步，
不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠神。
各樣洗禮，按手之禮，死人復活，
以及永遠審判各等教訓。
神若許我們，我們必如此行。
論到那些已經蒙了光照，嘗過天恩的滋味，
又於聖靈有分，並嘗過神善道的滋味，
覺悟來世權能的人，若是離棄道理，
就不能叫他們從新懊悔了。
因為他們把神的兒子重釘十字架，
明明的羞辱他。就如一塊田地，
吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，
合乎耕種的人用，就從神得福。
若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，
近於咒詛，結果就是焚燒。
（來6:1-8）

別絆倒信主中最少的一個，否則，
大磨石拴在頸項上沉在深海裡或更好。
（太18:3-20）

要離開那些不介意跌倒，跌倒還理直氣壯的，
要小心那些嬉皮笑臉樂意助你跌倒的。
當成為智慧人，除去無知愚昧。
時刻增值倍大信仰根基容量質素祝福。
培養態度，留意脾氣言行舉止思想等，
以致信心在信仰中建立生根發芽再茁壯。

既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。
凡事謙虛溫柔忍耐，用愛心互相寬容。
用和平彼此聯絡，
竭力保守聖靈所賜合而為一的心。
身體只有一個，聖靈只有一個，
正如你們蒙召同有一個指望。
一主一信一洗一神。...
直等到我們眾人在真道上同歸於一，
認識神的兒子，得以長大成人，
滿有基督長成的身量，
使我們不再作小孩子，
中了人的詭計和欺騙的法術，
被一切異教之風搖動，飄來飄去，
就隨從各樣的異端。
惟用愛心說誠實話，凡事長進，
連於元首基督。...
就要脫去你們從前行為上的舊人，
這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的。
又要將你們的心志改換一新，
並且穿上新人，
這新人是照著神的形象造的，
有真理的仁義和聖潔。
要棄絕謊言，生氣卻不犯罪，
不可含怒到日落，也不可給魔鬼留地步。
總要勞力，親手做正經事，
就可有餘分給那缺少的人。
污穢言語不可出口，
只要隨時說造就人的好話，
叫聽見的人得益處。
不要叫神的聖靈擔憂，
你們原是受了他的印記，
等候得贖的日子來到。
一切苦毒惱恨忿怒嚷鬧毀謗，
並一切的惡毒，都當從你們中間除掉。
並要以恩慈相待，存憐憫的心，
彼此饒恕。
(弗4:1-32)

人若無有，自己還以為有，就是自欺了。
各人應當察驗自己的行為，這樣，
他所誇的就專在自己，不在別人了。
不要自欺，神是輕慢不得的。
人種的是甚麼，收的也是甚麼。
（加6:3-7）

可見，自知之明是一種祝福。
持守遏力以態度結出九種聖靈果子。

聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、
和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、
節制。這樣的事沒有律法禁止。
（加5:22-23）

全面擁有的，不會絆倒人。
願意全方位面對的，
終會明白信仰的深廣闊，如天上繁星，
差異大得難以理解及想像。
可成長空間是大得難以致信。
別再猶豫，想想如何開始，如何實踐更多。

要設計系統，以致整體信仰體系防止負數。
大復興出現的新酒，不可能還用舊酒袋。

沒有人把新衣服撕下一塊補在舊衣上，
若是這樣，就把新的撕破了，
撕下來的那塊，和舊的也不相稱。
也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡，
若是這樣，新酒必將皮袋裂開，
酒便漏出來，皮袋也就壞了。
新酒必須裝在新皮袋裡。
無人喝了陳酒又想喝新的，他總說陳的好。
（路5:36-39，可2:20-22，太9:16-17）

天路上行走，無論經濟上事奉上，
要建立良性循環，做事分先後次序，
計劃好，才開始。縱然得失不必太介懷，
懂加分之餘，也要學習避免扣分。
少做少錯，吾做就吾錯的想法，戒。
你是賴散？怕蝕底？抑或不知怎樣呢？
願你醒覺每日加添推動力到天家的方法。
感謝聖靈的奇妙帶領。

160317 棄絕病態成功

錫安品格與內涵六
追求病態成功，往往失去更多，是信實的。
健康福祉喜樂、內心平安、合一和諧均是。
堅持想要，或只本著自己的原則來說，意義？

無論何時，向真理說聲好，是上佳的做法。
聖經裡的原則，就是讓人有著神的榮美。
主耶穌，神的獨生子，是道路真理生命。
依靠他，我們可以坦然到父神那裡去，
得著兒女的名份，尋回自己的身份。

這樣，我們不至見利忘義，心不聖潔，
也不會奢求妄想的東西，
不著意名不乎實的空銜虛譽。

別做外物奴隸，失自我意識，不值。
因此而絆倒人損害人，可惜。
要保守心志，勝過一切。
要常藉禱告靈修，隨聖靈帶領，
改善自己態度，細聽良知，活在當下。

160313 盲人帶路怕絆人不如坐陣先？

日華牧師栽在  846
做好一件事，談何容易，深思熟慮的事很多。
隨隨便便難成大事。顧慮變數，或可成功，
忽略的，即欠策略，未開始已知結局。
得著，或可歸類幸運，不排除有這可能。
按常理，很難次次等運到。
否則，或要付出不必要的代價去執手尾完場。

困難又或玄妙的地方，
在於指定信仰原則下達成目標，
又能解決難阻過關，續進入信仰下一層次，
向目標推進。無論是小步走，
抑或一步一腳印慢慢走，都是進步中。
至少不會長期滯留磨時間，
又或嘆息挫折走回頭路，放棄數算日子，
點算進度，寧離開人間煙火矛盾煩惱，
退回安舒區，享受悠然憩息，
停於自我製造的時空中，
白白浪費具生命氣息的肉體生命週期。

不要說什麼偉大有利眾生的事情，
怕要看看如何修身，再說其他。
否則，盲人帶路，自作孽，絆人石。

從AOE是可以明白，於指定時間做到某個目標，
解決某個困難，正正是人生的縮影。
不進則退易明，但人生不斷奔跑，很累吧？

明白當中意義，與不知其所以然，
是兩種不同的心態，你屬那類呢？

相比起經悉心設計且預先設定變數路徑的遊戲，
人生的變數肯定複雜得多。
別人佈下難題陷阱，參與者分析拆解。
答案既一早設定，只欠挑戰者毅力勇氣，
觀察並思考細節關鍵，走對路，
終能全部過關，榮耀得勝。

悉心設計的遊戲是脈絡故事，
非像人生似的變數無窮。
但只要願意修剪自己不妥當的地方，
藉靈修震撼自己，每天查察執漏補底，
盡力明白聖經中神留下的每句話語，
存正確態度及信心對待真理，
且要拼理條命去相信真理，
致生命質地上真正的改變。
最後我們同樣可以榮耀得勝，
走在神時代的計劃當中，
成為別人的榜樣。

弟兄姊妹，若生命是時間，
你的時間大部分花在哪裡？
在信仰奔跑的路上，
可有實質概念自己的進程步伐？
開始了嗎？意識清晰知道跑到那兒嗎？
年年月月日日中的時間，有人生感覺嗎？
若否，要警醒，免得走到最後也不自知。

神是信實的，你認識他嗎？
你有做過什麼可以讓神信任你呢？
若未開始，加把勁，殷勤戒懶散。
願榮美歸於我主，耶穌基督。

160312 靈修一目的兩階段三程度

日華牧師栽在  833  834  835  837  840  841  842  843
靈修，是方法，是途徑，去改善自己的性格內涵，
用之於現實生活中，明白屬天的法則，
好能永恆中至少踏進神國度的外院中，
以至被神承認，得稱匹配有著神樣式，
是神兒女的人。
第一階段是懂得照顧自己的需要，聖殿級。
第二階段是懂得關顧所有人的需要，會幕級。
程度一、外院級，賓客。
程度二、內院級，童女。
程度三、至聖所級，新婦。

弟兄姊妹們，當盡好本份，與聖靈同工，
使恩惠祝福如泉水湧流不息，潤澤神的時代計劃。
在神的天家中，齊歡唱，同慶賀。Amen.

160312 信仰與生活脫節？

日華牧師栽在  844  845
看哪，我今日立你在列邦列國之上。
可有想過是憑什麼達至這境界？信仰。

你信這世界有神嗎？
你可知道神的掌管超乎我們的思想理解？
祂的存在，具體且真實。
很多引證放在明處，又像秘密似的，
讓具足智慧又願意尋求的人所察覺。

你可知道不是每一個人都有機會明白信仰，
既不能帶來財富，也不能解決當前困難，
是不切實際的東西。會故意忽略的。
所以尋找的人很少，找著的更少。
事實，很多人連信仰的起步都未開始。

生活久了或面對事情久了，
很自然，很容易，當局者迷，
迷失了，漸看不清世界的本像。
只見樹木，不見森林，
又或只知很多事情要趕，只知很忙，
不夠人手，不夠時間，不夠資源 ...
這是人生的全部？若是，可悲。

縱聲稱基督徒，或仍有看不清信仰如何計算，
怎分好壞專心分心，如何由靈修學到的，
溶入有信仰的生活行為中。
找不緊信仰的方法，
自然感到靈修與信仰脫節，
信仰與生活脫節。

信仰的本像是什麼？實質是什麼？
如何增進信仰深度？

了解信仰的真諦，
先學懂用真正的概念看信仰，
還要用力在信仰內累積。

經歷不到神的一些原因，
就是在信仰內前前後後，
飄忽致不能得著什麼。

有方法可簡單應用信仰、理解信仰嗎？
AOE策略遊戲。模擬現實生活中，
管理者如何面對各種複雜層面。

策略正確，得勝了，對信仰的信心就增加。
無反應即無效。了解錯誤流失及累積成功，
態度情緒管理得宜，讓這種態度持續，
以至可以感受進步，便可得著。
無論何時，都會是一個好的開始去印證，
越早越好，體驗越多，理解越深越好，
莫要等到連嘗試的機會都錯過。
若是，可惜。

很多的生活經歷，都可歸類無無謂謂。

要確切明白，便要從生活中在不同的信息來源

去實踐策略，理解信仰。做過，就明箇中微妙。

信仰可以讓我們明白神帶領教會的方向，
是我們信仰的一部分。願讚美歸於我主。

160311 雅弗及閃後裔的交捧

傳威領導群雄164
神的安排何等奇妙，智慧美妙讚嘆。

人類的救贖，福音廣傳，
由雅弗，即現代歐洲人，有著創意、
征服、拓荒、擁可能思想、
使不可能成為可能特質的人起頭。

續由閃，即現代亞洲人，有著傳宗接代、
薪火相傳、產業代代傳承特質的人，
作人類歷史的最後一棒。
（挪亞有三兒子；雅弗是閃的弟弟）

願我們擁有積極思想，可能思想，
創意思維，勇於為神踏步向前，
走在神的時代計劃中，無畏無懼。

160310 人心性格內涵

錫安品格內涵五
人心比萬物都詭詐，壞到極處。
耶和華鑒察人心，試驗人肺腑，
也照各人所行和他做事的結果報應他。
依靠耶和華的，像樹栽於水旁，河邊札根。
炎熱葉子青翠，乾旱結果不止。（耶17:7-10）

關鍵是我們的心，要認識自己。
要保守你心，勝過保守一切，
因為一生的果效是由心發出。（箴4:23）

如何保守心懷意念？
應當一無掛慮，凡事藉禱告祈求感謝告訴神，
神所賜出人意外的平安必在基督耶穌裡，
保守你們的心懷意念。（腓4:6-7）

神的話語像雙刃劍，能刺入剖開魂與靈，
骨節與骨髓，連心中的思念和主意都能辨明。
被造的，沒有一樣在他面前不是赤露敞開的。
（來4:12-13）
親近它理解它，改善自己的長處短處，
進行拔出拆毀栽植建立，優化品格內涵。
好能合乎有著神形象的人本質。

靈修就是進行過程的形容詞。
願弟兄姊妹能在靈修中，力上加力，
邀請聖靈同工，得著由神而來的祝福獎賞。

160309 事奉主？年老先！急什麼？

日華牧師栽在   809   810
年老機能衰退，事奉神？
別說笑，自我照顧也成難題。
成他人眼中的阻力重擔包袱，
現實且容易。若年老才覺悟，
總要相信遲起步較未開步為好。
年幼已起步較壯年起步更好。

年老的機制讓我們明白以往無論有
多年青、體能、本事、智慧，
剩餘的或只有那積累下來的優美性格作補底，
填充缺漏不足及遺憾。

優美性格從何而來？
就是趁年青具體能有本事懂智慧的時候貢獻事奉，
點滴積累經歷，以致靈命成長，
性格改善，尋回恰配神兒女位份的標準，
得著合乎經上記載有著神形象的人。
在有生命氣息，還趁年青，就當以事奉去建立
這種優美的性格。

事奉中隨血氣暴燥、亂發脾氣，面有難色等，
明顯示範著失見證，是叫人跌倒的行為。
一心專注只做一兩件事，不問世事，避世修行，
防他人滋擾等，不是得著祝福的途徑。

神賜予我們的身體，非為賺取地上的東西，
乃容讓我們以短暫的身體去賺取
積極的、全面的、多元化的、立體的祝福，
可以竭力無上限地積累屬天的財寶、機能及祝福。

優美性格，是值得毫無保留盡花時間精力及所有，
都要爭取得著的東西。

神期望的是，人全方位的兼顧，得全方位的祝福。
只爭取單方向片面的事奉，不是神的本來心意，
不應這樣自設限制。困阻越多，越難處理。
既難度高，祝福就既廣大且深厚。
既環境造就聖靈恩膏賜下，當憑信心祈求，
得著第四度空間的能力，與聖靈同作工，
藉事情震撼心靈，榮耀父神。
在我們願意賺取天上信心貨幣時，
父神是不吝惜以複式槓桿幾何級數的祝福作回應。
是出乎人的心思意念所能理解，得著是本乎信。

財寶積聚在天上，無蟲蛀，無鏽壞，也無賊來偷。
你的財寶在那裡，你的心也在那裡。
（太6:20-21）
是眼不見，但用心可察覺的。

消極的祝福，不用別人教，也不用跟人學，
只要每天不停忙著地上的事情，就是了。

160309 信是什麼？你信什麼？

你信有神嗎？若是，恭喜你。
你信神創造天地萬物嗎？若是，恭喜你。
你信聖經是神的話語嗎？若是，恭喜你。
聖經中的天堂，誰造？父神。
上天堂的資格，誰定？父神。
被提有資格體制嗎？有。

被提人數無限制嗎？不是。

你願意付出換取永恆中的生命嗎？若是，恭喜你。

不要輕視經上的標準，要竭力行事，
盡心盡情盡意，全方位立體的達到。
時刻警醒，避免跌倒，因跌倒的路是寬的，
隨處可見，真假難辨，步進容易離開難。
大多數人會為自己打造跌倒的階梯，
最後跌入那自制永恆不滅的火湖裡，
那處只有哀號切齒，不能回頭，也無盡頭。

真理的道，門是窄的，找著的人不多。
見付出的代價大，多拒絕前行，又或
自定標準，自行定義，自我安慰。
駱駝穿過針眼比財主進天國容易。（路18:25）
主耶穌是道路、真理、生命，
除非藉著他，沒有人能到父那裡去。（約14:6）

魯莽犯罪，甚或明知故犯，舌頭賴得勒住，
於神面前，今生來世不得赦免，尤是褻瀆聖靈。

人非有信不能討神喜悅。（來11:6）

靈修是幫助改善自己，
以至能做回一個真正有神形象的人，
好能有資格至少踏進神國度的外院去。

160309 威風快活vs騎虎難下

錫安啟蒙故事
不同身份不同角度看的事物是不一樣，
勿輕言論斷，否則就是吃喝自己的罪了。
試從別人的角度看事物，或看出一些端倪來。
別只看表面，要踏實活在當下，用心感受。

真的威風快活令人羨慕，
還是騎虎難下有苦只得自己知？

160306 靈修意義

日華牧師栽在  838   839
弟兄姊妹，靈修不在於你外表行為有多虔誠，
或處事能力有多卓越，人際網絡有多神通廣大。
只在於你有否親近神，尊重神，
抓得準執行神心意的過程。
明白的，又願意行在他道中的，必明白當中規範。

主的羊認得牧羊人的聲音，
聽得懂牧羊人的話語。
牧羊人願意留下99隻羊，主動去尋找那迷失的。
找著了，他會舉起並放於肩膀上，
歡歡喜喜地在家裡開慶祝會。
我們需要做的是，回應我願意，
我們休息，他就作工。認識他的聲音嗎？

不在今天念了多少遍經，又或守了多少的禮儀。
若有所覺醒或覺悟，快快想想如何糾正不足的地方，
好讓在還有時間的情況下，為自己打扮整齊，
盡心盡力盡情盡意的，爭取新婦的位份。
當然，童女賓客位份也好，最不該的就是投閒賴散，
在那麼多的印證下，該向著標竿直跑，
去爭取那屬天的榮耀。若不，將來抱怨時，
只好問問你自己，回想今天你花時間猶疑著什麼。

這是一個無神的世代？
你有認真思考這問題，並驗證它嗎？
不應道聽途說，要懂獨立思考，細心查證。

不知如何分辨創造天地的神？害怕邪教邪神？
經上記著說，若尋找，必找著。若祈求，必蒙垂聽。
相信，父神是怕我們不求不尋。
浪子回頭就是這樣的一個故事比喻。

無論孩子多麼的錯，
不敬父親誓要分家產的態度，
看見回來，二話不說就主動飛奔，
且雙手大開，來過大擁抱。
孩子心裡悔悟的話仍未說完，
父親已把代表回家的外衣披上，
代表權力的戒子戴上，
代表兒子名份的鞋子穿上，
還有，讓人感受接納表示歡迎的派對，
還有，讓人感受被尊重的宰肥牛犢等。

或者，怕的是難以面對人，想逃避現實，
因已觸及自己的痛處，
難以前行面對自己。

走在他時代計劃中的，理解及實踐他信息的，
按的標準是他的，就是經上的話語，父神的原則。
並非我們那屬血氣的私慾想法和屬魂知識上的理性。

趁此段六千年的人類歷史時間軸仍未完結，
珍惜，並盡能力理解和回應經上所指著的終結。

若明白，快去糾正自己的不足。
之後，你除能助己，也同時有了經驗去助人，
因當中的阻力難題，成了導人的養料及動力。

藉靈修禱告勝過自我能應付的困苦，
聖靈能力在你身上所結的果子，
夠你走過每個難關，你要做的是信，
然後跟隨，跟著全心依靠，不疑惑，
不回頭，不退讓。真理怎說都是真理。

我們的身體思想行為，都是屬神的殿，
讓不介意為神付出的心志澎湃，
為的是榮耀神，創造萬物包括我們，
予我們生命氣息的父神，
為我們叫他獨一的兒子來，
承擔我們的不潔，
讓我們可以坦然無懼的於神面前，
被稱為神的兒女。

不賺取滿足私欲，就是不錯的回應。
那我們可誇口，是父神的兒女，恰如其份。

若不知好歹的，牛般死力做做做，
這是蹧蹋。可惜。
仍然，不知所以的忙忙忙，可惜。