錫安啟蒙故事 選擇
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有個不尋常的人，心情總是好的，對事物總看得正面。
何解？他說壞事發生，大概有兩個選擇，成為受害者，
奐或從中學些東西。這個人總是選擇後者。
每次有人跑到他面前訴苦抱怨，
他可以選擇接受他們的抱怨，
又或指出事情的正面。他總是選擇後者。
人生是選擇。你有權決定別人的態度如何影響你的情緒，
也可選擇心情舒暢還是糟糕不堪。
某次，遇著強盜，中了槍，進了急症室。
多月後，朋友向他問好，他展示傷疤。續問。
當時躺在地上，他對自己說，我選擇活下去。
醫護不斷告訴他，會好的，
但他們臉上表情表達的似乎與說話不相稱。
有護士問，有東西過敏嗎？他馬上回應，有，
深吸一口氣，大聲說，就是子彈。
在笑聲氣氛中，續說，我選擇活下來，
請把我當活人來醫。
就是這樣，他活了下來。
樂活的態度渡人生，縱不能離開危難苦痛，
但總是可以化險為夷，平安過渡，凡事大吉的。
2016年4月28日 星期四
2016年4月27日 星期三
20171012 主導生命性格得磨練
錫安 品格與內涵 11 12 13 14 15 16 17
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Bible NIV
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For what profit is it to a man if he gains the whole world,
and loses his own soul？ （Matthew 16:26）
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棘手情況，任誰都遇過，決定總是無法理出，
箇中原因，原來與價值提取或優質價值觀完整否，相關，
是能否得著智慧及成功，又快作到決定的秘密，
這類人全然明暸人生重要的事情，須時刻持守關注的東西。
優質價值觀，如指南針，讓人成功跨越種種困境及試煉。
不同價值觀，致人活在不同的人生中。
錯的價值觀，因帶來錯的選擇，除無法得著想要的快樂，
又常自困於得不償失的遺憾裡，不知所措。
人的行為，都在實踐著自己的價值觀，像程式於腦內，
判別做法方向，執行力度，仔細程度，修補偏差漏洞等，
自以為的盡做，又付出最多最好，自我欣慰，感覺人生無缺憾，
帶著意義，殊不知，當中的價值觀偏差，會主導人偏行己路，
什麼決定，便出了什麼樣的人生，什麼樣的結局。
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Unveiling God's Purpose for your life.
神說.我們要照著我們的形象.按著我們的樣式做人.
使他們管理海裡的魚.空中的烏.地上的牲畜.和全地.
並地上所爬的一切昆蟲。（創 1:26）
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做好自己本份，演好自己角色，比與別人比較，為好。
每個人，都是完整獨立的個體，有著優點及才幹。
按恩賜盡情發揮，成就必非凡，可成創舉。
向人學習，欣賞讚賞，可加速自己成長，不止於模仿。
按聖經真理，誠實評估自己，客觀檢定，可知能力及缺陷，
免自視過高，又眨低他人，眼得看見謙卑，
長處顯光輝，短處被修服，持續得成果，是得勝者。
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Creation by Faith. Now faith is,
confidence in what we hope for &
assurance about what we do not see. This is what the ancients were commended for.
By faith, we understand that the universe was formed at God's command,
so that what is seen, was not made out of what was visible.（Hebrews 11:1-3）
信，就是所望之事的實底，未見之事的確據。
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自信，是無形品質，要被開發出來。充滿或缺乏，可從他人身上，辨識到。
如對自己夠誠實，也知一二。信心基礎，是信自己靠著 神，凡事都能。
是正面光明，是個人自信，如光照在身上，產積極意識，是成功意識。
歷世屬靈偉人，見證著這份確信，所有障礙欄阻被衝破，大山小山被挪移，
成就了在世的信仰。
當腦中有著未來的設計藍圖，忠誠的僕人潛意識，便自動朝那方向努力，
直至完成。擁有自信，與人連繫，發展關係，消化人格缺陷。
聖經 神話語的亮光，開發又增強自信，可創建將來，踏進永恆。
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I will give thanks to YOU, for I am fearfully and wonderfully made.
Wonderful are YOUR works, and my soul knows it very well.
（Psalm 139:14）
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神造人時，均予每人，與眾不同的特質，是 神賜人的恩寵。
每個人，都以獨特的方式，與人互動，感動及感染別人，
存活於世的目的，是別人無法取代的。
我們要相信，要立志成為別人的祝福。
信心，連結於 神的話，可刺激潛意識，激勵表現出無限智慧及力量，
讓慾望轉化為有形有質的價值，成為別人的祝福，產生成功的慾望，
是創造及擁有富足生命的泉源，是個人心理的建築工程師。
如音樂家，加琴弦，可發出優美動人的旋律，讓人陶醉於音樂中。
信心行動，會轉化為積極的感情，能愛人如己，祝福別人。
亦激發潛意識，釋放熱情，精力及智慧，助我們的信仰人生，
得成功及安穩。我們被造的目的，是藉信心產生的力量，
為世人提供一切的祝福及答案。
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Testing your Faith.
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For we have come to share in Christ,
if indeed we hold our original confidence firm to the end.
( Hebrews 3:14 )
［希6:14］我們若將起初確實的信心.堅持到底.
就在基督裡.有分了。
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信仰，未開始便結束，或中途放棄的，常是無認真看待過，
根本無法理解信仰，是怎麼的一回事。起始，或是順利，
但中途遇阻受壓力逼迫，停滯，放軟手腳，放下尋求的心志。
惟堅定的心，堅持力戰到底，如起樓前的根基，穩則妥。
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GOD CARES.
Cast all your cares on him because He cares for you.
( 1 Peter 5:7 )
［太6:34］所以.不要為明天憂慮.因為明天自有明天的憂慮.
一天的難處一天當.就夠了。
［彼前5:7］你們要將一切的憂慮.御給神.因為他顧念你們。
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從來無憂慮，是對人帶著益處的，越偏向負面，
越將自我預言的，出現於眼前，不好。
憂慮，像虛無的債務，但往往事前便付了利息。
憂慮，減低人應對緊急狀況時的，智商及能力，
又浪費精力，一無所獲，也傳染他人，非祝福人。
為人為己，戒憂慮。
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A soft answer turns away wrath, but a harsh word stirs up anger.
［箴15:1］回答柔和.使怒消退。
［箴25:15］恆常忍耐.可以勸動君王.柔和的舌頭.能折斷骨頭。
［傳10:4］因為柔和.能免大錯。
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以己之長，補他人之短，是神喜悅的。
面對性情剛硬，滿心怒火之人，
以愛及包容，以柔制剛，既免大錯，
免傷和氣，化解衝突，更能和睦同居。
柔和，像濛濛天雨，點滴將火滅去。
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The God kind of Wisdom.
［羅12:2］不要效發世界.總要心意更新而變化.
察驗神的善良.純全.可喜悅旨意。
［箴9:10］敬畏神.是智慧的開端。認識至聖者.便是聰明。
［太11:28］凡勞苦.擔重擔的人.可以到我這裡來.我就使你們.得安息。
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因信心堅強，登頂成功的，從不害怕面對每次挑戰挫折及逆境，
反而會看這些為邁向成功的踏腳石，是寶貴經歷，非有錢買到的。
舊事既已過，該懷熱情及盼望，盡情發揮未可預知的潛能及光輝。
智者，永遠知道，屬世虛空的思想情感習慣，恐懼束縛等，
可忽略棄掉，卸下包袱，容空間藏更具價值的，於心上。
每次的捨舊迎新，必帶來一次新的更新及改變，
聖經是我們人生的指引及答案。
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For though a righteous man falls seven times,
he rises again ... （Proverbs 24:16a）
因為.義人雖七次跌倒.仍必興起.惡人卻被禍患傾倒。
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由失敗及成功編織出來的人生，縱跌倒了，非可恥事，
但心態因挫折而畏縮的，係。神，從不偏待人，
但人，常活在自我製造的消極自憐中。勇者無懼，智者不敗。
畏縮退讓，怎能預估到達目的地的時候呢。
將痛處化為人生經歷，是下次成功的踏腳石，
是低處向上攀爬的支持力點，是開創更美好將來必經歷的。
傾聽神的聲音，順服聖靈的引導，是義人信仰之路，
是往天國的階梯。學懂被神真光照亮，知錯又重新得力，
倚聖靈指引，再迎接下一挑戰的學習旅程。
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Your Pain Has a Purpose. （Romans 5:3-5）
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壓力及挫折的存在，為的是個人智慧的成長，
予人尋找屬天排解的方式，既非逃避，更非不情願消極承受。
世界擊倒每一個人之後，許多人在心碎之處，學會堅強。
挫折逆境，可讓人創造出重新崛起的機遇。
令人受傷的事，會教育我們。
只要藉真理，克服一次挫折後，便提升了一次自我的價值。
人，受苦後，從聖經中學到的教訓，最有價值，是受苦蒙福。
要尋覓痛苦中，帶出的意義。
受傷，教導我們的事情，讓我們樂意從神的話語中，謙卑學習。
這樣，我們可領悟神的旨意，及人生鑄模的價值，信仰可上一層次。
創傷，助發揮自身潛藏的力量，全心倚靠神，除克服困難，
又踏上成功彼岸。智慧人，懂從失敗及挫折中，成為向前，
達至成功的原動力，永遠向前，不驚慌。
真理，將仇恨除淨，讓光輝，照亮生命，永不停步生命道上。
積極思想，致積極行動，且可化腐朽為神奇，
將絆腳石，化為踏腳石，終成得勝者，創生命新里程。
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And if our God is for us, then who can ever stop us ?
And if our God is with us, then what can stand against.
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擁積極心態的人，無可能是懦夫，因其力量足以讓人意志剛強，
成信心英雄，又誇勝柔弱消極，優柔寡斷，孤芳自賞等。
解開生命的原則及啟示，甘心又竭力離惡，走上天國的義人路，
活出真光輝及意義。
得勝者，會相信生命是神創造及安排，真理主宰命運及人生。
從認識神，了解自己的恩賜及能力，可立於永遠不敗之地，
從發生的事情，明暸最有益處的思維。
堅持真理原則的，弱點污穢，皆可化為優質神悅納的性格。
改變與磨練，可讓生命更有內涵品質。道德勇氣，力量歡笑，
終成令人羨慕懷念的腳蹤，永存世代人們心中，是成功人生。
願意被神開墾，又殷勤耕耘培育，其光輝將發亮如星。
是一攻克己身的信仰。真理實踐，那管勝敗，堅持到底的，
不背誓的，必有果效。
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The law of confession
This book of the law shall not depart out of thy mouth.
But thou shalt meditate therein day and night. （Joshua 1:8）
這律法書，不可離開你的口，總要晝夜思想，
好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，
你的道路就可以亨通，凡事順利。
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重複練好一組動作，至身體肌肉記住動作規律，便成。
思考習慣，也該如是，須晝夜思想神的話，
將大腦設定成積極思考狀態，那不論逆境美境，
都能隨時隨心作合宜反應，既防守，也保永遠躍進。
神的話，驅幽暗污穢，使思想聚焦清晰光明積極，
是迎接某天榮耀勝利及歡樂時刻的指引藍圖。
是心田裡真理種子，若隨神話語心意更新而變化的，
效同栽種澆灌，可得發芽生根又成長，心情愉快。
積極思想，果效在相信神的情況下，效果驚人。
信心足夠的，自然不留地步予懷疑猶疑不信。
信心與思考，非獨立運作的。
談論回味消極喪志事，無出路，只引洩氣憂心。
該記起歡樂時刻，美好回憶，鼓舞的未來計劃，
曾體驗過神的美好等而奮興，積極情緒及行動，
自然產生，生命可勝了又要勝。
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The new has come. （2 Cor. 5:17）
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罪咎感，是撒旦，用來鞭策人，行善積德的。
以內疚，去彌補過去錯誤，換取良心的平安。
惜內疚，會浪費人精力情緒，及生命。
因心力，耗在悔恨以往的事，不安又沮喪等，對生命毫無意義。
為錯的事上澆水，等同在石頭澆水，徒然勞力。
該思想，現在怎樣迎接改變，非日夜緬懷過去。
該忘記背後，努力面前，朝信望愛方向前進。
藉真理，更新思想，從屬天想法，面對新挑戰。
錯誤中得著的教訓，不再重蹈覆轍，是種有價值的反省，
是成長歷程，必須有的。悔改，要快。
以真理修正自己行為上的錯誤，可除罪疚。
無執行真理，縱有積極心態，結果均會發現無效。
真理實踐，是學習神話語，持之以恆，樂意主動，
不停栽種積極思想等。不少時候，要經百般忍耐，
一段時間後，才見到成效。
該學懂除掉消極思想的酵，騰出空間，
將神的話語栽種，讓思想，每天產生積極念頭及想法，
終能得到喜樂及勝利成功。
若有人在基督裡，他就是新造的人，
舊事已過，一切都變成新的了。［林後5:17］
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For godly sorrow produces repentance leading to salvation,
not to be regretted. But the sorrow of the world produces death.
（2 Connthians 7:10）
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積極心態，具改變力量。但錯誤心理障礙，可致無效。
自我懷疑，活在自憐等，難發揮積極思想。
惟藉真理，耶和華神說話的完備，可照出又了解那不健全心理。
做錯事，不自覺陷入內疚，單是自責，非是理想回應。
不少懷念過去事的，對已做，已說的話，頹喪懊惱，
全活在過去的行為感覺中。
撒旦，讓人以為不這樣藉內疚表達，是不近人情。
骨子裡，是欺騙。關鍵是，在乎，某事或某人。
人，信主後，主耶穌，已為我們承擔罪孽，
以前的卑污過犯，已成過去。舊事已過，一切都變成新的了。
以真理，改變現在，展望未來，努力面前的，
心，便無淚自疚，也不慌張畏懼，
因神，已賜新生，與自由，讓心歡欣，結束驚惶。
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Why, my soul, are you downcast ?
Why so disturbed within me ?
Put your hope in God, for I will yet praise him,
my Savior and my God. （Psalm 42:11）
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在世看待每件人及事時，縱有壞的，應強調生活中好的一面，
如相信人，最好的一面，萬事互相效力，叫愛神的人得益處。
良好的願望及美滿的結局，便得著。
積極心態，是大腦邁向成功的先決條件，因一生果效，
是由心而發。思維模式，決定了將來的成功，或失敗。
成功，非單指結局，還包括過程中的功課，
如生活得更有意義，先後次序安排得好，
策略地面對困難挑戰，又有意識地自我管理，理順不紊。
凡事總有解決之道，又能找出答案。
心態積極光明，過程深思熟慮，不排除消極因素，
但不讓自己沉溺，凡事以屬天思想，抵消這消極，
縱舉步艱難，每天仍指望著神的應許，活出當中歡欣，
又走向成功。
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Humanly speaking, it is impossible.
But with GOD, nothing is impossible.
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態度積極進取，可激發潛能，取得成功。
習慣及心態，決定了逆境中好事，倒楣中樂事。
信念，決定了思考方式及行事可塗上的色彩，可光輝燦爛。
誠懇，帶來建設性，依從真理的思想行為及反應。
又擴展希望，除陰暗消極，為盼望帶來力量情感及信心。
我能..凡事都能..的心態，是邁向成功的一項原則。
內心思想及言談，引導在神話語上的，信靠神聲音指引的，
神會打開一條新路，積極的思路，行動變得積極及光明，
生命佈滿色彩，喜悅從成功便來。
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Do not Fear, for I am with you.
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消極心態的，滿腦子恐懼.挫折.失敗。
拖延的壞習慣，會助長恐懼。
盲目了，習慣了的，其心靈處，已下播壞種子了。
恐懼未到之先，該畫夜思想神的話，
當中的鼓勵及安慰，能解恐懼，且正面建立信心，
除祛一切徬徨及疑慮。
惟神話語的心意更新，積極心態，可讓思想盡情發揮。
信心，讓人成功，也成就目標明確的計劃。
思想積極，加信心行動，能誇勝，治癒恐懼猶豫及不信。
舊約中面對獅子及熊的，大衛，在毫無恐懼下，
既保護羊群，更剛強壯膽，擊倒巨人哥利亞。
靠著神，凡事順利，那信的，能開啟驚人力量。
富足，幸福，健康長壽，又能逗留在信仰巔峰處，
享盡因信仰而來的快樂及美好。
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Let him have more.
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以真理為首的，凡事，會作積極的決定。
意味日常生活及事奉中，滿眼看到的，都是機會。
積極又誠懇的生活態度，是個人可以造就的選擇。
每次經歷，都是全新的開始，生活中的挑戰，
在取得主動的位置後，便能自若地應付難題。
凡擁積極心態的，不僅有選擇及拒絕能力，
肩負重任，改進自私價值，讓生命品質更優越，
被身邊人所愛戴，清晰目標方向，學懂先後次序，
塑造精彩人生，得著內心平安，事奉上成就，
與人和睦同居，密切互動關係，為有效團隊事奉，
為神成就大事及使命，發揮神予人的潛能。
消極的，常處被動位置，一生庸碌，盲目渡日。
終一無所成，一無所有，因連有的，也被神奪去。
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罪人雖然作惡百次，倒享長久的年日。然而我準知道，
敬畏神的，就是在他面前敬畏的人，終久必得福樂。
Though a sinner do evil an hundred times,
and his days be prolonged, yet surely I know that
it shall be well with them that fear God,
which fear before him. (Ecclesiastes 8:12)
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態度，不論思想如何，像磁鐵，受牽引。
積極態度，能結好果子，消極的，產惡果。
人，可藉改變態度，進而改變人生。
兩個人，在一柵欄往外看，或見污泥，或見星星。
火，令牛油軟化，雞蛋變硬。
是態度，使得勝者及失敗者，分開了。
比聰明才智，專長教育，機遇，更重要。
人生中的成功，~85%來自態度，15%自能力。
培養出好的又敬畏神的態度，是信仰成功的起點。
可改變，扭轉人的一生。
藉神話語點燈，去改變人生觀，自我價值等，
可改變環境及際遇，甚外在環境及事物，也作出改變，
來成就我們的夢想。
人，不能決定生命長短，但可控其寬度及深度，
讓生命，更有品質內涵，智慧及力量。
人，不能改變容貌，但可展現神的愛，
讓人感溫暖，認識神。
人，不能控制人，但可掌控自己的心，
因一生的果效，是從心而發的。
人，不能預知未來，但可運用今天，
將光陰，投資在天國裡，努力撒種耕耘，
接收及承受，更大及永恆的獎賞。
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你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。
And You will know the truth,
And the truth will set you FREE. (John 8:32)
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害怕的時刻，人人均有。自我設限，找些借口，
事情便無法成就。因無限潛能，迫化為有限成功，
甚不得什麼。
人或認為，萬事皆命中注定，其實是大錯。
透過認識神，得著重生，藉改變自己態度及習慣，
藉神話語點燈，明白撒種定律，改進自己生活。
人，本應更為成功，惜現實裡，失去是常態，且佔大部分。
安於現狀，懶惰懈怠，不願撒種，不願被神開墾心田的，
可從神支取得到的祝福，多極有限。築起界限的，
非生活在他人強加的局限裡，便是親人朋友間強加的，
或是自己強加的。自己套上了限制，
自以為不可能超越父母前輩或領袖，或無能力，總之不行。
一個被水瓶罩著成長的南瓜，終因可用空間佔滿了，
而停止生長。其外形，會如同水瓶，這是自我設限的鑄模現象。
是囚牢自己的監獄，是完全放棄自己可以成長的機會。
持這態度的，會扼殺凡事可能的機會，
所餘下留下的，或只有問題無法改變的想法。
這態度，只能加強人的惰性，阻礙成長。
莫忘記，凡人，都有無盡的潛能，
信靠神話語的，心意更新而變化的，
可除礙潛質發揮的，促自己努力耕耘，
成長又結果子。得神所賜更大獎賞。
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你們該效法我.像我效法基督一樣。
Follow my example,
as I follow the example of Christ. (1 Cor. 11:1)
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成功，關鍵在於對人性弱點的態度。
唯藉真理去戰勝，潛能才得釋放。
只要勇敢承認不足，接受神話語的塑造，便成。
自卑的，漫無目的，猶豫不決，缺乏恆心，
這些都是壓抑潛能，無法發揮的原因。
聖經舊約中的基甸，以神的話語跨勝弱點，
從神的眼中，認識更多未見的自己，
便成了拯救以色列人的士師，是位大能勇士。
人類，不少的弱點，來自自貶，
會廉價出賣自己予撒旦，其方式數之不盡。
如看到別人好處，或性格優質，
但卻未有絲毫去作出改變自己的行動，
或心想，未有能力去應付這種改變及挑戰，
不變應萬變，環境配合，再說吧。
總括，是只認識自己消極的一面。
認識缺點，是好事，可尋改進。
不用看輕自己，無需陷於自卑自憐中，
人，皆可神的話語中，見自身價值，認識當中潛能。
我們，被造，確實有著不少優點，
不用否認，只須確認，是神的一份心意一份無價禮物。
要誠實，面對自己。
神，並不發虛言，祂信實，不變，滿有愛，
又驅走黑暗，放出亮光，指引著前面的路，
是人腳前的燈，祂的燈光，終夜不滅。
效法神的將領及祂的受膏者，從榜樣中學習，
由他們成功的經歷及智慧，培養各樣優質，
如幽默感，意志力，雄心，自信勇敢，
逆境堅毅，寂寞依靠神，殷勤積極等。
畫地自限，是愚昧行為。惟認識又實踐真理的，
成就不只可見，且是偉大。
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你們要靠著主.倚靠他的大能大力作剛強的人。
Be Strong in the LORD,
And in the strength on his might. (Ephesians 6:10)
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活在自卑的人，不少，自覺太瘦被人看輕，
自感太矮常避與人同站一處，
才能不及，外貌未及他人等，
不時擔心徬徨恐懼，終自行被孤立了。
士師基甸，起初充滿自卑感，
當神要他拯救以色列人時，
回應何得何能作出拯救，又數算盤出各種例證。
幸好，自卑的人，也認知自己的缺乏及問題所在。
只是，未能克服，唯終日悶悶不樂悶聲不響見步行步。
人生，重於不拘泥於自卑，因我們，
是照著神的形象創造的，該把優點及潛能盡情發揮，
非終日烏乎哀哉，感嘆唏噓。
人，是有恩賜及能力的，總有只屬他，才能作成的事。
如基甸，在神眼裡，是大能勇士，可成就大事，
發揮多樣恩賜的人。自己不悉，身邊人不察覺，
非代表沒有，被埋沒未能活用的可能，總是高於沒有。
自卑感重的人，較常人難發現自己才能，
因其主觀境，觀察到的全是缺點，潛能遭持續隱藏。
目標感，也多較弱，做事猶豫不決，缺恆心耐性。
惟靠神的話語，點燈，憑著信，按部就班，
將真理實踐，神，便與我們同在。
勝過弱點，更淋漓盡致的，發揮當中有的潛能。
承認弱點，又願意面對的，可生出克服的力量，
是無限潛能開發的關口。透過認識神更多，
配合聖靈心意更新而變化的帶領，躍進的思維，
可勝過所有大山小山，生命難阻。
不懷疑，持信心向前進的，
可得超其所想所求的成就。
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Guard your Heart.
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生命潛能，巨大，且重要及根本。
還處於沉睡狀態，未得正視及運用的，佔大部分。
但人，多只開發及研究，外部世界，
大至星空宇宙，小至細菌物質組成物質。
潛能開發，不難，方法得當，迅即見效。
猶如一間總是無法如期完成出貨量要求的工廠，
經理要做的，是好言鼓勵工人，設法勸告引導，
相反以謾罵威脅，是難阻不成根源。
一位經理，於工人下班前，問及生產績效，是6。
寫在地上。夜班工人見了，自覺主動把數字更新，
是大字7。日夜班的拼命賣力，某天已寫上10。
一個小小數字，釋放了工人在生產上的潛能。
過程，說難不難，話易不易。唯學會尊重授權，
學懂信任激勵，下屬便可於情境中，發出光芒。
保守心思意念，勝過一切別的，
可領人到榮耀永生中。
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The Fear Of The Lord.
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被神創造的人，有著潛能，是神予人的潛在財富。
歷世代的科學家，隨研究知道，人所釋放本身能力的，
約有一成，約九成的大部份潛能，是未被發揮及運用的。
有科學家，直言若我們能隨心所欲操作大腦一半的工作能力，
人，已可輕易學會40多種語言，瞭如指掌蘇聯各大百科全書，
，且學懂應用數十所大學課程內容。
人腦，是個龐大資料庫，其資訊處理系統，
由100-150億個神經細胞組成，
每個神經細胞，相當於一台微型電子電腦。
即是說，由神創造的人腦，其精密程度，
根本，就是一個龐大超級的電子電腦系統。
可惜的是，不少人只是活著，然後死去。
從未意識過神所創造，並存於人自身，
從未開發的巨大潛能，將之釋放運用。
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我要稱謝你，因我受造，奇妙可畏，
你的作為奇妙，這是我心深知道的。
I am fearfully and wonderfully made. (Psalm 139:14)
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人的潛能，是神創造及設定的，是未現的恩賜及能力。
如大海冰山，水面上的，若諭為已發揮的潛能，
那水下的，就是有待開發部分。
在神的設計中，人都能在工作或事奉領域上，
充分發揮潛藏的智慧及能力，成好領袖或偉人。
未開發的，或不願開發的，往往只能是平凡人。
唯渴慕思考及追尋，神創造生命之目的時，
沒有內在潛能，不被顯露的，因這是神的設定，
人的設計，萬物運作的藍圖，是指定的。
人要開啟，需主動在生命眾多選擇決策中，
具真理智慧，從一堆凌亂似是而非，
又代代相傳不求甚解的傳統錯誤答案中，
找出唯一能指向及領進至永恆生命，的唯一正確答案，
付上代價交換，又徹底執行，至成功為止。
小鷹在小雞群中，被養孕又突然醒覺突破的故事，
具借鑒思考價值，除祛自我看低自視過高，
扭曲的心態，在不斷的突破中，持續糾正定位，
終走上正確，神在創世以先已命定的角色中，
發揮屬天待我們長成的形象。
把自己，局限在自我期望的範圍內，是不妥當的。
人，要認真尋找神認識神，心意更新的跟從神。
讓能力展現，機能有效，為神成就各方面的創舉，
作他人的榜樣，成就神的美好旨意及使命，
完成神創造生命的目的及計劃。
讚美神的偉大及智慧。
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若有人在基督裡，他就是新造的人，
舊事已過，都變成新的了。
You are a new creation. (2 Corinthians 5:17)
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生命中總有傷害病患殘缺等，有欠完美的。
傷口，若已存在，總不能透過自憐，取得同情。
人，可以做的，是藉神真理話語，縫合傷口得治癒。
且癒後，努力改變，遵從生命各種法則，
除纏累，又結生命果子。
藉行神道路，滿盼望，彰神大愛，來鑄造完滿人生，
讓殘缺的，釋放燦爛華彩。
不幸，非人遇上的不幸，反是面對不幸時，
那逃避又消極的態度，不信及疑慮的心念。
苦難，毀人一生又能成就一生。
際遇，對不同人，起著不一樣的效用。
舊約中的約瑟，年少的不幸，
單依靠信靠神，沒因苦被打倒。
難阻，反成了他生命的鑄模，
心信光明日子定再來，囚犯變宰相的人生，
成了聖經中的一個經典。
可見，若人遵守神的律例典章，
依從道路真理生命的規範，
又理行神的旨意及計劃，下刻會比此刻好。
且可完成今生使命，無悔憾進到完全，不枉此生。
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只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。
But be Doers of the word, and not merely hearers.
(James 1:22)
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意志堅毅，意決心斷，按神的旨意而行。
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The Lord will make you the head and not the tail,
and you will always end up at the top and
not at the bottom. （Deuteronomy 28:13）
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你若聽從耶和華，你神的誡命，就是我今日所吩咐你的，
謹守遵行，不偏左右，也不隨從事奉別神，
耶和華，就必使你作首不作尾，但居上不居下。
（申28:13）
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偉人，較優秀，不少是因擁有良好小習慣的創造性。
不論惠於天賦的恩賜或才能，他們做了天才的工作，
享受著天才的成果。
每個人，都有自己獨特的小習慣。
習慣於工作或事奉上，考慮眼前，又計劃長遠的，
會向著預定的目標前進。那目標，使他們得著排除萬難，
又勝過障礙的能力及力度。
那習慣決心執行計劃的，會讓真理，祛除分心誘惑，
為神付上勇氣及忍耐，承受一刻苦楚，是先見之明。
對無益於工作或事奉之事，習慣說不的，
不自斷天國路，又竭力直跑至終點，不行己路。
習慣常閱讀，幫助事奉的書籍及資訊的，
會孕育出主動為神作工，從不怠慢的態度。
對神的命令，殷勤也謹記，又不厭其煩，
仔細周到地思考每一步，至完成。
是強而有力式的工作開展，
按部就班式的瓶頸攻克，不讓腳下雜草蔓延。
習慣以優秀卓越技巧，重量又重質的，
不會粗製濫造，使得每項工序，得滿意成果。
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Be Different.
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不要效法這個世界，只要心意更新而變化，
叫你們察驗何為神的善良，純全，可喜悅的旨意。
And be not conformed to this world:
but be ye transformed by the renewing of your mind,
that ye may prove what is that good, and acceptable,
and perfect, will of God.
（羅12:2）
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一個有用，有價值的人，是能祝福別人的人。
性格軟弱的，決心改變的，生命的價值及意義，便出現。
改變小習慣的，肯定天國夢想及盼望的，實踐價值目標的，
提高自己潛能的，有遠境的信仰會被建立。
學懂身邊工具，熟練操作的，成長會加速。
壯志激勵的，已隔絕失敗。
學懂被神的話語而更新改變的，會意識自己肩負的責任，
及當中的理想。為神冒險的，免陷於隨波逐流中。
思考神旨意上的，會做大事，於小事上，又忠心。
爭取積極思想態度的，得神的信任。
藉小習慣改變的，將充分施展應有的能力表現。
之後是將習慣，化成生命裡的優美內涵性格，
為天國夢，樹立目標，以堅毅性情，將之實現。
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Perseverance builds CHARACTER,
and character builds HOPE.
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忍耐生老練，老練生盼望。
And patience, experience, and experience, hope.
（羅5:4）
但忍耐也當成功，使你們成全完備，毫無缺欠。
（雅1:4）
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人生競賽中失敗的，除失誤外，無法排除的，
是那因著性格弱點瑕疵，不再向上進取的心。
堅持又忍耐的，帶著信念意志的，
善用分析決斷力及勇氣的，是可以得勝的。
神創造的人，是完全有能力，做到層次更高的事。
錫安劍，由無到有，於人類歷史已成為傳奇。
反映教會肢體有屬神的品質，以信心忍耐，
行完了神的旨意，得著所應許的。
信仰中，帶著進取的心，開創新領域的，
將進到信心的顛峰。要竭力成就從神而來的榮耀盼望，
努力讓自己，成為一個了不起，為他人作路上的光，
腳前的燈，釋放真理亮光的人。
醒察自己，開拓更寬廣及深遠層次的生命。
藉雄心壯志，改進自己條件，又改變世界，
化成精彩人生的堅實基石。
讓真理督促勵勉，完成目標，為神作工，
成就天國夢想。讓鬥志，帶領思想步入屬天美地，
把各樣榮美之事，釋放於我們的生命中，
抵禦那足以毀滅我們永生盼望的誘惑。
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The heart of the prudent getteth knowledge,
and the ear of the wise seeketh knowledge.
(Proverbs 18:15 KJV)
聰明人的心得知識，智慧人的耳求知識。
（箴18:15）
認識耶和華榮耀的知識，要充滿遍地，
又好像水充滿洋海一般。
（哈2:14）
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人類社會知識的總量，由起初迅速，
至後期緩慢發展的過程中，18至20世紀，
這200年工業革命的技術躍進及發明，讓科學快速膨脹，
但知識發現的步伐便慢了下來。
第二次世界大戰後，知識爆發性飛躍。
新名詞新術語新概念等，不止息的湧現。
2012信息中的拉線，鳳凰秘密，瑪雅年曆，全視之眼，
松果體，伯利恆之星，天上88宮，時間秘密等，
是嶄新又與時並進的真知識，是神，
藉此表明創天立地Alef天Alef地的證據。
其特徵及刻劃出來的知識本質，已達超頻階段。
過往人類知識的躍進，由每隔十年，
漸至約每五年翻一倍。至今，神的真知識，
已在各個領域，顯出巨大威力感力。
足以把人的心意，完全醒覺及順服。
因聰明人的心，得知識，智慧人的耳，求知識。
神以知識，使深淵裂開，使甘露滴下，滋潤世人。
使枯乾心靈，得著飽足，認識神的全能全備。
讓人敬畏耶和華，降服於這昔在今在，
永在全能者的懷中。
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However, as it is written: No eye has seen, no ear has heard,
no mind has conceived what God has prepared for those who love him.
(1 Corinthians 2:9 NIV)
如經上所記，神為愛祂的人所預備的，
是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。
But as it is written, Eye hath not seen, nor ear heard,
neither have entered into the heart of man,
the things which God hath prepared for them that love him.
（林前2:9）
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日華牧師在鍚安教會的每一個創新及發現中，
都有著高等屬神的智慧，是屬天的思考。
將眼光聚焦於已有東西上的不足，找出問題及其答案，
藉聖靈感動，細節中孕育偉大，教會如是，個體也如是。
此刻教會中的每個動勢，持續地推進著信仰至完全的地步。
當我們帶著榮耀的盼望，可創出令人震撼的成果。
細心觀察神創造的萬物，總能在平凡中，
激起那思維火花，發現它們，將隱藏的新意，化為現實。
錫安劍耳機，就是一個例子。
由無到有，幼稚至成熟，持智慧以新意念填充。
相信還有改善餘地，不因眼前成就停滯不前。
倚靠神加給力量的，凡事都能。
牧師因著愛慕真理，又成其生命原則做人做事藍本，
願為他人謀幸福的性情，使他非與生俱來的，
智慧及才能得釋放。
在這末後世代，各屬靈特質，得持續開發創新，
滿足每人的靈魂體需要，又讓人知悉，
神，的確，是這般的真實及偉大。
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You have received without paying,
so give without being paid. (Mathew 10:8)
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被評為智商高於常人的，會否更有成就？
美國有學者進行了一項長達40年的追蹤研究，
時間約為1950，追蹤1528名智商140以上的兒童。
結論是，有五分一人創出令人矚目的成就。
多於一半成績不見突出，當中餘下的，有點不濟。
雖不能代表什麼，但總有參考的價值。
當中值得反思的是，性格似乎主宰了生命的走向。
保守自己的心，不被灰心失望打敗的，
可當大任，尤是信神的基督徒，更應如此。
每受挫折，對生命的理解應進深一層次，
又或失誤受苦，更能領悟人生，
性格得磨鍊顯成熟。
真正的成功幸福快樂歡欣，只有在為主發光，
藉神話語勇於挑戰自己的思想及內心，才成。
脫去舊人，穿上新人，就是這個意思。
願意隨神指引把錯誤態度改善，是人生成熟的表現。
凡被真理說服的，就有力量戰勝挫折痛苦和不幸。
充分發揮性格中優點，
能在持續挑戰自我中得以超越。
與其對神慨嘆命運不公平，
不如花時間藉神話語醒察自己。
願意破碎老我，生命就得著改變。
性格的潛力無盡，不可預測。
性格的寶藏，發掘就能蕩出炫目光芒。
曾追殺搜捕基督徒的掃羅，
遇主後變為對聖靈敏銳的使徒保羅。
是成功從神話語發掘自我性格寶藏的代表。
縱然曾在迦瑪列門下學習，
屬法利賽人中的法利賽人，但他沒有倚賴，
因他寧選擇以信心接受主耶穌，受他的光照耀，
因信主而得著重生，性格完全被真理改變，
得著與法利賽人不一樣的生命。（徒9:1-9）
自然狀態下的泥巴，粗糙醜陋。
若塑造成形，加以雕飾，熔爐燒製定形後，
可成優美陶器。持續改善，反覆錘鍊的過程，
賦予粗糙泥巴更高的價值。
保羅的優美性格，就是重生後願意隨主腳踪，
被神陶造的結果。屬靈偉人的成功，
每位都是被神從性格改造及完善中訓練出來的。
無捷徑無饒幸，只有在熊熊爐火中被真理錘鍊過的，
性格才明亮奪目，散著光芒，有著神形象的光輝。
包容，是一種明智的處事原則，是人相交互動的潤滑劑。
厄運，或是因為對待他人時的狹隘和刻薄，
而成為自己信仰前進路上的一塊絆腳石。
幸福，是因為對他人所施的恩惠和幫助，
因而拓寬了自己的道路。
不懂對他人寬容的人，顯得愚昧，蒼老得快。
不懂對自己寬容的人，生命因被弦繃得太緊，
而傷痕纍纍，甚或斷裂。
在看私利越重，人性趨兩極化的社會裡，
不願意為別人謀幸福，只自顧一己私利的，
最終會無路可逃，自掘墳墓。
倘一味逞強好勝，不願接受別人的一絲勸解的，
最終無以向前，陷入世俗洪流。
凡事包容，不意味對惡人橫行的遷就和退讓。
也非對自私自利的鼓勵和縱容。
情勢所逼的無奈，無可避免的失誤，
考慮欠妥的差錯，誰都會遇上。
包容，是以神的善良，去寬待仍有缺點的人們。
使狹隘得被容納，顯出神的美善與光亮。
包容，是一種仁愛的光芒，上好的福份。
是對別人的釋壞，是對自己的善待。
有了這樣的光芒福份，就會遠離仇恨，避危免難。
擁寬容性格的人，性情溫和柔順，
能保守己心，勝過一切，且會顧全大局。
是神的屬性，是厚道，耐心，開朗，謙遜的人。
愛，是凡事包容。只要肯為別人付出，為別人謀幸福，
願作犧牲，縱是微少，終必得著神的回報及獎賞。
多看自己平凡的一面，是眾人的僕人，團隊中一員。
與他人和睦同居，以神話語去除自我為中心的態度。
心存感恩，念記他人優點及長處，便能去除嫌隙，
化敵為友，添增人生夥伴。
矛盾紛爭，可免則免。生活中雞毛蒜皮之事，多如海沙。
懂分輕重，凡事包容，可小事化無。
不通情達理，只著眼他人的刺，看不見自己眼裡的樑木，
矛盾紛爭，必成生命難阻，情緒自困。
別愛上抓別人的小辮子不放，時間資源精力有限，
可放在更有意思的事情上。
胸襟廣大，性格寬厚，能團結更多的人，
讓眾人在順境中共同奮鬥。讓愛心運行及成長。
困境中共患難，積蓄成功的力量，創造成功的機會。
相反，不願合作，也被疏離，終感孤單無助乏力。
寬容，可解不能鬆綁的疙瘩。
疙瘩，指的是，思想上的矛盾疑慮猜忌等消極問題。
凡事包容，豁達會少碰壁，輕鬆前行。
不是妥協，只是有智慧地消散糾結怨恨偏見和不快。
讓猜忌誹謗，惡語中傷，消失於無形。
以德報怨，怨恨自然消失，否則，仇恨永遠存在。
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要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。
（太5:44）
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的確，很少人會以衡量自己的天秤，來衡量別人。
自己的過失，相比別人，總是不算得什麼。
相反，別人犯的錯，卻會小事化大，難言放過。
總之，還有利用價值的，都不輕言放手。
當某天，時刻能為別人設身處地謀求幸福，
又成生活習慣，甚至成為人格和品性，
便擁有屬神的性情及形象了。
不但可成為世上的鹽和光，也必是一位快樂的人。
情緒管理，是很重要的。
急躁，飄忽，喜怒樂憂不定等，
都是性格不成熟的表現。
一個性格成熟的人，會脫離情緒所造成的影響。
甚至，能適時內在調節，保守己心來駕馭情緒。
穩定性，可在情緒的起伏及波動程度，來反映。
若以小孩情緒為例，不少如六月的天氣般，
陰晴不定。
又如，一些人剛開始交談時，心平氣和。
但當涉及某話題，或逆耳的，
會火冒三丈，怒不可遏，聲洪暴力起來。
情緒管理，的確不是一件容易的事。
因心中的理性及慾望，是一對常爭戰的對手，
常存矛盾，尤涉利益與道德的範疇。
攻克已身，叫身服我，
就是要求自己，按神的話語判斷行事。
克服追求一時情緒滿足的本能慾望。
一個真正能攻克己身的人，
在情緒非常激動時，也能夠做到自我控制。
自由，非不顧一切的去做自己高興的事。
那能戰勝自己情緒的，必學會了從神話語中，
保守自己的心，勝過一切已成的破壞影響。
若置之不理，放任情緒，支配自己的行動，
那即等於成了情緒的奴僕，自由亦被情緒所掌控。
人，絕不只採今天有酒今朝醉，只要愉快的態度。
而不理會，不顧明天可能出現的後果及影響。
人因情緒而帶來的滿足，多是暫時的，不持久的。
或因此而栽下了，對長遠健康，快樂，成功等，
不利的種子。
故在破碎舊我的過程中，應當每天藉神話語，
檢定自己目前，著手做的事情。
要善於，做好被聖靈管治，
擁有被神話語改正的心態。
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不要自欺，神，是輕慢不得的。
人種的是什麼，收的也是什麼。
順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞。
順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。
我們行善，不可喪志。
若不灰心，到了時候，就要收成。（加6:7-9）
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成功者，無不懂得攻克己身，叫身服我。
這是成就大事，必要的能力和條件。
對慾望和渴求，若不藉真理加以約束克制，
慾望終在持續膨脹中，將人完全變成它的奴隸。
不論是權力名利，佔有貪婪等，能生起負面情緒。
消極思想，惰性心態，也嚴重影響著人的性情。
自律，是去做該做的，縱或心不太情願的。
又是，克制自己不做不該做的，
縱是很想且心總是想著非做不可的事情。
可以自律的人，一定是能攻克己身，叫身服我的。
藉神話語治死舊我及肉體，竭力行全神意旨的，
就是一個能約束自我情緒的人。
當大部分人朝同一方向走時，而真理良心示意那是錯時，
自我約束的能力，就受到考驗。
若情緒失控，放縱慾心意念，又放縱行為口舌等，是罪。
要時刻覺醒，以神的話語，加以約束制衡。
壓倒這隨波逐流，或邪情私慾而來的試探及誘惑。
不可放縱肉體及情緒，給自己借口。
要順服聖靈的管治，要時刻心覺醒自律。
以至成為一種習慣，進而完全信仰的生活。
性格，也因而變得成熟及完全。
嫉妒，可使人失理性，使人心靈昏暗。
智慧，會被蒙蔽，使人無法向上進取，終至墮落。
嫉妒，是對別人的行為，感到不滿的一種情緒表現。
亦是沒自信的反映。為生活及信仰帶來毀滅性的打擊。
嫉妒，自覺因技不如人，會借口發泄心中不平。
若讓嫉妒自由發展，就會疏離各方面比自己強的人，
即自己造就被孤立的環境，既礙長進，
又堵死了向天國的通路。不值得，且愚昧。
那敢於承認自己不足，以神話語除掉嫉妒，
是一種心柔和及謙遜的美德。
可助溝通，和睦同居，彼此同心，減敵意隔閡。
讓我們更易成為信仰的得勝者。
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嫉妒，醉酒，荒宴等類，我從前告訴你們，
現在又告訴你們，行這樣事的人必不能承受神的國。
（加5:21）
但那不信的猶太人心裡嫉妒，招聚了些市井匪類，
搭夥成群，聳動合城的人，闖進耶孫的家，要將保羅，
西拉帶到百姓那裡。（使17:5）
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因惹猶太人嫉妒，成了他們忿恨及烈怒的源頭。
因不認識神，缺乏信心，使人的才能和性格，
不能進步及成長，嫉妒最易生起。
螃蟹心理，可以明辨這點。
活捉螃蟹，須用簍子。簍前有開口有底，但無上蓋。
開口對著螃蟹，讓他們爬進。滿萋蟹時關上門，便成。
奇妙的是，蟹雖可以輕易從頂蓋位逃脫，
但因螃蟹嫉妒的心理，只要有試圖往上爬的，
其他自然把它遏制，最終全成為桌上美味海鮮。
愛，是不嫉妒不自誇不張狂，
是以積極的心態，看待別人獲得的成功。
只懂發怒的，是愚昧人。
情緒時刻受控的，是聰明人。
保守己心又情緒走在正路的，是智慧人。
因能按神原則管理情緒，駕馭情緒。
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發怒的日子資財無益，惟有公義能救人脫離死亡。
（箴11:4）
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發怒只會讓思考空間縮小，易失去理性。
後跟隨的，就是意氣用事，結果是落入失敗深淵。
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輕易發怒的，行事愚妄。（箴14:17）
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怒火旺燒時，逆向思維可助冷靜。
試從神話語醒察自己行為，檢視錯誤地方。
思想冷靜後，理智看待問題，更顯積極光明。
除可免過激行為，也免後悔終生的蠢事。
在怒氣生起時，更應關注自己情緒發展。
防失控行為而生起助燃憤怒的各樣因素。
要把怒氣自控及神話語結合起來，
亦要樂於接受智慧人的勸告。
當然，遇事不怒，還是要讓靈修的功效，
於生活中發揮出來。以正確的態度，
來培育更好的性格及內涵，持續順服聖靈的帶領。
在信仰上成功的人，他們都是情緒管理的強者。
尤是在逆境困難及形勢不利中，
得著優美情緒管理的，都能沉穩積蓄力量，
用百般的忍耐，藉神蹟智慧來取得最後的勝利。
凡存恆久忍耐，攻克己身，叫身服我，克制情緒，
自然會取得不同程度的成功。
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但忍耐也當成功，使你們成全，完備，毫無缺欠。
（雅1:4）
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理智，可掌管情感，把握感情的流向。
要成為情緒的主人，便需應用神話語去建立理智。
一個真正理智的人，不會輕易讓情緒控制自己。
處理事情，用的是冷靜思考，非感情用事。
複雜情感，可產生不同情緒，是多采生活的源頭。
情緒，像無形的手，常左右對各事情的處理。
感情，是自然屬性，流動的。要時刻讓它安歇神話語中。
當感情平靜，在聆聽神聲音中思索，可免枉自宣泄。
不懂控制的，感情早晚會枯竭，成感情麻木的人。
成功得勝者，具有實現自我的情緒管控力。
能從神的主觀鏡中尋求生命中的意義。
懂珍惜每分秒，常尋求更美好的品格。
不浪費時間於處理不良情緒上。
善於塑造堅強不屈，富有忍耐良善溫柔等內涵。
壞脾氣，是激烈情緒的表現。
被人激怒時，會自亂陣腳，受制於人，亦受制於撒旦。
在任何時刻，愛，是不輕易發怒。
若不輕易發怒，凡事忍耐，就能制服壞脾氣，
免受旁人看法及批評所左右，
免了去處理因負面情緒而來的惡果。
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不輕易發怒的，大有聰明，性情暴燥的，大顯愚妄。
（箴14:29）
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缺乏忍耐及易發怒的，是因他不是一個明白真理的人。
缺乏明白，就缺乏自知。沒了智慧，便動輒責怪他人，
無法體恤諒解他人的真正需要。
若缺乏寬容饒恕，常易發怒，因缺了對神話語的明白。
故不能止住舌頭，且輕易埋怨，滿口紛爭話語。
明哲人AManOfUnderstanding，會勒住其舌頭，懂靜默不言，
靜觀其變。只有明哲人，才領悟到，好脾氣與壞脾氣間，
相互制約的關係。若能愛人如己，不輕言發怒，
即擁神奠大恩典，也蒙神憐憫施恩，得著永恆讚賞。
疲憊生活，原因或自一顆未滿足的心。
貪慾，像個永填不滿的無底洞。
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人以厚利加增財物，是給那憐憫窮人者積蓄的。
（箴20:8）
誠實人必多得福，想要急速發財的，不免受罰。
（箴28:20）
你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行。
（箴3:27）
憐憫貧窮的，就是借給耶和華，他的善行，耶和華必償還。
（箴19:17）
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按人性情，喜佔有，非施捨。
世界運作，是讓人意識物質缺乏，盡力掀取才是生存之道。
但若行真理的，手掌是向下，是施予別人的，是祝福來源。
天國運作，是讓人體驗父神提供的豐裕，那給予付出到最後的，
是勝者。因父神會親自償還。
施捨，好憐憫，不為表揚自己，只是流露父神的性情美德。
奉獻錢財的，父神回報你的，其豐富程度非金錢可以衡量。
給予其他的，結果也同。
成到大事的人，胸襟廣闊，眼光志向遠大。
不爭一時長短，不計眼前得失。
人生豐富多彩，有各樣機會，也多選擇。
現實每次機會選擇往往不公無理，迫逼爭競。
我們絕不可憑血氣行事，爭東西上好位。
總要為神放下一些東西。
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彼得就對他說，看哪，我們已經撇下所有的，跟從你了。
耶穌說，我實在告訴你們，人為我和福音撇下房屋，
或是弟兄姊妹父母兒女田地，沒有不在今世得百倍的，
就是房屋弟兄姊妹母親兒女田地，並且要受逼迫，在來世得永生。
然而，有許多在前的，將要在後，在後的，將要在前。
（可10:28-31）
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不可為己而活，爭在世所有利益，儘管它們或本屬於我們。
為神而活的，必須放棄或讓出自己的權利及利益。
如亞伯拉罕，離開本族本地父家，更願為神獻上獨生子以撒。
是一種更主動的人生智慧，是交換的律。
凡願意，把人生的主權交出，先求神的國和義，
所得的，是地上百倍的祝福，來世得永生。
人生的時間精力有限，能為神作工的時間實在不多。
故能造就人生最大的意義及價值，是一個重要課題。
有所為有所不為，才大有所為，成就大事。
看準目標，朝向天路，明白神的旨意，神的時代計劃，
努力實踐，全情投入，不被世界定義的成功迷倒。
別人的事，世人的夢想，無必要去爭長短計榮辱。
更不應為蠅頭小利耽誤天國大事。
天國，從來沒有不勞而獲，越是巨大成功，偉大使命，
付出的努力與犧牲會越大。為神而活，讓生命放上，
付出的努力越大，取得的榮耀越重。
人的愁煩，一半源於自我設限作繭自縛。
若只爭強好勝，便失生命平衡，失喜樂愉快。
看別人比自己強，可揚長避短，免嫉妒之火，
吞滅心內平安寧靜，續以柔和心工作及事奉。
凡事依靠神的心態，是充實自己的良方妙藥。
預備加上機會，就是成功，撇除遺憾和失望。
知雄守雌，知足人生，是解耐性寂寞的良方。
轟烈的進取，易成利祿功名的奴，難成大器。
善美的，容人量寬豁達，修身立德示警教誨。
糾纏雞蟲間，失儒雅喜樂平安，情緒難復穩。
洞悉世情，藉神話語保守心志，隨機又應變。
挑釁回應失智，亂出言詞禍根種下，悔難返。
單個壞印象變成倒楣烙印，說不上凡事包容。
寬容，容人長短，不嫉妒，願成梯子舉賢能。
有此態度，後人必景仰，成榜樣，為神讚賞。
寬容是互補過程，讓過失受重視，糾正缺失。
又助人聖經原則破口修補，不留地步予撒旦。
夢想，越大，人生，越多姿彩，成就，可更卓越。
期望值，越高，達成期望，的可能性，也越大。
願意接受神所給夢想牽引的人，會得到意想不到的成就。
志向高遠的人，取得的成就必遠遠離開起點。
為之付出的努力，也會讓你終身受益。
有夢想的人，有從神而來的力量，因他們有從神而來的夢想。
夢想，使人不懼怕，故不畏縮。
夢想，包含強烈的願望，是非實現出來不可的。
夢想，不欺騙自己，是超越一切的認識。
夢想，是生命氣息中，信仰生活的重要部分。
懷著信心，邁向天國夢想的，按著神旨意做人處事的，
便足夠擺脫平庸，如鷹展翅上騰，像迦勒及約書亞般，
是信心英雄。
若思想及想法的想，分為兩類，屬地及屬天的，
大部分人都立時歸類為屬地了，百人中只有約五人，
有著屬天的想法。
漫無目標不著邊際漂浮不定，活於虛空似的屬地想，
終其一生毫無意義，是缺乏方向的。
相對地，有天國夢想異像的人，能超越空虛的思想，
踏進有目標方向價值的想，並能用神的思想創造奇蹟，
完成不可能任務。
舊約中的迦勒及約書亞，是擁屬天異象思想的人。
此二人，與其餘十個嚇得膽戰心驚的探子不同，
他們被神的所思所想吸引，知道神的是無所不成，
也願意貫徹實現當中的夢想。
他們，就是憑這樣的質素及態度，展翅高飛，
神，亦保守他倆，使他們不像其他以色列人，
死在曠野，反而以得勝者的姿態，
進入迦南美地，成就夢想。
成功者，不論家庭工作健康及財富等，
總是撥開紛擾煩雜的表面，看清事物本質，
堅持做一件既簡單又意義深遠的事情。
與平傭的人，大有分別。
如日華牧師研發的錫安劍耳機，
他看重的，是耳機喇叭的本質，
可放立體聲全音域的音色否。
且堅持研發一款平價耳機。
為信仰付出的，將白白得來，白白捨去。
為別人謀幸福，望每個人因這耳機，
能聽到全音域的詩歌，讓枯乾心靈，
得著活水充足供應，信仰變得美好。
有意義及價值的信仰，總帶著夢想前行。
每個人，都有兩種視野，肉身及屬靈視覺。
肉身視覺，描述了周圍的事物環境，純物質性的。
看似實在，實是虛幻。得著了也可不知足，
當中或無真喜樂，沒有真幸福感覺。
眼睛，或看到金錢利益，滿足私慾，
如基督教的巴蘭，一生為利在信仰上往錯誤方向狂奔，
終失救恩。這是屬肉身的視覺。
屬靈視覺，使人獨具慧眼，看到非事物表面，
而是付出努力後所得的結果。這又是一種，
設定天國夢想的能力，為建構未來圖景的。
真正想望家的，要到永恆的，盼與神建立新婦關係的，
望得天國獎賞的，都要尋求屬靈的視覺。
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像那不可姦淫不可殺人，不可偷盜不可貪婪，
或有別的誡命，都包在愛人如己，這一句話之內了。
（羅13:9）
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按本意，貪是愛財，婪是愛食。貪婪指的是貪得無厭。
凡指對與自己的力量不相稱的某一目標過分地慾求。
與正常的慾望相比，貪婪沒有滿足的時候。
反而是越滿足，胃口越大。人之求和，情理之常。
什麼都想要，不是需要。想無本萬利，
無視事與神的等價交換，鯨吞社會與他人的財產，
就是反常，有害及有罪了，終受神的定罪及審判。
古人，會用貪慕貪鄙貪墨等，
去形容貪圖錢財，欲望過分的行為，是不潔及不知足的。
老百姓，用貪官污吏碩鼠蛀蟲等，諷刺那貪得無厭的人。
可見，貪婪，是不得人心的，更不能討神喜悅。
不少人認為社會是為己而存在，天下萬物皆為己所擁有。
這種錯誤的價值觀念，使人變得貪婪成性。
具貪婪心的人，初次伸出黑手時，多有懼怕心理。
一旦得手，便喜上心頭，每次僥倖過關，
對他都產生強化行為的作用，持續刺激著那顆貪婪的心。
終因受到試探及誘惑，成為撒旦所利用的工具。
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如舊約聖經以利沙，為亞蘭王元帥乃縵醫好大麻瘋後，
拒絕了乃縵的禮物。但他的門徒基哈西，卻因貪心，
隱瞞師傅，向乃縵收取回報。
神就使基哈西患大痲瘋，作報應。（王下5:20-27）
這些事都是我們的尷戒，叫我們不要貪戀惡事，
像他們那樣貪戀的。（林後10:6）
凡事不可結黨，不貪圖虛浮的榮耀，
只要存心謙卑，各人看別人比自己強。
各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。
（腓2:3-4）
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世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢？
只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。
He hath shewed thee, O man, what is good,
and what doth the LORD require of thee,
but to do justly, and to love mercy, and to walk humbly with thy God?
walk... Heb. humble thyself to walk. (Micah 6:8)
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虛榮，是表面的虛幻不實的毫無自尊的處於虛空的驕傲。
虛榮心，是自尊心的過分表現，為的是取得外在榮耀，
要引發普遍認同及得著注意的性格及情緒。
自尊心，受到傷害或威脅，也產生虛榮心。
喜穿戴名牌服裝，貴價手飾招搖過市，
又或用誇張不實言詞嘩眾取寵等，都是。
虛榮心，常透過炫耀顯示賣弄等不當手法，
獲取正渴求中的榮譽掌聲權力與地位。
虛榮心強的人，是個華而不實的浮躁之人。
物質上講排場，愛比較，人際關係上好出風頭。
人格自負，嫉妒心重，不願刻苦，難謙卑，
也不溫柔受教。
聖經中的法利賽人愛面子，認為面子象徵恩賜及才華。
主耶穌，不貪虛浮榮耀，祂從不與法利賽人同行同坐。
甚在撒旦試探下，指只須跪拜它，出賣自己靈魂，
不用任何代價，不需上苦架，也可得著世界的一切。
主耶穌拒絕了，並命令撒旦退去。
所有屬神的長子及新婦，全是faceless。
是不為人所見，不貪圖虛浮榮耀的。
只將一切榮耀歸與父神，是一班謙卑又知定命的人。
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務要在主面前自卑，主就必叫你們升高。
Humble yourselves in the sight of the Lord,
and he shall lift you up. （James 4:10）
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要面子，是中國社會常見的民族心態。
喜酒，要講究排場；住屋，要顯氣派等，都是。
不給面子，意味被否定才能及價值，不能接受。
不惜充大頭冒假也樂此不疲，
虛榮心態及戲劇化人格傾向，盡顯。
外向衝動，善變，做作，濃厚強烈情感反應，
裝腔作勢，缺內涵情感，待人處事喜突顯自我，
浮躁不安等，都是。
具虛榮人格的人，多自卑心虛等的內心缺憾。
或認為唯竭力追求浮華，才可掩飾補償心中的憾恨。
這類人，是一群難保守己心，於父神前難持守正直的人。
在信仰路上，若從起初已放棄愛心及單純，
便易被虛榮心侵佔，於事奉神時，終被主導騎劫，
變成為滿足自己的需要及私慾。
故信仰之初，忌私慾虛榮，要戒出風頭，但不隱藏。
戒讓人高估自己才能，但不怕多付出吃苦。
我們須悉心去栽種神的優美品性，如謙卑受教，
柔軟可塑的學習心等，可勝過軟弱，
生出愛人愛神的赤心。
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智慧必入你心，你的靈要以知識為美。
When wisdom entereth into thine heart,
and knowledge is pleasant unto thy soul. (Proverbs 2:10)
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那些容不下與自己思想分岐，或比自己強的人，
或因其人際圈子狹小，良師益友少，
又或，只找與自己一致，或不超越自己，
或有交往價值的人。這樣的性格顯是狹隘，難成大器。
狹隘性格的產生，與心意更新而變化相關。
待人接物上的不成熟，不良的生活習慣，
潛而默化的世俗思想影響等，會生起任性，驕傲，
自私自利等不健全性格。縱是小委屈或被別人提醒，
便耿耿於懷，滿心怒忿，不容接納真理。
此代的年輕人，閱覽淺，智慧少，觀點分析欠立體全面，
常用血氣及自以為的錯謬方法，解決問題，
最後終自食其果，踏進自滅的境地。
狹隘的人，心胸器量窄，真知識淺薄，
難生起處事該有的智慧。倒行逆思，
以怨報德，帶情緒的盲目衝動行為等，
促這類人至死地，更害人，又破壞和諧及安寧。
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敬畏耶和華的，得著生命。
他必恆久知足，不遭禍患。
The fear of the LORD tendeth to life,
and he that hath it shall abide satisfied.
He shall not be visited with Evil. （Proverbs 19:23）
貪愛銀子的，不因得銀子知足，
貪愛豐富的，也不因得利益知足，
這也是虛空。 （傳5:10）
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惟知足的人，得著神的保守，免入貪婪陷阱，
免落入致命境地。
離開埃及的以色列人，不感恩神把他們帶離地獄，
只渴望神予他們更多白白的恩典，於曠野上貪得無厭，
埋怨投訴眼前的缺乏。最終結局是，很多人死在曠野中。
不少人自以為聰明過人，常犯這樣的錯誤，
如貪污，走上犯罪路上的傑出官員們，本可以走得更遠，
站得更高，但他們的貪婪，斷送了自己的前途與生命。
中國內蒙古草原上，有種鼬鼠整天忙著尋食物，
及儲存吃不下的在洞穴裡。
有研究指他們一生可儲存20多個糧倉，足十多隻終身享用。
不過，奇怪的是，晚年餓死的竟佔多數。
鼬鼠一生中，須啃咬硬物去磨短兩顆門牙，
否則就會無限生長，致無法進食。
他們晚年走不動時，縱躲進糧倉也會餓死當中。
此現象顯示出，對糧食有執著貪念的，
會使他們只看到糧食，卻看不到隱患或潛在危機。
鼬鼠，非因愚蠢而餓死，反而是死在自己的貪慾上。
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好施捨的，必得豐裕，滋潤人的，必得滋潤。
He who refreshes others, will himself be refreshed.
The liberal soul shall be made fat,
and he that watereth shall be watered also himself.
Liberal ... Heb. Soul of blessing. （Proverbs 11:25）
吝嗇人所用的法子是惡的，他圖謀惡計，
用謊言毀滅謙卑人，窮乏人講公理的時候，
他也是這樣行。 （賽32:7）
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吝嗇，是小器，即奸詐。
會計較個人得失，遇事總不讓自己吃虧。
他可以大慷慨，但對個人利益毫不讓步。
貪婪之心，讓他們永不知足，會看重財富及利益。
可以六親不認，甚是老友都可以不相往來，如同陌生人。
很少參與群體，並在中間作出貢獻，不太關心周遭事物，
不太願意助人，因此很少知心朋友。
吝惜，非吝嗇，指的是對財物十分珍惜，是節儉簡約的行為。
在現代社會裡，似乎越高收入的人越吝嗇，
也越計較個人的得失。縱有能力付出，也不會付諸行動。
有甚的，會籌劃惡計，用虛假話毀滅困苦人，欺壓窮人，
在神眼中，是看為惡的。
我們要效法主耶穌，對不配的人施予慷慨及仁慈。
這便可帶給人悔改的喜悅及快樂。
當我們這樣做時，懂得慷慨幫助又扶持他人時，
富足的神蹟會發生在我們身上，慷慨回報一生。
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我憑著所賜我的恩對你們各人說，不要看自己過於所當看的，
要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。
For by the grace given me I say to every one of you,
do not think of yourself more highly than you ought,
but rather think of yourself with sober judgment,
in accordance with the faith God has distributed to each of you.
For I say, through the grace given unto me,
to every man that is among you,
not to think of himself more highly than he ought to think,
but to think soberly,
according as God hath dealt to every man the measure of faith.
Soberly, Gr. to sobriety.
（Romans 12:3）
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一葉障目的偏激心態，是性格缺憾，
致人不安份守紀，終成人生敗局。
要逆轉，惟對症下藥，藉神話語增自己知識，
與神同行，提己閱歷。
又同心參與教會群體的事奉中，謙卑學習。
尋找正確的價值觀及思想，看別人比自己強。
偏激的人，總愛戴有色眼鏡看人事，又以偏概全，
固執己見，鑽牛角尖。對忠言逆言扎心，對真知識聽不懂，
不聽也不理。
偏激的人，多怨天尤人，多牢騷，諸多不滿。
愛看別人可為自己提供什麼，
鮮有思考或為別人作出無償貢獻。
他們多知識貧乏，封閉狹隘，主觀又自私。
可把自己的偏見當成真理，至死不悟。
性格情緒上的偏激及偏見，不可少看。
如三國時期的關羽，縱有過五關斬六將的英雄氣慨，
但為人固執偏見，愛以個人喜惡又偏激情緒，
對待大局及大事。多看自己比別人強，
非但看不起對手，也不看同僚在眼內。
不計後果的性情，終致吳蜀聯盟破裂，
刀兵相見，敗走麥城，得被俘身亡的下場。
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人的高傲必使他卑下，心裡謙遜的，必得尊榮。
A man's pride shall bring him low,
but honour shall uphold the humble in spirit. （Proverbs 29:23）
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實事求是，不貪圖虛榮的人，
其信仰生活中，每天實踐真理，不徒虛名。
以努力進天國的真人物為榜樣，
戒絕虛榮浮華性格，藉真理完善自己態度及內心。
以真理樹立榮辱觀，對榮譽地位，面子得失等，
得真正認識及態度。
過份追求榮耀，誇示自己，將嚴重扭曲自己性格，
惟從神話語中看待得失及挫敗，才是正途。
擁虛榮心的人，不願承認自己有不足之處，
會潛意識地自我膨脹，擁嫉妒衝動，
表現排斥，疏遠，攻擊，又會難為神的受膏者。
因自尊及面子致的行為，旨與虛榮相連。
法利賽人，為吹虛自己名聲，會隱藏性格瑕疵，
會誇大自己的恩賜及能力，以此欺世盜名。
這類自誇炫耀，是藉虛謊假冒等欺騙手段取得。
比較動機下，只為得著周遭人的讚賞及注意羨慕。
虛榮心，是種為滿足一己虛榮感及個人權力地位的慾望，
是極偏差性格，損己害人，對群體亦帶來深遠禍害。
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敬畏耶和華的，得著生命，他必恆久知足，不遭禍患。
The fear of the Lord leads to life, and whoever has it rests satisfied,
he will not be visited by harm.
The fear of the LORD tendeth to life,
and he that hath it shall abide satisfied,
he shall not be visited with evil.（Proverbs 19:23）
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虛榮心，是種遞增的發展事物，像汽球可吹大至爆破才止。
若然發生，會殃及他人，禍及社會。
也如聖經中羅得的妻子，失去救恩。（路17:20-32，創19:1-26）
生命若是群的集合體，那當中便有個別的差異及不同，
會引發生起比較及嫉妒的慾望，虛榮心便出現了。
虛榮心，是種強烈的渴求力量，得著便有短暫快樂，
求之不得，或苦惱愁煩，甚不擇手段尋新途徑取得。
故虛榮心，必與比較嫉妒追求等性情，相伴而生。
常見的是，作了皇帝，還想登天，慾望無法休止。
由18世紀英國起始的工業革命，同時也促成影響深遠的消費革命。
跟隨時尚潮流浮動的性情，是虛榮心的一個顯著特徵。
在全面又立體的生產及消費供應來看，
是促成人溫飽滿足後的消費競賽源頭。
同時也促進了國家的經濟發展強大及浮華。
對虛榮心的滿足，若不知飽餓，毫無概念避忌節制約束，
將致經濟或人生災禍。日益流行的觀念，
嫉妒式的比較，奢華的追求，不止息的野心等，
會形成驅動力，持續向著實現虛浮繁榮的泡沫爆破盡頭前進，
可將人變成慾望無窮的消費怪物，至泡沫爆破才止。
人，都該從真理出發，矯正那份並存的虛榮內心，
懂適可而止，不讓其隨意發展，合理引導，又適當應用。
This too is vanity and a striving after the wind.
虛榮心，使人多言多語，性格頑強執著。
為要獲得那不實的榮譽，滿足於虛榮中。
智慧心，使人沉默。
虛榮的人，被智者輕視，被阿諛者崇拜。
被愚者傾服，亦被自己的虛榮奴役。
此類人，不一定缺少機敏，但必乏遠見。
不乏小狡黠，卻缺屬天智慧。
近處看，似是某種聰明，但長遠看，實際是愚昧。
虛榮，是一種竊，是欺世盜名。
也是一個綺麗的夢，夢中擁有許多，
但夢醒後，原來什麼也沒有。
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你趁著年幼衰敗的日子尚未來到，就是你所說，
我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先，
當紀念造你的主。（傳12:1）
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虛榮者，生命輕浮，易受騙。
受騙者， 易受害。受害者，易沉淪。
世上的沉淪者，多始於虛榮。
虛榮的女人，可以是金錢的俘虜，
而男人，可以是權力的俘虜。
過強的虛榮心，使人虛偽，讓人墜落。
要進到天國，須遠離虛榮，凡事踏實，不與人爭競。
與其擁抱一個空空的夢，不如趁人壯年日子，
實實在在的，去認識創造你的神。
縱是一己專長之處，也要學懂不讓人高估。
效法主耶穌，建立如精金般的信仰內涵，
免陷虛榮私慾的羅網，成撒旦僕役。
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Humble yourselves in the sight of the Lord,
and he shall lift you up.
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人，有自尊心，若被扭曲，易變為虛榮心。
過份表現的自尊心，是種追求虛表性格的缺陷。
常為取得榮譽又想引起他人注視，
表現出一種不正常的情感及心理狀態。
虛榮心重的人，欲求的東西，常繫於名不副實的榮譽。
所畏懼的東西，莫過於突如其來的羞辱。
後遺症之一，是失去自由，缺安全感，無法滿足。
因害怕羞辱，終日活於恐懼匱乏之中。
虛榮心，是股強烈的慾望，因永不止息，又不能滿足，
為了脫穎而出，鶴立雞群，易以玩弄欺騙及詭詐手段，
達成慾望，又自以為出類拔萃。其所引起的後遺症，
均與其惡行及不當手段相連。
可以理解到，人的虛榮心，與其愚蠢，是等高的。
真正的成功，並不因得著成就而沾沾自喜。
相反，為成就了的人及事，感到自豪，該是心存感恩。
因所得的恩膏及祝福，均從上而來。
心存謙卑，看別人比自己強，是理想的。
而最安全及最有效防止虛榮心的方法，
是衷心將一切榮耀頌讚，歸予父神。
持續效法主耶穌及父神的受膏者，去除不良心態習慣行為，
這才能看得遠，且深又闊。配得起由神而來的更大榮耀。
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你們不要以外面的辮頭髮，戴金飾，穿美衣為妝飾。
（彼前3:3）
只要以裡面存著長久溫柔，安靜的心為妝飾，
這在神面前是極寶貴的。
Let your adorning be the hidden person of the heart
with the imperishable beauty of a gentle and quiet spirit,
which in God's sight is very precious.
But let it be the hidden man of the heart,
in that which is not corruptible,
even the ornament of a meek and quiet spirit,
which is in the sight of God of great price. (1 Peter 3:4)
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榮譽，是人格光輝的表現，亦是人生的一部份。
人生，非為過活而活，還要得榮譽生存。
無榮譽心的人，談不上人格。
漆黑暗淡的過一生，見不到意義所在。
榮譽，與名譽不同。
榮譽是內足的，有光榮由內部發放的。
也是光輝，是與名譽相合而成的。
名譽是外加的，是外界的稱許。
榮譽，有內心的價值，較名譽可貴。
榮譽名譽，互為關聯，非獨立運作的。
人，需要外界的刺激，鼓勵及承認。
這，增添力量上進，尋求突破，求進步。
榮譽，非虛榮。是發自內心，也來自順服及聽命。
得一時的好評或稱頌，自以為滿足，又沾沾自喜的，
是虛榮表現。此些人，好炫耀及誇大，
以博得他人對自己的稱讚，像女性愛穿華美鮮艷的外衣，
引人注意的原理一樣。
女性這方面的虛榮心作崇，使她們生起了一個錯覺，
誤以為美麗，源自外在名譽及被人稱讚。
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Having a Christ-like Attitude.
凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀，
只要存心謙卑，各人看別人比自己強。
各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。
你們當以基督耶穌的心為心。
他本有神的形象，不以自己與神同等為強奪的。
反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式。
既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，
以至於死，且死在十字架上。
所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名。
叫一切在天上的，地上的，和地底下的，
因耶穌的名無不屈膝。無不口稱耶穌基督為主。
使榮耀歸與父神。 （腓2:3-11）
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偏執的人，常極度敏感，對被傷害耿耿於懷。
思想行為，固執死板，多疑又心胸狹隘。
看別人的成就或榮譽，感到緊張不安，妒火內燒。
甚或公開抱怨及指責別人。
又自命不凡，自以為是，高估自己能力。
慣於把失敗及責任歸咎他人，
於工作及事奉上，言過其實。
又自卑，總是要求別人過多及過高。
甚少信任別人的動機及願望，多看別人存心不良。
缺正確客觀的分析情勢。
問題出了，易從個人感情出發，鮮有按真理去明辨。
主觀性強，常懷疑身邊人不忠等。
猜疑態度，常誤解他人無意非惡意，甚至善意的行為，
扭曲為敵意及歧視。過份警惕及防衛，加上自負又好嫉妒，
難寬容他人過錯。
或脫離實際地爭辯及敵對，固執追求那不合理的權利及利益。
這般人格，難產生和睦。因容易與人嫌隙，
他人可以的反應，多是敬而遠之。
要常省察自己，藉神的話語警惕，時刻注意糾正。
這可助減敵意心態及強烈的情緒反應。
你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。
（路6:31）
懂得尊重，才得著別人的尊重。
要學會對你施恩的，說感謝的話。
樂於把得著的好處，以感激去呈現及回饋他人。
每一位不忘他人恩情的，又常存這份情感於心間的，
是信仰的一種積極態度。可改變偏執性情，
使我們更成熟，行為處事態度性情，更像基督。
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The Way Of Wisdom
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性格，決定了人生。
健全的性格，比一百種聰明更有力量。
助得富足，幸福及被神使用，甚能與神成就創舉。
性格封閉，時又自大的，會盲目地相信自己。
態度開放寬容，善取他人所長的，可免走到失敗境地。
夢想一天脫離捆綁，純美無瑕，但又感到一份遙不可及。
這份偏差，是性格在作崇狂妄。
性格，決定使命。神，是我們性格的設計師及創造者，
我們若以神的話主導自己的性格，便可讓神駕馭，
成我們性格的真正主人。
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Displaying an attitude of gratitude
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人，基於習慣品格及內涵，
會做阻礙自己發揮全部能力的事情。
於工作及事奉中，性格，決定了可擔當重任否。
性格，好比水泥柱子中鋼筯鐵骨，
知識學問，就是那混凝土。
身處的環境，不論是自然環境或社會環境，
會隨為人及處世態度，而持續發生改變。
好能滲進壞，壞的可變好，要看其品性作了什麼決擇。
環境，大概有十二字可概括。
寵辱安危疾變，勞苦挫折不遇。
認識真理的人，結出聖靈果子的，
可得著別人對自己更大的信任，
免去不必要的懷疑與猜忌。
不因受寵，驕傲自大目中無人。
不因受辱，苦痛不恕偏行枉動。
安危之間，若靠神堅穩，會居安思危謹慎行事。
不以物喜，不得意鬆懈，居危樂天積極努力，
不沮喪而無為，不怨天尤人。
寬容大量，愛人捨己。
在受苦被辱間，堅忍信靠神的，
能安心等待，靜心察物，寬宏豁達。
不計一時得失，也不理會一時成敗。
心內平安，志如泰山。善待自己，體諒他人。
終能化不利為有利，也化危機為轉機。
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I press on toward the goal,
for the prize of the upward call of God,
in Christ Jesus. （Philippians 3:14 ESV）
向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡，
從上面召我來得的獎賞。
I press toward the mark for the prize
of the high calling of God in Christ Jesus.
（Philippians 3:14）
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信仰平庸的，常樂於滿足中不求突破進步，
難得在安舒位置，只顧吃果子，
坐以待斃一事無成。一生為三餐溫飽麻木作工，
靜待黑暗來臨，終結一生。
不少基督徒，常在意外部阻力，
以為無法扭轉局面，又不知如何得到幫助。
終或指責所有的一切，有欠自己一個公道。
事實是，他們缺了倚靠神，信靠神真理。
他們害怕變化，怕冒險避壓力懼未知不穩的前路。
縱有不少想法，卻從來不願付之實行，只成空想。
永遠，是件需要等待，需要時機配合，才能成就的事。
拆營再起營，努力向前望棄掉舊我的心志，明顯缺乏。
若然，信仰已指出要有所行動改變，即代表是此刻，
非等待某天或擇日。是信心行動。
好能預備將來承擔天國責任及使命。
可以從最艱鉅，內心最想逃避的事情開始做起，
知難而行，遇上難阻，只要確信神應許，
幫助，會從神而來。
勇敢直接面對挑戰，不逃避，戒無心實踐的態度，
以屬天智慧及策略去完成目標。
困難出現了，快跑迎上，每次信心的行動，
都會領你向目標走近一步。
每近目標一步，信心也越累積變多。
再遇其他阻礙時，可更輕鬆應付。
從我做起，由這刻開始，戒逃避借口，
憑神話語勇闖，迎接挑戰，
隨主耶穌腳蹤，為神發光，驅趕黑暗，使前景明朗光亮。
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If GOD is for US,
Who can be against US？ （Romans 8:11）
神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？
If GOD be for us, who can be against us ?
（Romans 8:11）
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渴望達信仰癲癇的，必甘於為神作出犧牲，
也會為天國夢去殷勤作工。
也樂於做一切得著新婦位份的必要事情。
事奉委身的心志，獻活祭予神，
持守諾言，又發揮個人的獨創性。
願意掌握各樣真知識智慧及策略，
又養成好習慣，將須完成的事，及時完成。
除主耶穌外，基本上無人能第一次便將事情完全，
但我們仍該於實踐中不斷學習並躍進，
要敢於行動，遵行神的意旨，害怕人們恥笑攻擊辱罵的，
又不行動，只望遇貴人相助的，終坐以侍斃。
對不可預知的事，凡事該依靠神，處變不驚，
看生命為一場冒險的，要剛強壯膽。
試著釋放想像力創造力，貢獻予教會。
神，會為我們開創一條，獨一無二的旅程。
敝開心靈，多聽多學真道，預備加機會便是成功。
滿足於平庸的人，難展現大成就。
過於懶惰膽怯的，不為永恆盼望活出精彩的，
天國，只會是夢想，且是遙不可及。
能達的成功層次，取決於我們的想法，
藉心意更新而變化，去理順個人思維，
有限的生命可於行義上發出光亮，
照亮自己，也照亮他人。
環境，非決定結果的重要因素，
反而我們回應環境的態度是。
驚恐，常成為我們實現夢想的絆腳石，
要知道，困難及逼迫等，不能難阻有心志的，
因智慧勇氣策略，可將逆境化為挑戰，變成機會。
投入事奉中，謹記要成為神的長子，
要竭力追求天國，也得扶持別人，成為別人的祝福。
要行公義，好憐憫，縱置身險地，
聖靈也隨時是我們的幫助。
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Therefore be patient, brethren, until the coming of the Lord.
（James 5:7-8）
弟兄們哪，你們要忍耐，直到主來。
看哪，農夫忍耐等候地裡實貴的出產，
直到得了秋雨春雨。你們也當忍耐，
堅固你們的心，因為主來的日子近了。
Be patient therefore, brethren, unto the coming of the Lord.
（James 5:7-8）
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人生中遇的問題，若忍耐到底，
以神的話來調節自己情緒及心態。
即使將來有更大的問題，自然也能堅忍至合適時機解決，
結出美果，這可成就天國大事。
少不忍可亂大謀，學會忍耐，但非可放下公義，
遇公正有理的事，要為神發聲，以正勝邪，不能喪屬神品格。
即忍耐，是需要視乎對象，範圍及程度。
人際關係及事奉上的逆境，是需要以神的智慧及耐心去解決。
喜惡脾氣冷待等，不成。反之，要靠主而堅忍。
不少基督徒，都渴望信仰成功，也願意為成功而付出。
但願意為主堅韌到底的，不多。非能力，機遇的問題。
缺堅韌的人，多是目光短淺，急功近利的人。
成功，如樹上結的果實，若想得成功，得耐心阿護這棵樹。
春鬆土享肥，修枝剪葉，夏拔草施藥，驅蟲防雹。
秋晝夜看守，防撒旦偷搶，再等果子熟透，豐收。
缺堅韌的人，是那些未能等到果子熟透的那一天。
又，他們不能忍受春季的辛苦勞作，夏天的酷熱，
不待果子成熟，就拿去賣，結果多不理想，
因真正成功，總未有得著，也不知不理解是何模樣。
這短視近利，殺雞取卵的作法，
終或兩手空空，徒勞無功。
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我受苦是與我有益，為要使我學習你的律例。
It is Good for me that I have been Afflicted.
(Psalm 119:71)
如經上所記，神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，
耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。(林前2:9)
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生活有著無數的可能性，只要我們心意更新而變化，
可達至一個嶄新的境界，是全新的人類經驗，
可使人豁然開朗，誠如錫安教會，
充滿著傳奇色彩，成為末後日子神的燈臺。
過往或現在的困擾，令人心力交瘁的限制及束縛，
都不值一提。
若懂如何為神而活，一切人生難題困惑等，
都將迎刃而解。藉認識神，可更好地，
改進事奉及生活方面的規劃。
於神手中，可真正駕馭自己的人生。
基督為我們之首，讓我們發揮出蘊藏生命中的，
無限潛能，也得著需要的一切。
被神塑造著思想，行為性格，雕刻著我們信仰的，
現實人生。今天所有的經歷，都是寶貴的知識及智慧。
它教會我們成長，成為長子及新婦。
也發掘又開拓降臨在我們生命中的每個機遇，
並最大限度的使用及擴展這些機遇，
藉屬靈的經歷及體驗，得以某天與神同創，
完成定命。
無須因著過去或現時的逆境而憂慮，
更不用無力軟弱的任逆境擺佈，
停止信仰的前進步程。
每項境遇，實情都是一種學習及領悟神旨意的過程。
無需懼怕眾多挑戰，只要化壓力為動力及激勵，便成。
逆境過後，可從受苦中領會到神的深恩厚愛，
正是這些克苦經歷，成了獨一無二的珍貴教訓，
成長印記。它的發生，足以印證神對我們最好的，
預備及安排。
若沒有遇著這些如約瑟，大衛及主耶穌等，
受苦的景況，根本不可能成為飽滿的子粒，
聖潔無瑕的新婦。
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耶穌看著他們說，在人這是不能的，在神凡事都能。
With God all things are possible. (Matthew 19:26)
因為神賜給我們，不是膽怯的心，
乃是剛強仁愛謹守的心。(提後1:7)
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膽怯者畏懼冒險，常存穩妥畏首畏尾膽前顧後的態度。
信仰事奉常一事無成。
與神同行者，常塑造出願意為神犧牲冒險的性情。
冒的險越大，越產大成功。
基督徒，要剛強壯胆，勇敢無懼，但非盲目冒險。
得勝者，常存明確目標，在神的呼招下，勇於嘗試。
懼怕犯錯，不願進到未開拓之地，是做不成的主因。
自暴自棄自甘墮落等，是性格膽怯的特徵，想法錯誤。
願意為神冒險的基督徒，可成就大事。
因神加給我們的力量，可使我們凡事都能作。
神，是我們隨時的幫助。
學會自省，從神話語中發展出改變逆境的力量，
盡力成為別人的祝福，付出越多，貢獻越多。
無須逃避懦弱胆怯，常存實踐真理的信念，
可找著面對信仰現實的勇氣及力量。
不要讓仇恨苦毒等，充塞又折磨內心，
這只會阻礙喜樂的心境。
復仇心態，只能生起消極負面的情緒。
蒙蔽人心眼，又遮蓋天國道。
惟持守積極信靠神的心態，才有助事奉上的委身。
每次願為神冒險作善工，信仰便可持續躍進，
內涵更充實，能成為神家中柱子，完成天國使命。
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Be Strong and Courageous. (Joshua 1:1-9)
因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強仁愛謹守的心。(提後1:7)
不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褒慢人的座位，
惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。
他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。
凡他所做的盡到順利。惡人並不是這樣，乃像糠秕被風吹散。
因此，當審判的時候，惡人必站立不住，罪人在義人的會中也是如此。
因為耶和華知道義人的道路，惡人的道路卻切滅亡。(詩1:1-6)
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膽怯性格會迴避問題，剛強壯膽果敢進取的，
向上又永不屈服放棄，可擁大成功，得天國極大賞賜。
因敢挑戰黑暗國度與權勢。
是種鮮明獨特的性格，屬神的性情。
如約書亞及迦勒一樣，勇敢打敗耶利哥的王。
富奮進及冒險精神的，不妥協於逆境中，
智勇雙全，又甘心承擔託付。
從不逆來順受，敢於與世俗抗爭，
屬黑暗中發光的一群。
放膽為神發聲，活出基督樣式的一群。
無所畏懼的向撒旦國度宣戰的一群。
攀上信心英雄的，必得永生的冠冕。
甘願為神冒險的，非旦不為環境所吞噬，
反成意志堅定，不懼洪流，奮勇作戰，
勝過逆境，又衝破攔阻的得勝者。
信仰，包含奮鬥的一生，勇氣的一生。
願為神勇而為之的，總打破常規，跳出傳統局限，
跟進具意義的事情，拒絕委曲求全及浪費生命氣息。
因清楚神的旨意，也降服在神的帶領中。
敢於為神冒險的領袖，是不受陳舊框架制約的，
因腳所走的是天國路，手所做的是神渴求的。
這般的人，是神時代的受膏者，可與神同步，
與時並進，緊貼神的時代計劃步伐。
是末後世代的先鋒，是神揀選的新婦。
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And have put on the new self,
which is being renewed in knowledge in the image of its Creator.
穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形象。
And have put on the new man,
which is renewed in knowledge after the image of him that created him.
(Colossians 3:10)
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創新，是種積極的態度，表現在無止境的創造行為，
亦是對舊事物的不滿及欲改造棄舊迎新進步的渴望。
創新，非一掃而空舊事物舊思想，又全面否定，
任何想法非一無是處，總有其淵源，是千絲萬縷的聯繫。
如新發明幾乎都是藉已有發明，重新組合而來的。
也如成就的取得，只不過是站在前人肩膀上眺望，
故能看得更遠更闊。
溫度匙，是一位失業年輕人因攪咖啡時溢了被燙，
靈感到考慮育嬰情況，而出現的。
放下又忘記過去輝煌成就豐功偉績，的確不易，
顯得那願意用心栽種甘心樂意去迎接不知結局的創新，
更珍貴罕有價值非凡。
創新，先有勇於拋棄不合宜將過時的舊事物舊心態，
過分戀舊的，終成易碎又一無是處的垃圾擺設。
有言，凡事豫則立，不豫則廢，須創新。
願意跟隨主腳踪的，須或要棄絕未過時的事物心態，
願意的，又鑽研神話語棄舊迎新，未雨綢繆，與時並進，
將得著從主而來，想像之外劃時代的祝福。
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I can do all things through Christ who strengthens me.
我靠著那加給我力量的，凡事都能做。
I can do all things through Christ which strengtheneth me.
(Philippians 4:13)
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創新，是勇於拋棄過時舊事物，迎挑戰難阻向前走。
不致錯失良機，又被社會淘汰。
創新，是持續行為，是現在式，非活於過去。
如一篇好文章，常經歷多番修改潤飾，
又增減當中觀點或表達方法，達信息清晰少誤。
舊酒新瓶，重新包裝，在現有基礎上優化改良，
設合需要，解決問題，是常見做法。
只有持續創新，不滿足於現狀的，
思維想法才可無止境的更新而變化。
神創造我們的生命本質，
根本是沒有設定停歇的頂峰。
總是靠著那加給我們力量的，使我們凡事都能作。
擁偉大性格，才能擔當偉大的責任及使命。
願人都察覺被神塑造的重要而持守不懶，隨主腳踪。
Amen.
18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
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66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77
78 79 80 81 82 83 84
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Bible NIV
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For what profit is it to a man if he gains the whole world,
and loses his own soul？ （Matthew 16:26）
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棘手情況，任誰都遇過，決定總是無法理出，
箇中原因，原來與價值提取或優質價值觀完整否，相關，
是能否得著智慧及成功，又快作到決定的秘密，
這類人全然明暸人生重要的事情，須時刻持守關注的東西。
優質價值觀，如指南針，讓人成功跨越種種困境及試煉。
不同價值觀，致人活在不同的人生中。
錯的價值觀，因帶來錯的選擇，除無法得著想要的快樂，
又常自困於得不償失的遺憾裡，不知所措。
人的行為，都在實踐著自己的價值觀，像程式於腦內，
判別做法方向，執行力度，仔細程度，修補偏差漏洞等，
自以為的盡做，又付出最多最好，自我欣慰，感覺人生無缺憾，
帶著意義，殊不知，當中的價值觀偏差，會主導人偏行己路，
什麼決定，便出了什麼樣的人生，什麼樣的結局。
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Unveiling God's Purpose for your life.
神說.我們要照著我們的形象.按著我們的樣式做人.
使他們管理海裡的魚.空中的烏.地上的牲畜.和全地.
並地上所爬的一切昆蟲。（創 1:26）
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做好自己本份，演好自己角色，比與別人比較，為好。
每個人，都是完整獨立的個體，有著優點及才幹。
按恩賜盡情發揮，成就必非凡，可成創舉。
向人學習，欣賞讚賞，可加速自己成長，不止於模仿。
按聖經真理，誠實評估自己，客觀檢定，可知能力及缺陷，
免自視過高，又眨低他人，眼得看見謙卑，
長處顯光輝，短處被修服，持續得成果，是得勝者。
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Creation by Faith. Now faith is,
confidence in what we hope for &
assurance about what we do not see. This is what the ancients were commended for.
By faith, we understand that the universe was formed at God's command,
so that what is seen, was not made out of what was visible.（Hebrews 11:1-3）
信，就是所望之事的實底，未見之事的確據。
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自信，是無形品質，要被開發出來。充滿或缺乏，可從他人身上，辨識到。
如對自己夠誠實，也知一二。信心基礎，是信自己靠著 神，凡事都能。
是正面光明，是個人自信，如光照在身上，產積極意識，是成功意識。
歷世屬靈偉人，見證著這份確信，所有障礙欄阻被衝破，大山小山被挪移，
成就了在世的信仰。
當腦中有著未來的設計藍圖，忠誠的僕人潛意識，便自動朝那方向努力，
直至完成。擁有自信，與人連繫，發展關係，消化人格缺陷。
聖經 神話語的亮光，開發又增強自信，可創建將來，踏進永恆。
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I will give thanks to YOU, for I am fearfully and wonderfully made.
Wonderful are YOUR works, and my soul knows it very well.
（Psalm 139:14）
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神造人時，均予每人，與眾不同的特質，是 神賜人的恩寵。
每個人，都以獨特的方式，與人互動，感動及感染別人，
存活於世的目的，是別人無法取代的。
我們要相信，要立志成為別人的祝福。
信心，連結於 神的話，可刺激潛意識，激勵表現出無限智慧及力量，
讓慾望轉化為有形有質的價值，成為別人的祝福，產生成功的慾望，
是創造及擁有富足生命的泉源，是個人心理的建築工程師。
如音樂家，加琴弦，可發出優美動人的旋律，讓人陶醉於音樂中。
信心行動，會轉化為積極的感情，能愛人如己，祝福別人。
亦激發潛意識，釋放熱情，精力及智慧，助我們的信仰人生，
得成功及安穩。我們被造的目的，是藉信心產生的力量，
為世人提供一切的祝福及答案。
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Testing your Faith.
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做事罕有無原無故，背後總有自己的信念，是個人判斷，
是選擇的思維意識，對與錯，關乎見識。
信念，導領著人生，認知對了，潛能被激發，偏差了，一生可毀
信念，不是無中生有，只有在實踐真理中積累信心中，學會的。
是人生方向，生命品質的選擇。
信主的人，遭遇憂患逼迫或百般苦難絕望，仍活出美好見證，
又活下去，持守真道，一生不變，無懼駭浪，以依靠神的心，
去迎接明天，成活生生見證，成一台予天使及 神觀看的戲，
叫眾人得見 神的美好及真實，成為別人的答案。
藉聖經真理，產生的信心Faith，及價值觀念，是純全正確，
如光明亮，能驅懷疑晦暗，讓人徹底棄掉陳舊隱藏，
礙人長進成熟的壞習慣及不良嗜好。
神的話語，產生積極信念，縱在逆境路困，也能持守行在光中，
誇勝一切磨練，解愁釋懷。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
For we have come to share in Christ,
if indeed we hold our original confidence firm to the end.
( Hebrews 3:14 )
［希6:14］我們若將起初確實的信心.堅持到底.
就在基督裡.有分了。
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信仰，未開始便結束，或中途放棄的，常是無認真看待過，
根本無法理解信仰，是怎麼的一回事。起始，或是順利，
但中途遇阻受壓力逼迫，停滯，放軟手腳，放下尋求的心志。
惟堅定的心，堅持力戰到底，如起樓前的根基，穩則妥。
一切的幫助，都從 神而來，不邀請祂介入的，凡手所作，
只會徒勞無功。事奉 神的，時刻該突破自己，
讓熱情熱忱熊熊燃燒，持守又恆久忍耐，化為生活生命，
事奉的態度，激發潛能，於實踐執行上表現出來。
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GOD CARES.
Cast all your cares on him because He cares for you.
( 1 Peter 5:7 )
［太6:34］所以.不要為明天憂慮.因為明天自有明天的憂慮.
一天的難處一天當.就夠了。
［彼前5:7］你們要將一切的憂慮.御給神.因為他顧念你們。
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從來無憂慮，是對人帶著益處的，越偏向負面，
越將自我預言的，出現於眼前，不好。
憂慮，像虛無的債務，但往往事前便付了利息。
憂慮，減低人應對緊急狀況時的，智商及能力，
又浪費精力，一無所獲，也傳染他人，非祝福人。
為人為己，戒憂慮。
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A soft answer turns away wrath, but a harsh word stirs up anger.
［箴15:1］回答柔和.使怒消退。
［箴25:15］恆常忍耐.可以勸動君王.柔和的舌頭.能折斷骨頭。
［傳10:4］因為柔和.能免大錯。
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以己之長，補他人之短，是神喜悅的。
面對性情剛硬，滿心怒火之人，
以愛及包容，以柔制剛，既免大錯，
免傷和氣，化解衝突，更能和睦同居。
柔和，像濛濛天雨，點滴將火滅去。
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The God kind of Wisdom.
［羅12:2］不要效發世界.總要心意更新而變化.
察驗神的善良.純全.可喜悅旨意。
［箴9:10］敬畏神.是智慧的開端。認識至聖者.便是聰明。
［太11:28］凡勞苦.擔重擔的人.可以到我這裡來.我就使你們.得安息。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
因信心堅強，登頂成功的，從不害怕面對每次挑戰挫折及逆境，
反而會看這些為邁向成功的踏腳石，是寶貴經歷，非有錢買到的。
舊事既已過，該懷熱情及盼望，盡情發揮未可預知的潛能及光輝。
智者，永遠知道，屬世虛空的思想情感習慣，恐懼束縛等，
可忽略棄掉，卸下包袱，容空間藏更具價值的，於心上。
每次的捨舊迎新，必帶來一次新的更新及改變，
聖經是我們人生的指引及答案。
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For though a righteous man falls seven times,
he rises again ... （Proverbs 24:16a）
因為.義人雖七次跌倒.仍必興起.惡人卻被禍患傾倒。
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由失敗及成功編織出來的人生，縱跌倒了，非可恥事，
但心態因挫折而畏縮的，係。神，從不偏待人，
但人，常活在自我製造的消極自憐中。勇者無懼，智者不敗。
畏縮退讓，怎能預估到達目的地的時候呢。
將痛處化為人生經歷，是下次成功的踏腳石，
是低處向上攀爬的支持力點，是開創更美好將來必經歷的。
傾聽神的聲音，順服聖靈的引導，是義人信仰之路，
是往天國的階梯。學懂被神真光照亮，知錯又重新得力，
倚聖靈指引，再迎接下一挑戰的學習旅程。
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Your Pain Has a Purpose. （Romans 5:3-5）
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壓力及挫折的存在，為的是個人智慧的成長，
予人尋找屬天排解的方式，既非逃避，更非不情願消極承受。
世界擊倒每一個人之後，許多人在心碎之處，學會堅強。
挫折逆境，可讓人創造出重新崛起的機遇。
令人受傷的事，會教育我們。
只要藉真理，克服一次挫折後，便提升了一次自我的價值。
人，受苦後，從聖經中學到的教訓，最有價值，是受苦蒙福。
要尋覓痛苦中，帶出的意義。
受傷，教導我們的事情，讓我們樂意從神的話語中，謙卑學習。
這樣，我們可領悟神的旨意，及人生鑄模的價值，信仰可上一層次。
創傷，助發揮自身潛藏的力量，全心倚靠神，除克服困難，
又踏上成功彼岸。智慧人，懂從失敗及挫折中，成為向前，
達至成功的原動力，永遠向前，不驚慌。
真理，將仇恨除淨，讓光輝，照亮生命，永不停步生命道上。
積極思想，致積極行動，且可化腐朽為神奇，
將絆腳石，化為踏腳石，終成得勝者，創生命新里程。
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And if our God is for us, then who can ever stop us ?
And if our God is with us, then what can stand against.
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擁積極心態的人，無可能是懦夫，因其力量足以讓人意志剛強，
成信心英雄，又誇勝柔弱消極，優柔寡斷，孤芳自賞等。
解開生命的原則及啟示，甘心又竭力離惡，走上天國的義人路，
活出真光輝及意義。
得勝者，會相信生命是神創造及安排，真理主宰命運及人生。
從認識神，了解自己的恩賜及能力，可立於永遠不敗之地，
從發生的事情，明暸最有益處的思維。
堅持真理原則的，弱點污穢，皆可化為優質神悅納的性格。
改變與磨練，可讓生命更有內涵品質。道德勇氣，力量歡笑，
終成令人羨慕懷念的腳蹤，永存世代人們心中，是成功人生。
願意被神開墾，又殷勤耕耘培育，其光輝將發亮如星。
是一攻克己身的信仰。真理實踐，那管勝敗，堅持到底的，
不背誓的，必有果效。
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The law of confession
This book of the law shall not depart out of thy mouth.
But thou shalt meditate therein day and night. （Joshua 1:8）
這律法書，不可離開你的口，總要晝夜思想，
好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，
你的道路就可以亨通，凡事順利。
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重複練好一組動作，至身體肌肉記住動作規律，便成。
思考習慣，也該如是，須晝夜思想神的話，
將大腦設定成積極思考狀態，那不論逆境美境，
都能隨時隨心作合宜反應，既防守，也保永遠躍進。
神的話，驅幽暗污穢，使思想聚焦清晰光明積極，
是迎接某天榮耀勝利及歡樂時刻的指引藍圖。
是心田裡真理種子，若隨神話語心意更新而變化的，
效同栽種澆灌，可得發芽生根又成長，心情愉快。
積極思想，果效在相信神的情況下，效果驚人。
信心足夠的，自然不留地步予懷疑猶疑不信。
信心與思考，非獨立運作的。
談論回味消極喪志事，無出路，只引洩氣憂心。
該記起歡樂時刻，美好回憶，鼓舞的未來計劃，
曾體驗過神的美好等而奮興，積極情緒及行動，
自然產生，生命可勝了又要勝。
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The new has come. （2 Cor. 5:17）
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罪咎感，是撒旦，用來鞭策人，行善積德的。
以內疚，去彌補過去錯誤，換取良心的平安。
惜內疚，會浪費人精力情緒，及生命。
因心力，耗在悔恨以往的事，不安又沮喪等，對生命毫無意義。
為錯的事上澆水，等同在石頭澆水，徒然勞力。
該思想，現在怎樣迎接改變，非日夜緬懷過去。
該忘記背後，努力面前，朝信望愛方向前進。
藉真理，更新思想，從屬天想法，面對新挑戰。
錯誤中得著的教訓，不再重蹈覆轍，是種有價值的反省，
是成長歷程，必須有的。悔改，要快。
以真理修正自己行為上的錯誤，可除罪疚。
無執行真理，縱有積極心態，結果均會發現無效。
真理實踐，是學習神話語，持之以恆，樂意主動，
不停栽種積極思想等。不少時候，要經百般忍耐，
一段時間後，才見到成效。
該學懂除掉消極思想的酵，騰出空間，
將神的話語栽種，讓思想，每天產生積極念頭及想法，
終能得到喜樂及勝利成功。
若有人在基督裡，他就是新造的人，
舊事已過，一切都變成新的了。［林後5:17］
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For godly sorrow produces repentance leading to salvation,
not to be regretted. But the sorrow of the world produces death.
（2 Connthians 7:10）
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積極心態，具改變力量。但錯誤心理障礙，可致無效。
自我懷疑，活在自憐等，難發揮積極思想。
惟藉真理，耶和華神說話的完備，可照出又了解那不健全心理。
做錯事，不自覺陷入內疚，單是自責，非是理想回應。
不少懷念過去事的，對已做，已說的話，頹喪懊惱，
全活在過去的行為感覺中。
撒旦，讓人以為不這樣藉內疚表達，是不近人情。
骨子裡，是欺騙。關鍵是，在乎，某事或某人。
人，信主後，主耶穌，已為我們承擔罪孽，
以前的卑污過犯，已成過去。舊事已過，一切都變成新的了。
以真理，改變現在，展望未來，努力面前的，
心，便無淚自疚，也不慌張畏懼，
因神，已賜新生，與自由，讓心歡欣，結束驚惶。
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Why, my soul, are you downcast ?
Why so disturbed within me ?
Put your hope in God, for I will yet praise him,
my Savior and my God. （Psalm 42:11）
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在世看待每件人及事時，縱有壞的，應強調生活中好的一面，
如相信人，最好的一面，萬事互相效力，叫愛神的人得益處。
良好的願望及美滿的結局，便得著。
積極心態，是大腦邁向成功的先決條件，因一生果效，
是由心而發。思維模式，決定了將來的成功，或失敗。
成功，非單指結局，還包括過程中的功課，
如生活得更有意義，先後次序安排得好，
策略地面對困難挑戰，又有意識地自我管理，理順不紊。
凡事總有解決之道，又能找出答案。
心態積極光明，過程深思熟慮，不排除消極因素，
但不讓自己沉溺，凡事以屬天思想，抵消這消極，
縱舉步艱難，每天仍指望著神的應許，活出當中歡欣，
又走向成功。
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Humanly speaking, it is impossible.
But with GOD, nothing is impossible.
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態度積極進取，可激發潛能，取得成功。
習慣及心態，決定了逆境中好事，倒楣中樂事。
信念，決定了思考方式及行事可塗上的色彩，可光輝燦爛。
誠懇，帶來建設性，依從真理的思想行為及反應。
又擴展希望，除陰暗消極，為盼望帶來力量情感及信心。
我能..凡事都能..的心態，是邁向成功的一項原則。
內心思想及言談，引導在神話語上的，信靠神聲音指引的，
神會打開一條新路，積極的思路，行動變得積極及光明，
生命佈滿色彩，喜悅從成功便來。
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Do not Fear, for I am with you.
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消極心態的，滿腦子恐懼.挫折.失敗。
拖延的壞習慣，會助長恐懼。
盲目了，習慣了的，其心靈處，已下播壞種子了。
恐懼未到之先，該畫夜思想神的話，
當中的鼓勵及安慰，能解恐懼，且正面建立信心，
除祛一切徬徨及疑慮。
惟神話語的心意更新，積極心態，可讓思想盡情發揮。
信心，讓人成功，也成就目標明確的計劃。
思想積極，加信心行動，能誇勝，治癒恐懼猶豫及不信。
舊約中面對獅子及熊的，大衛，在毫無恐懼下，
既保護羊群，更剛強壯膽，擊倒巨人哥利亞。
靠著神，凡事順利，那信的，能開啟驚人力量。
富足，幸福，健康長壽，又能逗留在信仰巔峰處，
享盡因信仰而來的快樂及美好。
Let him have more.
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以真理為首的，凡事，會作積極的決定。
意味日常生活及事奉中，滿眼看到的，都是機會。
積極又誠懇的生活態度，是個人可以造就的選擇。
每次經歷，都是全新的開始，生活中的挑戰，
在取得主動的位置後，便能自若地應付難題。
凡擁積極心態的，不僅有選擇及拒絕能力，
肩負重任，改進自私價值，讓生命品質更優越，
被身邊人所愛戴，清晰目標方向，學懂先後次序，
塑造精彩人生，得著內心平安，事奉上成就，
與人和睦同居，密切互動關係，為有效團隊事奉，
為神成就大事及使命，發揮神予人的潛能。
消極的，常處被動位置，一生庸碌，盲目渡日。
終一無所成，一無所有，因連有的，也被神奪去。
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罪人雖然作惡百次，倒享長久的年日。然而我準知道，
敬畏神的，就是在他面前敬畏的人，終久必得福樂。
Though a sinner do evil an hundred times,
and his days be prolonged, yet surely I know that
it shall be well with them that fear God,
which fear before him. (Ecclesiastes 8:12)
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態度，不論思想如何，像磁鐵，受牽引。
積極態度，能結好果子，消極的，產惡果。
人，可藉改變態度，進而改變人生。
兩個人，在一柵欄往外看，或見污泥，或見星星。
火，令牛油軟化，雞蛋變硬。
是態度，使得勝者及失敗者，分開了。
比聰明才智，專長教育，機遇，更重要。
人生中的成功，~85%來自態度，15%自能力。
培養出好的又敬畏神的態度，是信仰成功的起點。
可改變，扭轉人的一生。
藉神話語點燈，去改變人生觀，自我價值等，
可改變環境及際遇，甚外在環境及事物，也作出改變，
來成就我們的夢想。
人，不能決定生命長短，但可控其寬度及深度，
讓生命，更有品質內涵，智慧及力量。
人，不能改變容貌，但可展現神的愛，
讓人感溫暖，認識神。
人，不能控制人，但可掌控自己的心，
因一生的果效，是從心而發的。
人，不能預知未來，但可運用今天，
將光陰，投資在天國裡，努力撒種耕耘，
接收及承受，更大及永恆的獎賞。
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你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。
And You will know the truth,
And the truth will set you FREE. (John 8:32)
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害怕的時刻，人人均有。自我設限，找些借口，
事情便無法成就。因無限潛能，迫化為有限成功，
甚不得什麼。
人或認為，萬事皆命中注定，其實是大錯。
透過認識神，得著重生，藉改變自己態度及習慣，
藉神話語點燈，明白撒種定律，改進自己生活。
人，本應更為成功，惜現實裡，失去是常態，且佔大部分。
安於現狀，懶惰懈怠，不願撒種，不願被神開墾心田的，
可從神支取得到的祝福，多極有限。築起界限的，
非生活在他人強加的局限裡，便是親人朋友間強加的，
或是自己強加的。自己套上了限制，
自以為不可能超越父母前輩或領袖，或無能力，總之不行。
一個被水瓶罩著成長的南瓜，終因可用空間佔滿了，
而停止生長。其外形，會如同水瓶，這是自我設限的鑄模現象。
是囚牢自己的監獄，是完全放棄自己可以成長的機會。
持這態度的，會扼殺凡事可能的機會，
所餘下留下的，或只有問題無法改變的想法。
這態度，只能加強人的惰性，阻礙成長。
莫忘記，凡人，都有無盡的潛能，
信靠神話語的，心意更新而變化的，
可除礙潛質發揮的，促自己努力耕耘，
成長又結果子。得神所賜更大獎賞。
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你們該效法我.像我效法基督一樣。
Follow my example,
as I follow the example of Christ. (1 Cor. 11:1)
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成功，關鍵在於對人性弱點的態度。
唯藉真理去戰勝，潛能才得釋放。
只要勇敢承認不足，接受神話語的塑造，便成。
自卑的，漫無目的，猶豫不決，缺乏恆心，
這些都是壓抑潛能，無法發揮的原因。
聖經舊約中的基甸，以神的話語跨勝弱點，
從神的眼中，認識更多未見的自己，
便成了拯救以色列人的士師，是位大能勇士。
人類，不少的弱點，來自自貶，
會廉價出賣自己予撒旦，其方式數之不盡。
如看到別人好處，或性格優質，
但卻未有絲毫去作出改變自己的行動，
或心想，未有能力去應付這種改變及挑戰，
不變應萬變，環境配合，再說吧。
總括，是只認識自己消極的一面。
認識缺點，是好事，可尋改進。
不用看輕自己，無需陷於自卑自憐中，
人，皆可神的話語中，見自身價值，認識當中潛能。
我們，被造，確實有著不少優點，
不用否認，只須確認，是神的一份心意一份無價禮物。
要誠實，面對自己。
神，並不發虛言，祂信實，不變，滿有愛，
又驅走黑暗，放出亮光，指引著前面的路，
是人腳前的燈，祂的燈光，終夜不滅。
效法神的將領及祂的受膏者，從榜樣中學習，
由他們成功的經歷及智慧，培養各樣優質，
如幽默感，意志力，雄心，自信勇敢，
逆境堅毅，寂寞依靠神，殷勤積極等。
畫地自限，是愚昧行為。惟認識又實踐真理的，
成就不只可見，且是偉大。
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你們要靠著主.倚靠他的大能大力作剛強的人。
Be Strong in the LORD,
And in the strength on his might. (Ephesians 6:10)
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活在自卑的人，不少，自覺太瘦被人看輕，
自感太矮常避與人同站一處，
才能不及，外貌未及他人等，
不時擔心徬徨恐懼，終自行被孤立了。
士師基甸，起初充滿自卑感，
當神要他拯救以色列人時，
回應何得何能作出拯救，又數算盤出各種例證。
幸好，自卑的人，也認知自己的缺乏及問題所在。
只是，未能克服，唯終日悶悶不樂悶聲不響見步行步。
人生，重於不拘泥於自卑，因我們，
是照著神的形象創造的，該把優點及潛能盡情發揮，
非終日烏乎哀哉，感嘆唏噓。
人，是有恩賜及能力的，總有只屬他，才能作成的事。
如基甸，在神眼裡，是大能勇士，可成就大事，
發揮多樣恩賜的人。自己不悉，身邊人不察覺，
非代表沒有，被埋沒未能活用的可能，總是高於沒有。
自卑感重的人，較常人難發現自己才能，
因其主觀境，觀察到的全是缺點，潛能遭持續隱藏。
目標感，也多較弱，做事猶豫不決，缺恆心耐性。
惟靠神的話語，點燈，憑著信，按部就班，
將真理實踐，神，便與我們同在。
勝過弱點，更淋漓盡致的，發揮當中有的潛能。
承認弱點，又願意面對的，可生出克服的力量，
是無限潛能開發的關口。透過認識神更多，
配合聖靈心意更新而變化的帶領，躍進的思維，
可勝過所有大山小山，生命難阻。
不懷疑，持信心向前進的，
可得超其所想所求的成就。
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Guard your Heart.
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生命潛能，巨大，且重要及根本。
還處於沉睡狀態，未得正視及運用的，佔大部分。
但人，多只開發及研究，外部世界，
大至星空宇宙，小至細菌物質組成物質。
潛能開發，不難，方法得當，迅即見效。
猶如一間總是無法如期完成出貨量要求的工廠，
經理要做的，是好言鼓勵工人，設法勸告引導，
相反以謾罵威脅，是難阻不成根源。
一位經理，於工人下班前，問及生產績效，是6。
寫在地上。夜班工人見了，自覺主動把數字更新，
是大字7。日夜班的拼命賣力，某天已寫上10。
一個小小數字，釋放了工人在生產上的潛能。
過程，說難不難，話易不易。唯學會尊重授權，
學懂信任激勵，下屬便可於情境中，發出光芒。
保守心思意念，勝過一切別的，
可領人到榮耀永生中。
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The Fear Of The Lord.
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被神創造的人，有著潛能，是神予人的潛在財富。
歷世代的科學家，隨研究知道，人所釋放本身能力的，
約有一成，約九成的大部份潛能，是未被發揮及運用的。
有科學家，直言若我們能隨心所欲操作大腦一半的工作能力，
人，已可輕易學會40多種語言，瞭如指掌蘇聯各大百科全書，
，且學懂應用數十所大學課程內容。
人腦，是個龐大資料庫，其資訊處理系統，
由100-150億個神經細胞組成，
每個神經細胞，相當於一台微型電子電腦。
即是說，由神創造的人腦，其精密程度，
根本，就是一個龐大超級的電子電腦系統。
可惜的是，不少人只是活著，然後死去。
從未意識過神所創造，並存於人自身，
從未開發的巨大潛能，將之釋放運用。
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我要稱謝你，因我受造，奇妙可畏，
你的作為奇妙，這是我心深知道的。
I am fearfully and wonderfully made. (Psalm 139:14)
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人的潛能，是神創造及設定的，是未現的恩賜及能力。
如大海冰山，水面上的，若諭為已發揮的潛能，
那水下的，就是有待開發部分。
在神的設計中，人都能在工作或事奉領域上，
充分發揮潛藏的智慧及能力，成好領袖或偉人。
未開發的，或不願開發的，往往只能是平凡人。
唯渴慕思考及追尋，神創造生命之目的時，
沒有內在潛能，不被顯露的，因這是神的設定，
人的設計，萬物運作的藍圖，是指定的。
人要開啟，需主動在生命眾多選擇決策中，
具真理智慧，從一堆凌亂似是而非，
又代代相傳不求甚解的傳統錯誤答案中，
找出唯一能指向及領進至永恆生命，的唯一正確答案，
付上代價交換，又徹底執行，至成功為止。
小鷹在小雞群中，被養孕又突然醒覺突破的故事，
具借鑒思考價值，除祛自我看低自視過高，
扭曲的心態，在不斷的突破中，持續糾正定位，
終走上正確，神在創世以先已命定的角色中，
發揮屬天待我們長成的形象。
把自己，局限在自我期望的範圍內，是不妥當的。
人，要認真尋找神認識神，心意更新的跟從神。
讓能力展現，機能有效，為神成就各方面的創舉，
作他人的榜樣，成就神的美好旨意及使命，
完成神創造生命的目的及計劃。
讚美神的偉大及智慧。
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若有人在基督裡，他就是新造的人，
舊事已過，都變成新的了。
You are a new creation. (2 Corinthians 5:17)
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生命中總有傷害病患殘缺等，有欠完美的。
傷口，若已存在，總不能透過自憐，取得同情。
人，可以做的，是藉神真理話語，縫合傷口得治癒。
且癒後，努力改變，遵從生命各種法則，
除纏累，又結生命果子。
藉行神道路，滿盼望，彰神大愛，來鑄造完滿人生，
讓殘缺的，釋放燦爛華彩。
不幸，非人遇上的不幸，反是面對不幸時，
那逃避又消極的態度，不信及疑慮的心念。
苦難，毀人一生又能成就一生。
際遇，對不同人，起著不一樣的效用。
舊約中的約瑟，年少的不幸，
單依靠信靠神，沒因苦被打倒。
難阻，反成了他生命的鑄模，
心信光明日子定再來，囚犯變宰相的人生，
成了聖經中的一個經典。
可見，若人遵守神的律例典章，
依從道路真理生命的規範，
又理行神的旨意及計劃，下刻會比此刻好。
且可完成今生使命，無悔憾進到完全，不枉此生。
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只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。
But be Doers of the word, and not merely hearers.
(James 1:22)
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人生得著成功，要擁觀察分析，總結執行等的四種能力。
觀察，雙眼兩耳等的多看多聽，能觀且察，察者明也。
非廣見無以明察，非明察又別於聰穎及智慧。
察看當中的真理真知識，是明察秋毫。
洞察世上實情真相，為民間智慧人。
分析，善捕捉問題關鍵，去粗取髓，去偽留真。
參透萬事現象本質，從表像見實體。
總結，深入淺出得法，鎖定主要矛盾，
八成時間心思精力，解兩成難阻大山。
執行，是言行知行問題。行，是實踐施行。
聖經指，福音與行為要相稱。知及行，同等重要。
信仰，於最高層的領袖，備遠見及決斷才華。
領袖群體，無不高瞻遠矚，真知灼見，觀察，雙眼兩耳等的多看多聽，能觀且察，察者明也。
非廣見無以明察，非明察又別於聰穎及智慧。
察看當中的真理真知識，是明察秋毫。
洞察世上實情真相，為民間智慧人。
分析，善捕捉問題關鍵，去粗取髓，去偽留真。
參透萬事現象本質，從表像見實體。
總結，深入淺出得法，鎖定主要矛盾，
八成時間心思精力，解兩成難阻大山。
執行，是言行知行問題。行，是實踐施行。
聖經指，福音與行為要相稱。知及行，同等重要。
信仰，於最高層的領袖，備遠見及決斷才華。
意志堅毅，意決心斷，按神的旨意而行。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
The Lord will make you the head and not the tail,
and you will always end up at the top and
not at the bottom. （Deuteronomy 28:13）
..............................
你若聽從耶和華，你神的誡命，就是我今日所吩咐你的，
謹守遵行，不偏左右，也不隨從事奉別神，
耶和華，就必使你作首不作尾，但居上不居下。
（申28:13）
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偉人，較優秀，不少是因擁有良好小習慣的創造性。
不論惠於天賦的恩賜或才能，他們做了天才的工作，
享受著天才的成果。
每個人，都有自己獨特的小習慣。
習慣於工作或事奉上，考慮眼前，又計劃長遠的，
會向著預定的目標前進。那目標，使他們得著排除萬難，
又勝過障礙的能力及力度。
那習慣決心執行計劃的，會讓真理，祛除分心誘惑，
為神付上勇氣及忍耐，承受一刻苦楚，是先見之明。
對無益於工作或事奉之事，習慣說不的，
不自斷天國路，又竭力直跑至終點，不行己路。
習慣常閱讀，幫助事奉的書籍及資訊的，
會孕育出主動為神作工，從不怠慢的態度。
對神的命令，殷勤也謹記，又不厭其煩，
仔細周到地思考每一步，至完成。
是強而有力式的工作開展，
按部就班式的瓶頸攻克，不讓腳下雜草蔓延。
習慣以優秀卓越技巧，重量又重質的，
不會粗製濫造，使得每項工序，得滿意成果。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
Be Different.
..............................
不要效法這個世界，只要心意更新而變化，
叫你們察驗何為神的善良，純全，可喜悅的旨意。
And be not conformed to this world:
but be ye transformed by the renewing of your mind,
that ye may prove what is that good, and acceptable,
and perfect, will of God.
（羅12:2）
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
一個有用，有價值的人，是能祝福別人的人。
性格軟弱的，決心改變的，生命的價值及意義，便出現。
改變小習慣的，肯定天國夢想及盼望的，實踐價值目標的，
提高自己潛能的，有遠境的信仰會被建立。
學懂身邊工具，熟練操作的，成長會加速。
壯志激勵的，已隔絕失敗。
學懂被神的話語而更新改變的，會意識自己肩負的責任，
及當中的理想。為神冒險的，免陷於隨波逐流中。
思考神旨意上的，會做大事，於小事上，又忠心。
爭取積極思想態度的，得神的信任。
藉小習慣改變的，將充分施展應有的能力表現。
之後是將習慣，化成生命裡的優美內涵性格，
為天國夢，樹立目標，以堅毅性情，將之實現。
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Perseverance builds CHARACTER,
and character builds HOPE.
..............................
忍耐生老練，老練生盼望。
And patience, experience, and experience, hope.
（羅5:4）
但忍耐也當成功，使你們成全完備，毫無缺欠。
（雅1:4）
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人生競賽中失敗的，除失誤外，無法排除的，
是那因著性格弱點瑕疵，不再向上進取的心。
堅持又忍耐的，帶著信念意志的，
善用分析決斷力及勇氣的，是可以得勝的。
神創造的人，是完全有能力，做到層次更高的事。
錫安劍，由無到有，於人類歷史已成為傳奇。
反映教會肢體有屬神的品質，以信心忍耐，
行完了神的旨意，得著所應許的。
信仰中，帶著進取的心，開創新領域的，
將進到信心的顛峰。要竭力成就從神而來的榮耀盼望，
努力讓自己，成為一個了不起，為他人作路上的光，
腳前的燈，釋放真理亮光的人。
醒察自己，開拓更寬廣及深遠層次的生命。
藉雄心壯志，改進自己條件，又改變世界，
化成精彩人生的堅實基石。
讓真理督促勵勉，完成目標，為神作工，
成就天國夢想。讓鬥志，帶領思想步入屬天美地，
把各樣榮美之事，釋放於我們的生命中，
抵禦那足以毀滅我們永生盼望的誘惑。
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The heart of the prudent getteth knowledge,
and the ear of the wise seeketh knowledge.
(Proverbs 18:15 KJV)
聰明人的心得知識，智慧人的耳求知識。
（箴18:15）
認識耶和華榮耀的知識，要充滿遍地，
又好像水充滿洋海一般。
（哈2:14）
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人類社會知識的總量，由起初迅速，
至後期緩慢發展的過程中，18至20世紀，
這200年工業革命的技術躍進及發明，讓科學快速膨脹，
但知識發現的步伐便慢了下來。
第二次世界大戰後，知識爆發性飛躍。
新名詞新術語新概念等，不止息的湧現。
2012信息中的拉線，鳳凰秘密，瑪雅年曆，全視之眼，
松果體，伯利恆之星，天上88宮，時間秘密等，
是嶄新又與時並進的真知識，是神，
藉此表明創天立地Alef天Alef地的證據。
其特徵及刻劃出來的知識本質，已達超頻階段。
過往人類知識的躍進，由每隔十年，
漸至約每五年翻一倍。至今，神的真知識，
已在各個領域，顯出巨大威力感力。
足以把人的心意，完全醒覺及順服。
因聰明人的心，得知識，智慧人的耳，求知識。
神以知識，使深淵裂開，使甘露滴下，滋潤世人。
使枯乾心靈，得著飽足，認識神的全能全備。
讓人敬畏耶和華，降服於這昔在今在，
永在全能者的懷中。
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However, as it is written: No eye has seen, no ear has heard,
no mind has conceived what God has prepared for those who love him.
(1 Corinthians 2:9 NIV)
如經上所記，神為愛祂的人所預備的，
是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。
But as it is written, Eye hath not seen, nor ear heard,
neither have entered into the heart of man,
the things which God hath prepared for them that love him.
（林前2:9）
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日華牧師在鍚安教會的每一個創新及發現中，
都有著高等屬神的智慧，是屬天的思考。
將眼光聚焦於已有東西上的不足，找出問題及其答案，
藉聖靈感動，細節中孕育偉大，教會如是，個體也如是。
此刻教會中的每個動勢，持續地推進著信仰至完全的地步。
當我們帶著榮耀的盼望，可創出令人震撼的成果。
細心觀察神創造的萬物，總能在平凡中，
激起那思維火花，發現它們，將隱藏的新意，化為現實。
錫安劍耳機，就是一個例子。
由無到有，幼稚至成熟，持智慧以新意念填充。
相信還有改善餘地，不因眼前成就停滯不前。
倚靠神加給力量的，凡事都能。
牧師因著愛慕真理，又成其生命原則做人做事藍本，
願為他人謀幸福的性情，使他非與生俱來的，
智慧及才能得釋放。
在這末後世代，各屬靈特質，得持續開發創新，
滿足每人的靈魂體需要，又讓人知悉，
神，的確，是這般的真實及偉大。
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......................................................................................
You have received without paying,
so give without being paid. (Mathew 10:8)
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被評為智商高於常人的，會否更有成就？
美國有學者進行了一項長達40年的追蹤研究，
時間約為1950，追蹤1528名智商140以上的兒童。
結論是，有五分一人創出令人矚目的成就。
多於一半成績不見突出，當中餘下的，有點不濟。
雖不能代表什麼，但總有參考的價值。
當中值得反思的是，性格似乎主宰了生命的走向。
保守自己的心，不被灰心失望打敗的，
可當大任，尤是信神的基督徒，更應如此。
每受挫折，對生命的理解應進深一層次，
又或失誤受苦，更能領悟人生，
性格得磨鍊顯成熟。
真正的成功幸福快樂歡欣，只有在為主發光，
藉神話語勇於挑戰自己的思想及內心，才成。
脫去舊人，穿上新人，就是這個意思。
願意隨神指引把錯誤態度改善，是人生成熟的表現。
凡被真理說服的，就有力量戰勝挫折痛苦和不幸。
充分發揮性格中優點，
能在持續挑戰自我中得以超越。
與其對神慨嘆命運不公平，
不如花時間藉神話語醒察自己。
願意破碎老我，生命就得著改變。
性格的潛力無盡，不可預測。
性格的寶藏，發掘就能蕩出炫目光芒。
曾追殺搜捕基督徒的掃羅，
遇主後變為對聖靈敏銳的使徒保羅。
是成功從神話語發掘自我性格寶藏的代表。
縱然曾在迦瑪列門下學習，
屬法利賽人中的法利賽人，但他沒有倚賴，
因他寧選擇以信心接受主耶穌，受他的光照耀，
因信主而得著重生，性格完全被真理改變，
得著與法利賽人不一樣的生命。（徒9:1-9）
自然狀態下的泥巴，粗糙醜陋。
若塑造成形，加以雕飾，熔爐燒製定形後，
可成優美陶器。持續改善，反覆錘鍊的過程，
賦予粗糙泥巴更高的價值。
保羅的優美性格，就是重生後願意隨主腳踪，
被神陶造的結果。屬靈偉人的成功，
每位都是被神從性格改造及完善中訓練出來的。
無捷徑無饒幸，只有在熊熊爐火中被真理錘鍊過的，
性格才明亮奪目，散著光芒，有著神形象的光輝。
包容，是一種明智的處事原則，是人相交互動的潤滑劑。
厄運，或是因為對待他人時的狹隘和刻薄，
而成為自己信仰前進路上的一塊絆腳石。
幸福，是因為對他人所施的恩惠和幫助，
因而拓寬了自己的道路。
不懂對他人寬容的人，顯得愚昧，蒼老得快。
不懂對自己寬容的人，生命因被弦繃得太緊，
而傷痕纍纍，甚或斷裂。
在看私利越重，人性趨兩極化的社會裡，
不願意為別人謀幸福，只自顧一己私利的，
最終會無路可逃，自掘墳墓。
倘一味逞強好勝，不願接受別人的一絲勸解的，
最終無以向前，陷入世俗洪流。
凡事包容，不意味對惡人橫行的遷就和退讓。
也非對自私自利的鼓勵和縱容。
情勢所逼的無奈，無可避免的失誤，
考慮欠妥的差錯，誰都會遇上。
包容，是以神的善良，去寬待仍有缺點的人們。
使狹隘得被容納，顯出神的美善與光亮。
包容，是一種仁愛的光芒，上好的福份。
是對別人的釋壞，是對自己的善待。
有了這樣的光芒福份，就會遠離仇恨，避危免難。
擁寬容性格的人，性情溫和柔順，
能保守己心，勝過一切，且會顧全大局。
是神的屬性，是厚道，耐心，開朗，謙遜的人。
愛，是凡事包容。只要肯為別人付出，為別人謀幸福，
願作犧牲，縱是微少，終必得著神的回報及獎賞。
多看自己平凡的一面，是眾人的僕人，團隊中一員。
與他人和睦同居，以神話語去除自我為中心的態度。
心存感恩，念記他人優點及長處，便能去除嫌隙，
化敵為友，添增人生夥伴。
矛盾紛爭，可免則免。生活中雞毛蒜皮之事，多如海沙。
懂分輕重，凡事包容，可小事化無。
不通情達理，只著眼他人的刺，看不見自己眼裡的樑木，
矛盾紛爭，必成生命難阻，情緒自困。
別愛上抓別人的小辮子不放，時間資源精力有限，
可放在更有意思的事情上。
胸襟廣大，性格寬厚，能團結更多的人，
讓眾人在順境中共同奮鬥。讓愛心運行及成長。
困境中共患難，積蓄成功的力量，創造成功的機會。
相反，不願合作，也被疏離，終感孤單無助乏力。
寬容，可解不能鬆綁的疙瘩。
疙瘩，指的是，思想上的矛盾疑慮猜忌等消極問題。
凡事包容，豁達會少碰壁，輕鬆前行。
不是妥協，只是有智慧地消散糾結怨恨偏見和不快。
讓猜忌誹謗，惡語中傷，消失於無形。
以德報怨，怨恨自然消失，否則，仇恨永遠存在。
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要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。
（太5:44）
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的確，很少人會以衡量自己的天秤，來衡量別人。
自己的過失，相比別人，總是不算得什麼。
相反，別人犯的錯，卻會小事化大，難言放過。
總之，還有利用價值的，都不輕言放手。
當某天，時刻能為別人設身處地謀求幸福，
又成生活習慣，甚至成為人格和品性，
便擁有屬神的性情及形象了。
不但可成為世上的鹽和光，也必是一位快樂的人。
情緒管理，是很重要的。
急躁，飄忽，喜怒樂憂不定等，
都是性格不成熟的表現。
一個性格成熟的人，會脫離情緒所造成的影響。
甚至，能適時內在調節，保守己心來駕馭情緒。
穩定性，可在情緒的起伏及波動程度，來反映。
若以小孩情緒為例，不少如六月的天氣般，
陰晴不定。
又如，一些人剛開始交談時，心平氣和。
但當涉及某話題，或逆耳的，
會火冒三丈，怒不可遏，聲洪暴力起來。
情緒管理，的確不是一件容易的事。
因心中的理性及慾望，是一對常爭戰的對手，
常存矛盾，尤涉利益與道德的範疇。
攻克已身，叫身服我，
就是要求自己，按神的話語判斷行事。
克服追求一時情緒滿足的本能慾望。
一個真正能攻克己身的人，
在情緒非常激動時，也能夠做到自我控制。
自由，非不顧一切的去做自己高興的事。
那能戰勝自己情緒的，必學會了從神話語中，
保守自己的心，勝過一切已成的破壞影響。
若置之不理，放任情緒，支配自己的行動，
那即等於成了情緒的奴僕，自由亦被情緒所掌控。
人，絕不只採今天有酒今朝醉，只要愉快的態度。
而不理會，不顧明天可能出現的後果及影響。
人因情緒而帶來的滿足，多是暫時的，不持久的。
或因此而栽下了，對長遠健康，快樂，成功等，
不利的種子。
故在破碎舊我的過程中，應當每天藉神話語，
檢定自己目前，著手做的事情。
要善於，做好被聖靈管治，
擁有被神話語改正的心態。
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不要自欺，神，是輕慢不得的。
人種的是什麼，收的也是什麼。
順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞。
順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。
我們行善，不可喪志。
若不灰心，到了時候，就要收成。（加6:7-9）
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成功者，無不懂得攻克己身，叫身服我。
這是成就大事，必要的能力和條件。
對慾望和渴求，若不藉真理加以約束克制，
慾望終在持續膨脹中，將人完全變成它的奴隸。
不論是權力名利，佔有貪婪等，能生起負面情緒。
消極思想，惰性心態，也嚴重影響著人的性情。
自律，是去做該做的，縱或心不太情願的。
又是，克制自己不做不該做的，
縱是很想且心總是想著非做不可的事情。
可以自律的人，一定是能攻克己身，叫身服我的。
藉神話語治死舊我及肉體，竭力行全神意旨的，
就是一個能約束自我情緒的人。
當大部分人朝同一方向走時，而真理良心示意那是錯時，
自我約束的能力，就受到考驗。
若情緒失控，放縱慾心意念，又放縱行為口舌等，是罪。
要時刻覺醒，以神的話語，加以約束制衡。
壓倒這隨波逐流，或邪情私慾而來的試探及誘惑。
不可放縱肉體及情緒，給自己借口。
要順服聖靈的管治，要時刻心覺醒自律。
以至成為一種習慣，進而完全信仰的生活。
性格，也因而變得成熟及完全。
嫉妒，可使人失理性，使人心靈昏暗。
智慧，會被蒙蔽，使人無法向上進取，終至墮落。
嫉妒，是對別人的行為，感到不滿的一種情緒表現。
亦是沒自信的反映。為生活及信仰帶來毀滅性的打擊。
嫉妒，自覺因技不如人，會借口發泄心中不平。
若讓嫉妒自由發展，就會疏離各方面比自己強的人，
即自己造就被孤立的環境，既礙長進，
又堵死了向天國的通路。不值得，且愚昧。
那敢於承認自己不足，以神話語除掉嫉妒，
是一種心柔和及謙遜的美德。
可助溝通，和睦同居，彼此同心，減敵意隔閡。
讓我們更易成為信仰的得勝者。
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嫉妒，醉酒，荒宴等類，我從前告訴你們，
現在又告訴你們，行這樣事的人必不能承受神的國。
（加5:21）
但那不信的猶太人心裡嫉妒，招聚了些市井匪類，
搭夥成群，聳動合城的人，闖進耶孫的家，要將保羅，
西拉帶到百姓那裡。（使17:5）
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因惹猶太人嫉妒，成了他們忿恨及烈怒的源頭。
因不認識神，缺乏信心，使人的才能和性格，
不能進步及成長，嫉妒最易生起。
螃蟹心理，可以明辨這點。
活捉螃蟹，須用簍子。簍前有開口有底，但無上蓋。
開口對著螃蟹，讓他們爬進。滿萋蟹時關上門，便成。
奇妙的是，蟹雖可以輕易從頂蓋位逃脫，
但因螃蟹嫉妒的心理，只要有試圖往上爬的，
其他自然把它遏制，最終全成為桌上美味海鮮。
愛，是不嫉妒不自誇不張狂，
是以積極的心態，看待別人獲得的成功。
只懂發怒的，是愚昧人。
情緒時刻受控的，是聰明人。
保守己心又情緒走在正路的，是智慧人。
因能按神原則管理情緒，駕馭情緒。
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發怒的日子資財無益，惟有公義能救人脫離死亡。
（箴11:4）
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發怒只會讓思考空間縮小，易失去理性。
後跟隨的，就是意氣用事，結果是落入失敗深淵。
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輕易發怒的，行事愚妄。（箴14:17）
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怒火旺燒時，逆向思維可助冷靜。
試從神話語醒察自己行為，檢視錯誤地方。
思想冷靜後，理智看待問題，更顯積極光明。
除可免過激行為，也免後悔終生的蠢事。
在怒氣生起時，更應關注自己情緒發展。
防失控行為而生起助燃憤怒的各樣因素。
要把怒氣自控及神話語結合起來，
亦要樂於接受智慧人的勸告。
當然，遇事不怒，還是要讓靈修的功效，
於生活中發揮出來。以正確的態度，
來培育更好的性格及內涵，持續順服聖靈的帶領。
在信仰上成功的人，他們都是情緒管理的強者。
尤是在逆境困難及形勢不利中，
得著優美情緒管理的，都能沉穩積蓄力量，
用百般的忍耐，藉神蹟智慧來取得最後的勝利。
凡存恆久忍耐，攻克己身，叫身服我，克制情緒，
自然會取得不同程度的成功。
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但忍耐也當成功，使你們成全，完備，毫無缺欠。
（雅1:4）
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理智，可掌管情感，把握感情的流向。
要成為情緒的主人，便需應用神話語去建立理智。
一個真正理智的人，不會輕易讓情緒控制自己。
處理事情，用的是冷靜思考，非感情用事。
複雜情感，可產生不同情緒，是多采生活的源頭。
情緒，像無形的手，常左右對各事情的處理。
感情，是自然屬性，流動的。要時刻讓它安歇神話語中。
當感情平靜，在聆聽神聲音中思索，可免枉自宣泄。
不懂控制的，感情早晚會枯竭，成感情麻木的人。
成功得勝者，具有實現自我的情緒管控力。
能從神的主觀鏡中尋求生命中的意義。
懂珍惜每分秒，常尋求更美好的品格。
不浪費時間於處理不良情緒上。
善於塑造堅強不屈，富有忍耐良善溫柔等內涵。
壞脾氣，是激烈情緒的表現。
被人激怒時，會自亂陣腳，受制於人，亦受制於撒旦。
在任何時刻，愛，是不輕易發怒。
若不輕易發怒，凡事忍耐，就能制服壞脾氣，
免受旁人看法及批評所左右，
免了去處理因負面情緒而來的惡果。
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不輕易發怒的，大有聰明，性情暴燥的，大顯愚妄。
（箴14:29）
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缺乏忍耐及易發怒的，是因他不是一個明白真理的人。
缺乏明白，就缺乏自知。沒了智慧，便動輒責怪他人，
無法體恤諒解他人的真正需要。
若缺乏寬容饒恕，常易發怒，因缺了對神話語的明白。
故不能止住舌頭，且輕易埋怨，滿口紛爭話語。
明哲人AManOfUnderstanding，會勒住其舌頭，懂靜默不言，
靜觀其變。只有明哲人，才領悟到，好脾氣與壞脾氣間，
相互制約的關係。若能愛人如己，不輕言發怒，
即擁神奠大恩典，也蒙神憐憫施恩，得著永恆讚賞。
疲憊生活，原因或自一顆未滿足的心。
貪慾，像個永填不滿的無底洞。
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人以厚利加增財物，是給那憐憫窮人者積蓄的。
（箴20:8）
誠實人必多得福，想要急速發財的，不免受罰。
（箴28:20）
你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行。
（箴3:27）
憐憫貧窮的，就是借給耶和華，他的善行，耶和華必償還。
（箴19:17）
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按人性情，喜佔有，非施捨。
世界運作，是讓人意識物質缺乏，盡力掀取才是生存之道。
但若行真理的，手掌是向下，是施予別人的，是祝福來源。
天國運作，是讓人體驗父神提供的豐裕，那給予付出到最後的，
是勝者。因父神會親自償還。
施捨，好憐憫，不為表揚自己，只是流露父神的性情美德。
奉獻錢財的，父神回報你的，其豐富程度非金錢可以衡量。
給予其他的，結果也同。
成到大事的人，胸襟廣闊，眼光志向遠大。
不爭一時長短，不計眼前得失。
人生豐富多彩，有各樣機會，也多選擇。
現實每次機會選擇往往不公無理，迫逼爭競。
我們絕不可憑血氣行事，爭東西上好位。
總要為神放下一些東西。
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彼得就對他說，看哪，我們已經撇下所有的，跟從你了。
耶穌說，我實在告訴你們，人為我和福音撇下房屋，
或是弟兄姊妹父母兒女田地，沒有不在今世得百倍的，
就是房屋弟兄姊妹母親兒女田地，並且要受逼迫，在來世得永生。
然而，有許多在前的，將要在後，在後的，將要在前。
（可10:28-31）
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不可為己而活，爭在世所有利益，儘管它們或本屬於我們。
為神而活的，必須放棄或讓出自己的權利及利益。
如亞伯拉罕，離開本族本地父家，更願為神獻上獨生子以撒。
是一種更主動的人生智慧，是交換的律。
凡願意，把人生的主權交出，先求神的國和義，
所得的，是地上百倍的祝福，來世得永生。
人生的時間精力有限，能為神作工的時間實在不多。
故能造就人生最大的意義及價值，是一個重要課題。
有所為有所不為，才大有所為，成就大事。
看準目標，朝向天路，明白神的旨意，神的時代計劃，
努力實踐，全情投入，不被世界定義的成功迷倒。
別人的事，世人的夢想，無必要去爭長短計榮辱。
更不應為蠅頭小利耽誤天國大事。
天國，從來沒有不勞而獲，越是巨大成功，偉大使命，
付出的努力與犧牲會越大。為神而活，讓生命放上，
付出的努力越大，取得的榮耀越重。
人的愁煩，一半源於自我設限作繭自縛。
若只爭強好勝，便失生命平衡，失喜樂愉快。
看別人比自己強，可揚長避短，免嫉妒之火，
吞滅心內平安寧靜，續以柔和心工作及事奉。
凡事依靠神的心態，是充實自己的良方妙藥。
預備加上機會，就是成功，撇除遺憾和失望。
知雄守雌，知足人生，是解耐性寂寞的良方。
轟烈的進取，易成利祿功名的奴，難成大器。
善美的，容人量寬豁達，修身立德示警教誨。
糾纏雞蟲間，失儒雅喜樂平安，情緒難復穩。
洞悉世情，藉神話語保守心志，隨機又應變。
挑釁回應失智，亂出言詞禍根種下，悔難返。
單個壞印象變成倒楣烙印，說不上凡事包容。
寬容，容人長短，不嫉妒，願成梯子舉賢能。
有此態度，後人必景仰，成榜樣，為神讚賞。
寬容是互補過程，讓過失受重視，糾正缺失。
又助人聖經原則破口修補，不留地步予撒旦。
夢想，越大，人生，越多姿彩，成就，可更卓越。
期望值，越高，達成期望，的可能性，也越大。
願意接受神所給夢想牽引的人，會得到意想不到的成就。
志向高遠的人，取得的成就必遠遠離開起點。
為之付出的努力，也會讓你終身受益。
有夢想的人，有從神而來的力量，因他們有從神而來的夢想。
夢想，使人不懼怕，故不畏縮。
夢想，包含強烈的願望，是非實現出來不可的。
夢想，不欺騙自己，是超越一切的認識。
夢想，是生命氣息中，信仰生活的重要部分。
懷著信心，邁向天國夢想的，按著神旨意做人處事的，
便足夠擺脫平庸，如鷹展翅上騰，像迦勒及約書亞般，
是信心英雄。
若思想及想法的想，分為兩類，屬地及屬天的，
大部分人都立時歸類為屬地了，百人中只有約五人，
有著屬天的想法。
漫無目標不著邊際漂浮不定，活於虛空似的屬地想，
終其一生毫無意義，是缺乏方向的。
相對地，有天國夢想異像的人，能超越空虛的思想，
踏進有目標方向價值的想，並能用神的思想創造奇蹟，
完成不可能任務。
舊約中的迦勒及約書亞，是擁屬天異象思想的人。
此二人，與其餘十個嚇得膽戰心驚的探子不同，
他們被神的所思所想吸引，知道神的是無所不成，
也願意貫徹實現當中的夢想。
他們，就是憑這樣的質素及態度，展翅高飛，
神，亦保守他倆，使他們不像其他以色列人，
死在曠野，反而以得勝者的姿態，
進入迦南美地，成就夢想。
成功者，不論家庭工作健康及財富等，
總是撥開紛擾煩雜的表面，看清事物本質，
堅持做一件既簡單又意義深遠的事情。
與平傭的人，大有分別。
如日華牧師研發的錫安劍耳機，
他看重的，是耳機喇叭的本質，
可放立體聲全音域的音色否。
且堅持研發一款平價耳機。
為信仰付出的，將白白得來，白白捨去。
為別人謀幸福，望每個人因這耳機，
能聽到全音域的詩歌，讓枯乾心靈，
得著活水充足供應，信仰變得美好。
有意義及價值的信仰，總帶著夢想前行。
每個人，都有兩種視野，肉身及屬靈視覺。
肉身視覺，描述了周圍的事物環境，純物質性的。
看似實在，實是虛幻。得著了也可不知足，
當中或無真喜樂，沒有真幸福感覺。
眼睛，或看到金錢利益，滿足私慾，
如基督教的巴蘭，一生為利在信仰上往錯誤方向狂奔，
終失救恩。這是屬肉身的視覺。
屬靈視覺，使人獨具慧眼，看到非事物表面，
而是付出努力後所得的結果。這又是一種，
設定天國夢想的能力，為建構未來圖景的。
真正想望家的，要到永恆的，盼與神建立新婦關係的，
望得天國獎賞的，都要尋求屬靈的視覺。
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像那不可姦淫不可殺人，不可偷盜不可貪婪，
或有別的誡命，都包在愛人如己，這一句話之內了。
（羅13:9）
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按本意，貪是愛財，婪是愛食。貪婪指的是貪得無厭。
凡指對與自己的力量不相稱的某一目標過分地慾求。
與正常的慾望相比，貪婪沒有滿足的時候。
反而是越滿足，胃口越大。人之求和，情理之常。
什麼都想要，不是需要。想無本萬利，
無視事與神的等價交換，鯨吞社會與他人的財產，
就是反常，有害及有罪了，終受神的定罪及審判。
古人，會用貪慕貪鄙貪墨等，
去形容貪圖錢財，欲望過分的行為，是不潔及不知足的。
老百姓，用貪官污吏碩鼠蛀蟲等，諷刺那貪得無厭的人。
可見，貪婪，是不得人心的，更不能討神喜悅。
不少人認為社會是為己而存在，天下萬物皆為己所擁有。
這種錯誤的價值觀念，使人變得貪婪成性。
具貪婪心的人，初次伸出黑手時，多有懼怕心理。
一旦得手，便喜上心頭，每次僥倖過關，
對他都產生強化行為的作用，持續刺激著那顆貪婪的心。
終因受到試探及誘惑，成為撒旦所利用的工具。
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如舊約聖經以利沙，為亞蘭王元帥乃縵醫好大麻瘋後，
拒絕了乃縵的禮物。但他的門徒基哈西，卻因貪心，
隱瞞師傅，向乃縵收取回報。
神就使基哈西患大痲瘋，作報應。（王下5:20-27）
這些事都是我們的尷戒，叫我們不要貪戀惡事，
像他們那樣貪戀的。（林後10:6）
凡事不可結黨，不貪圖虛浮的榮耀，
只要存心謙卑，各人看別人比自己強。
各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。
（腓2:3-4）
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世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢？
只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。
He hath shewed thee, O man, what is good,
and what doth the LORD require of thee,
but to do justly, and to love mercy, and to walk humbly with thy God?
walk... Heb. humble thyself to walk. (Micah 6:8)
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虛榮，是表面的虛幻不實的毫無自尊的處於虛空的驕傲。
虛榮心，是自尊心的過分表現，為的是取得外在榮耀，
要引發普遍認同及得著注意的性格及情緒。
自尊心，受到傷害或威脅，也產生虛榮心。
喜穿戴名牌服裝，貴價手飾招搖過市，
又或用誇張不實言詞嘩眾取寵等，都是。
虛榮心，常透過炫耀顯示賣弄等不當手法，
獲取正渴求中的榮譽掌聲權力與地位。
虛榮心強的人，是個華而不實的浮躁之人。
物質上講排場，愛比較，人際關係上好出風頭。
人格自負，嫉妒心重，不願刻苦，難謙卑，
也不溫柔受教。
聖經中的法利賽人愛面子，認為面子象徵恩賜及才華。
主耶穌，不貪虛浮榮耀，祂從不與法利賽人同行同坐。
甚在撒旦試探下，指只須跪拜它，出賣自己靈魂，
不用任何代價，不需上苦架，也可得著世界的一切。
主耶穌拒絕了，並命令撒旦退去。
所有屬神的長子及新婦，全是faceless。
是不為人所見，不貪圖虛浮榮耀的。
只將一切榮耀歸與父神，是一班謙卑又知定命的人。
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務要在主面前自卑，主就必叫你們升高。
Humble yourselves in the sight of the Lord,
and he shall lift you up. （James 4:10）
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要面子，是中國社會常見的民族心態。
喜酒，要講究排場；住屋，要顯氣派等，都是。
不給面子，意味被否定才能及價值，不能接受。
不惜充大頭冒假也樂此不疲，
虛榮心態及戲劇化人格傾向，盡顯。
外向衝動，善變，做作，濃厚強烈情感反應，
裝腔作勢，缺內涵情感，待人處事喜突顯自我，
浮躁不安等，都是。
具虛榮人格的人，多自卑心虛等的內心缺憾。
或認為唯竭力追求浮華，才可掩飾補償心中的憾恨。
這類人，是一群難保守己心，於父神前難持守正直的人。
在信仰路上，若從起初已放棄愛心及單純，
便易被虛榮心侵佔，於事奉神時，終被主導騎劫，
變成為滿足自己的需要及私慾。
故信仰之初，忌私慾虛榮，要戒出風頭，但不隱藏。
戒讓人高估自己才能，但不怕多付出吃苦。
我們須悉心去栽種神的優美品性，如謙卑受教，
柔軟可塑的學習心等，可勝過軟弱，
生出愛人愛神的赤心。
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智慧必入你心，你的靈要以知識為美。
When wisdom entereth into thine heart,
and knowledge is pleasant unto thy soul. (Proverbs 2:10)
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那些容不下與自己思想分岐，或比自己強的人，
或因其人際圈子狹小，良師益友少，
又或，只找與自己一致，或不超越自己，
或有交往價值的人。這樣的性格顯是狹隘，難成大器。
狹隘性格的產生，與心意更新而變化相關。
待人接物上的不成熟，不良的生活習慣，
潛而默化的世俗思想影響等，會生起任性，驕傲，
自私自利等不健全性格。縱是小委屈或被別人提醒，
便耿耿於懷，滿心怒忿，不容接納真理。
此代的年輕人，閱覽淺，智慧少，觀點分析欠立體全面，
常用血氣及自以為的錯謬方法，解決問題，
最後終自食其果，踏進自滅的境地。
狹隘的人，心胸器量窄，真知識淺薄，
難生起處事該有的智慧。倒行逆思，
以怨報德，帶情緒的盲目衝動行為等，
促這類人至死地，更害人，又破壞和諧及安寧。
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敬畏耶和華的，得著生命。
他必恆久知足，不遭禍患。
The fear of the LORD tendeth to life,
and he that hath it shall abide satisfied.
He shall not be visited with Evil. （Proverbs 19:23）
貪愛銀子的，不因得銀子知足，
貪愛豐富的，也不因得利益知足，
這也是虛空。 （傳5:10）
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惟知足的人，得著神的保守，免入貪婪陷阱，
免落入致命境地。
離開埃及的以色列人，不感恩神把他們帶離地獄，
只渴望神予他們更多白白的恩典，於曠野上貪得無厭，
埋怨投訴眼前的缺乏。最終結局是，很多人死在曠野中。
不少人自以為聰明過人，常犯這樣的錯誤，
如貪污，走上犯罪路上的傑出官員們，本可以走得更遠，
站得更高，但他們的貪婪，斷送了自己的前途與生命。
中國內蒙古草原上，有種鼬鼠整天忙著尋食物，
及儲存吃不下的在洞穴裡。
有研究指他們一生可儲存20多個糧倉，足十多隻終身享用。
不過，奇怪的是，晚年餓死的竟佔多數。
鼬鼠一生中，須啃咬硬物去磨短兩顆門牙，
否則就會無限生長，致無法進食。
他們晚年走不動時，縱躲進糧倉也會餓死當中。
此現象顯示出，對糧食有執著貪念的，
會使他們只看到糧食，卻看不到隱患或潛在危機。
鼬鼠，非因愚蠢而餓死，反而是死在自己的貪慾上。
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好施捨的，必得豐裕，滋潤人的，必得滋潤。
He who refreshes others, will himself be refreshed.
The liberal soul shall be made fat,
and he that watereth shall be watered also himself.
Liberal ... Heb. Soul of blessing. （Proverbs 11:25）
吝嗇人所用的法子是惡的，他圖謀惡計，
用謊言毀滅謙卑人，窮乏人講公理的時候，
他也是這樣行。 （賽32:7）
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吝嗇，是小器，即奸詐。
會計較個人得失，遇事總不讓自己吃虧。
他可以大慷慨，但對個人利益毫不讓步。
貪婪之心，讓他們永不知足，會看重財富及利益。
可以六親不認，甚是老友都可以不相往來，如同陌生人。
很少參與群體，並在中間作出貢獻，不太關心周遭事物，
不太願意助人，因此很少知心朋友。
吝惜，非吝嗇，指的是對財物十分珍惜，是節儉簡約的行為。
在現代社會裡，似乎越高收入的人越吝嗇，
也越計較個人的得失。縱有能力付出，也不會付諸行動。
有甚的，會籌劃惡計，用虛假話毀滅困苦人，欺壓窮人，
在神眼中，是看為惡的。
我們要效法主耶穌，對不配的人施予慷慨及仁慈。
這便可帶給人悔改的喜悅及快樂。
當我們這樣做時，懂得慷慨幫助又扶持他人時，
富足的神蹟會發生在我們身上，慷慨回報一生。
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我憑著所賜我的恩對你們各人說，不要看自己過於所當看的，
要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。
For by the grace given me I say to every one of you,
do not think of yourself more highly than you ought,
but rather think of yourself with sober judgment,
in accordance with the faith God has distributed to each of you.
For I say, through the grace given unto me,
to every man that is among you,
not to think of himself more highly than he ought to think,
but to think soberly,
according as God hath dealt to every man the measure of faith.
Soberly, Gr. to sobriety.
（Romans 12:3）
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一葉障目的偏激心態，是性格缺憾，
致人不安份守紀，終成人生敗局。
要逆轉，惟對症下藥，藉神話語增自己知識，
與神同行，提己閱歷。
又同心參與教會群體的事奉中，謙卑學習。
尋找正確的價值觀及思想，看別人比自己強。
偏激的人，總愛戴有色眼鏡看人事，又以偏概全，
固執己見，鑽牛角尖。對忠言逆言扎心，對真知識聽不懂，
不聽也不理。
偏激的人，多怨天尤人，多牢騷，諸多不滿。
愛看別人可為自己提供什麼，
鮮有思考或為別人作出無償貢獻。
他們多知識貧乏，封閉狹隘，主觀又自私。
可把自己的偏見當成真理，至死不悟。
性格情緒上的偏激及偏見，不可少看。
如三國時期的關羽，縱有過五關斬六將的英雄氣慨，
但為人固執偏見，愛以個人喜惡又偏激情緒，
對待大局及大事。多看自己比別人強，
非但看不起對手，也不看同僚在眼內。
不計後果的性情，終致吳蜀聯盟破裂，
刀兵相見，敗走麥城，得被俘身亡的下場。
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人的高傲必使他卑下，心裡謙遜的，必得尊榮。
A man's pride shall bring him low,
but honour shall uphold the humble in spirit. （Proverbs 29:23）
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實事求是，不貪圖虛榮的人，
其信仰生活中，每天實踐真理，不徒虛名。
以努力進天國的真人物為榜樣，
戒絕虛榮浮華性格，藉真理完善自己態度及內心。
以真理樹立榮辱觀，對榮譽地位，面子得失等，
得真正認識及態度。
過份追求榮耀，誇示自己，將嚴重扭曲自己性格，
惟從神話語中看待得失及挫敗，才是正途。
擁虛榮心的人，不願承認自己有不足之處，
會潛意識地自我膨脹，擁嫉妒衝動，
表現排斥，疏遠，攻擊，又會難為神的受膏者。
因自尊及面子致的行為，旨與虛榮相連。
法利賽人，為吹虛自己名聲，會隱藏性格瑕疵，
會誇大自己的恩賜及能力，以此欺世盜名。
這類自誇炫耀，是藉虛謊假冒等欺騙手段取得。
比較動機下，只為得著周遭人的讚賞及注意羨慕。
虛榮心，是種為滿足一己虛榮感及個人權力地位的慾望，
是極偏差性格，損己害人，對群體亦帶來深遠禍害。
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敬畏耶和華的，得著生命，他必恆久知足，不遭禍患。
The fear of the Lord leads to life, and whoever has it rests satisfied,
he will not be visited by harm.
The fear of the LORD tendeth to life,
and he that hath it shall abide satisfied,
he shall not be visited with evil.（Proverbs 19:23）
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虛榮心，是種遞增的發展事物，像汽球可吹大至爆破才止。
若然發生，會殃及他人，禍及社會。
也如聖經中羅得的妻子，失去救恩。（路17:20-32，創19:1-26）
生命若是群的集合體，那當中便有個別的差異及不同，
會引發生起比較及嫉妒的慾望，虛榮心便出現了。
虛榮心，是種強烈的渴求力量，得著便有短暫快樂，
求之不得，或苦惱愁煩，甚不擇手段尋新途徑取得。
故虛榮心，必與比較嫉妒追求等性情，相伴而生。
常見的是，作了皇帝，還想登天，慾望無法休止。
由18世紀英國起始的工業革命，同時也促成影響深遠的消費革命。
跟隨時尚潮流浮動的性情，是虛榮心的一個顯著特徵。
在全面又立體的生產及消費供應來看，
是促成人溫飽滿足後的消費競賽源頭。
同時也促進了國家的經濟發展強大及浮華。
對虛榮心的滿足，若不知飽餓，毫無概念避忌節制約束，
將致經濟或人生災禍。日益流行的觀念，
嫉妒式的比較，奢華的追求，不止息的野心等，
會形成驅動力，持續向著實現虛浮繁榮的泡沫爆破盡頭前進，
可將人變成慾望無窮的消費怪物，至泡沫爆破才止。
人，都該從真理出發，矯正那份並存的虛榮內心，
懂適可而止，不讓其隨意發展，合理引導，又適當應用。
This too is vanity and a striving after the wind.
為要獲得那不實的榮譽，滿足於虛榮中。
智慧心，使人沉默。
虛榮的人，被智者輕視，被阿諛者崇拜。
被愚者傾服，亦被自己的虛榮奴役。
此類人，不一定缺少機敏，但必乏遠見。
不乏小狡黠，卻缺屬天智慧。
近處看，似是某種聰明，但長遠看，實際是愚昧。
虛榮，是一種竊，是欺世盜名。
也是一個綺麗的夢，夢中擁有許多，
但夢醒後，原來什麼也沒有。
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我見日光之下所做的一切事，都是虛空，都是捕風。
（傳1:14）你趁著年幼衰敗的日子尚未來到，就是你所說，
我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先，
當紀念造你的主。（傳12:1）
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受騙者， 易受害。受害者，易沉淪。
世上的沉淪者，多始於虛榮。
虛榮的女人，可以是金錢的俘虜，
而男人，可以是權力的俘虜。
過強的虛榮心，使人虛偽，讓人墜落。
要進到天國，須遠離虛榮，凡事踏實，不與人爭競。
與其擁抱一個空空的夢，不如趁人壯年日子，
實實在在的，去認識創造你的神。
縱是一己專長之處，也要學懂不讓人高估。
效法主耶穌，建立如精金般的信仰內涵，
免陷虛榮私慾的羅網，成撒旦僕役。
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Humble yourselves in the sight of the Lord,
and he shall lift you up.
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人，有自尊心，若被扭曲，易變為虛榮心。
過份表現的自尊心，是種追求虛表性格的缺陷。
常為取得榮譽又想引起他人注視，
表現出一種不正常的情感及心理狀態。
虛榮心重的人，欲求的東西，常繫於名不副實的榮譽。
所畏懼的東西，莫過於突如其來的羞辱。
後遺症之一，是失去自由，缺安全感，無法滿足。
因害怕羞辱，終日活於恐懼匱乏之中。
虛榮心，是股強烈的慾望，因永不止息，又不能滿足，
為了脫穎而出，鶴立雞群，易以玩弄欺騙及詭詐手段，
達成慾望，又自以為出類拔萃。其所引起的後遺症，
均與其惡行及不當手段相連。
可以理解到，人的虛榮心，與其愚蠢，是等高的。
真正的成功，並不因得著成就而沾沾自喜。
相反，為成就了的人及事，感到自豪，該是心存感恩。
因所得的恩膏及祝福，均從上而來。
心存謙卑，看別人比自己強，是理想的。
而最安全及最有效防止虛榮心的方法，
是衷心將一切榮耀頌讚，歸予父神。
持續效法主耶穌及父神的受膏者，去除不良心態習慣行為，
這才能看得遠，且深又闊。配得起由神而來的更大榮耀。
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你們不要以外面的辮頭髮，戴金飾，穿美衣為妝飾。
（彼前3:3）
只要以裡面存著長久溫柔，安靜的心為妝飾，
這在神面前是極寶貴的。
Let your adorning be the hidden person of the heart
with the imperishable beauty of a gentle and quiet spirit,
which in God's sight is very precious.
But let it be the hidden man of the heart,
in that which is not corruptible,
even the ornament of a meek and quiet spirit,
which is in the sight of God of great price. (1 Peter 3:4)
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榮譽，是人格光輝的表現，亦是人生的一部份。
人生，非為過活而活，還要得榮譽生存。
無榮譽心的人，談不上人格。
漆黑暗淡的過一生，見不到意義所在。
榮譽，與名譽不同。
榮譽是內足的，有光榮由內部發放的。
也是光輝，是與名譽相合而成的。
名譽是外加的，是外界的稱許。
榮譽，有內心的價值，較名譽可貴。
榮譽名譽，互為關聯，非獨立運作的。
人，需要外界的刺激，鼓勵及承認。
這，增添力量上進，尋求突破，求進步。
榮譽，非虛榮。是發自內心，也來自順服及聽命。
得一時的好評或稱頌，自以為滿足，又沾沾自喜的，
是虛榮表現。此些人，好炫耀及誇大，
以博得他人對自己的稱讚，像女性愛穿華美鮮艷的外衣，
引人注意的原理一樣。
女性這方面的虛榮心作崇，使她們生起了一個錯覺，
誤以為美麗，源自外在名譽及被人稱讚。
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Having a Christ-like Attitude.
凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀，
只要存心謙卑，各人看別人比自己強。
各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。
你們當以基督耶穌的心為心。
他本有神的形象，不以自己與神同等為強奪的。
反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式。
既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，
以至於死，且死在十字架上。
所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名。
叫一切在天上的，地上的，和地底下的，
因耶穌的名無不屈膝。無不口稱耶穌基督為主。
使榮耀歸與父神。 （腓2:3-11）
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偏執的人，常極度敏感，對被傷害耿耿於懷。
思想行為，固執死板，多疑又心胸狹隘。
看別人的成就或榮譽，感到緊張不安，妒火內燒。
甚或公開抱怨及指責別人。
又自命不凡，自以為是，高估自己能力。
慣於把失敗及責任歸咎他人，
於工作及事奉上，言過其實。
又自卑，總是要求別人過多及過高。
甚少信任別人的動機及願望，多看別人存心不良。
缺正確客觀的分析情勢。
問題出了，易從個人感情出發，鮮有按真理去明辨。
主觀性強，常懷疑身邊人不忠等。
猜疑態度，常誤解他人無意非惡意，甚至善意的行為，
扭曲為敵意及歧視。過份警惕及防衛，加上自負又好嫉妒，
難寬容他人過錯。
或脫離實際地爭辯及敵對，固執追求那不合理的權利及利益。
這般人格，難產生和睦。因容易與人嫌隙，
他人可以的反應，多是敬而遠之。
要常省察自己，藉神的話語警惕，時刻注意糾正。
這可助減敵意心態及強烈的情緒反應。
你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。
（路6:31）
懂得尊重，才得著別人的尊重。
要學會對你施恩的，說感謝的話。
樂於把得著的好處，以感激去呈現及回饋他人。
每一位不忘他人恩情的，又常存這份情感於心間的，
是信仰的一種積極態度。可改變偏執性情，
使我們更成熟，行為處事態度性情，更像基督。
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The Way Of Wisdom
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性格，決定了人生。
健全的性格，比一百種聰明更有力量。
助得富足，幸福及被神使用，甚能與神成就創舉。
性格封閉，時又自大的，會盲目地相信自己。
態度開放寬容，善取他人所長的，可免走到失敗境地。
夢想一天脫離捆綁，純美無瑕，但又感到一份遙不可及。
這份偏差，是性格在作崇狂妄。
性格，決定使命。神，是我們性格的設計師及創造者，
我們若以神的話主導自己的性格，便可讓神駕馭，
成我們性格的真正主人。
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Displaying an attitude of gratitude
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人，基於習慣品格及內涵，
會做阻礙自己發揮全部能力的事情。
於工作及事奉中，性格，決定了可擔當重任否。
性格，好比水泥柱子中鋼筯鐵骨，
知識學問，就是那混凝土。
身處的環境，不論是自然環境或社會環境，
會隨為人及處世態度，而持續發生改變。
好能滲進壞，壞的可變好，要看其品性作了什麼決擇。
環境，大概有十二字可概括。
寵辱安危疾變，勞苦挫折不遇。
認識真理的人，結出聖靈果子的，
可得著別人對自己更大的信任，
免去不必要的懷疑與猜忌。
不因受寵，驕傲自大目中無人。
不因受辱，苦痛不恕偏行枉動。
安危之間，若靠神堅穩，會居安思危謹慎行事。
不以物喜，不得意鬆懈，居危樂天積極努力，
不沮喪而無為，不怨天尤人。
寬容大量，愛人捨己。
在受苦被辱間，堅忍信靠神的，
能安心等待，靜心察物，寬宏豁達。
不計一時得失，也不理會一時成敗。
心內平安，志如泰山。善待自己，體諒他人。
終能化不利為有利，也化危機為轉機。
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I press on toward the goal,
for the prize of the upward call of God,
in Christ Jesus. （Philippians 3:14 ESV）
向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡，
從上面召我來得的獎賞。
I press toward the mark for the prize
of the high calling of God in Christ Jesus.
（Philippians 3:14）
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信仰平庸的，常樂於滿足中不求突破進步，
難得在安舒位置，只顧吃果子，
坐以待斃一事無成。一生為三餐溫飽麻木作工，
靜待黑暗來臨，終結一生。
不少基督徒，常在意外部阻力，
以為無法扭轉局面，又不知如何得到幫助。
終或指責所有的一切，有欠自己一個公道。
事實是，他們缺了倚靠神，信靠神真理。
他們害怕變化，怕冒險避壓力懼未知不穩的前路。
縱有不少想法，卻從來不願付之實行，只成空想。
永遠，是件需要等待，需要時機配合，才能成就的事。
拆營再起營，努力向前望棄掉舊我的心志，明顯缺乏。
若然，信仰已指出要有所行動改變，即代表是此刻，
非等待某天或擇日。是信心行動。
好能預備將來承擔天國責任及使命。
可以從最艱鉅，內心最想逃避的事情開始做起，
知難而行，遇上難阻，只要確信神應許，
幫助，會從神而來。
勇敢直接面對挑戰，不逃避，戒無心實踐的態度，
以屬天智慧及策略去完成目標。
困難出現了，快跑迎上，每次信心的行動，
都會領你向目標走近一步。
每近目標一步，信心也越累積變多。
再遇其他阻礙時，可更輕鬆應付。
從我做起，由這刻開始，戒逃避借口，
憑神話語勇闖，迎接挑戰，
隨主耶穌腳蹤，為神發光，驅趕黑暗，使前景明朗光亮。
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If GOD is for US,
Who can be against US？ （Romans 8:11）
神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？
If GOD be for us, who can be against us ?
（Romans 8:11）
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渴望達信仰癲癇的，必甘於為神作出犧牲，
也會為天國夢去殷勤作工。
也樂於做一切得著新婦位份的必要事情。
事奉委身的心志，獻活祭予神，
持守諾言，又發揮個人的獨創性。
願意掌握各樣真知識智慧及策略，
又養成好習慣，將須完成的事，及時完成。
除主耶穌外，基本上無人能第一次便將事情完全，
但我們仍該於實踐中不斷學習並躍進，
要敢於行動，遵行神的意旨，害怕人們恥笑攻擊辱罵的，
又不行動，只望遇貴人相助的，終坐以侍斃。
對不可預知的事，凡事該依靠神，處變不驚，
看生命為一場冒險的，要剛強壯膽。
試著釋放想像力創造力，貢獻予教會。
神，會為我們開創一條，獨一無二的旅程。
敝開心靈，多聽多學真道，預備加機會便是成功。
滿足於平庸的人，難展現大成就。
過於懶惰膽怯的，不為永恆盼望活出精彩的，
天國，只會是夢想，且是遙不可及。
能達的成功層次，取決於我們的想法，
藉心意更新而變化，去理順個人思維，
有限的生命可於行義上發出光亮，
照亮自己，也照亮他人。
環境，非決定結果的重要因素，
反而我們回應環境的態度是。
驚恐，常成為我們實現夢想的絆腳石，
要知道，困難及逼迫等，不能難阻有心志的，
因智慧勇氣策略，可將逆境化為挑戰，變成機會。
投入事奉中，謹記要成為神的長子，
要竭力追求天國，也得扶持別人，成為別人的祝福。
要行公義，好憐憫，縱置身險地，
聖靈也隨時是我們的幫助。
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Therefore be patient, brethren, until the coming of the Lord.
（James 5:7-8）
弟兄們哪，你們要忍耐，直到主來。
看哪，農夫忍耐等候地裡實貴的出產，
直到得了秋雨春雨。你們也當忍耐，
堅固你們的心，因為主來的日子近了。
Be patient therefore, brethren, unto the coming of the Lord.
（James 5:7-8）
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人生中遇的問題，若忍耐到底，
以神的話來調節自己情緒及心態。
即使將來有更大的問題，自然也能堅忍至合適時機解決，
結出美果，這可成就天國大事。
少不忍可亂大謀，學會忍耐，但非可放下公義，
遇公正有理的事，要為神發聲，以正勝邪，不能喪屬神品格。
即忍耐，是需要視乎對象，範圍及程度。
人際關係及事奉上的逆境，是需要以神的智慧及耐心去解決。
喜惡脾氣冷待等，不成。反之，要靠主而堅忍。
不少基督徒，都渴望信仰成功，也願意為成功而付出。
但願意為主堅韌到底的，不多。非能力，機遇的問題。
缺堅韌的人，多是目光短淺，急功近利的人。
成功，如樹上結的果實，若想得成功，得耐心阿護這棵樹。
春鬆土享肥，修枝剪葉，夏拔草施藥，驅蟲防雹。
秋晝夜看守，防撒旦偷搶，再等果子熟透，豐收。
缺堅韌的人，是那些未能等到果子熟透的那一天。
又，他們不能忍受春季的辛苦勞作，夏天的酷熱，
不待果子成熟，就拿去賣，結果多不理想，
因真正成功，總未有得著，也不知不理解是何模樣。
這短視近利，殺雞取卵的作法，
終或兩手空空，徒勞無功。
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我受苦是與我有益，為要使我學習你的律例。
It is Good for me that I have been Afflicted.
(Psalm 119:71)
如經上所記，神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，
耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。(林前2:9)
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生活有著無數的可能性，只要我們心意更新而變化，
可達至一個嶄新的境界，是全新的人類經驗，
可使人豁然開朗，誠如錫安教會，
充滿著傳奇色彩，成為末後日子神的燈臺。
過往或現在的困擾，令人心力交瘁的限制及束縛，
都不值一提。
若懂如何為神而活，一切人生難題困惑等，
都將迎刃而解。藉認識神，可更好地，
改進事奉及生活方面的規劃。
於神手中，可真正駕馭自己的人生。
基督為我們之首，讓我們發揮出蘊藏生命中的，
無限潛能，也得著需要的一切。
被神塑造著思想，行為性格，雕刻著我們信仰的，
現實人生。今天所有的經歷，都是寶貴的知識及智慧。
它教會我們成長，成為長子及新婦。
也發掘又開拓降臨在我們生命中的每個機遇，
並最大限度的使用及擴展這些機遇，
藉屬靈的經歷及體驗，得以某天與神同創，
完成定命。
無須因著過去或現時的逆境而憂慮，
更不用無力軟弱的任逆境擺佈，
停止信仰的前進步程。
每項境遇，實情都是一種學習及領悟神旨意的過程。
無需懼怕眾多挑戰，只要化壓力為動力及激勵，便成。
逆境過後，可從受苦中領會到神的深恩厚愛，
正是這些克苦經歷，成了獨一無二的珍貴教訓，
成長印記。它的發生，足以印證神對我們最好的，
預備及安排。
若沒有遇著這些如約瑟，大衛及主耶穌等，
受苦的景況，根本不可能成為飽滿的子粒，
聖潔無瑕的新婦。
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耶穌看著他們說，在人這是不能的，在神凡事都能。
With God all things are possible. (Matthew 19:26)
因為神賜給我們，不是膽怯的心，
乃是剛強仁愛謹守的心。(提後1:7)
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膽怯者畏懼冒險，常存穩妥畏首畏尾膽前顧後的態度。
信仰事奉常一事無成。
與神同行者，常塑造出願意為神犧牲冒險的性情。
冒的險越大，越產大成功。
基督徒，要剛強壯胆，勇敢無懼，但非盲目冒險。
得勝者，常存明確目標，在神的呼招下，勇於嘗試。
懼怕犯錯，不願進到未開拓之地，是做不成的主因。
自暴自棄自甘墮落等，是性格膽怯的特徵，想法錯誤。
願意為神冒險的基督徒，可成就大事。
因神加給我們的力量，可使我們凡事都能作。
神，是我們隨時的幫助。
學會自省，從神話語中發展出改變逆境的力量，
盡力成為別人的祝福，付出越多，貢獻越多。
無須逃避懦弱胆怯，常存實踐真理的信念，
可找著面對信仰現實的勇氣及力量。
不要讓仇恨苦毒等，充塞又折磨內心，
這只會阻礙喜樂的心境。
復仇心態，只能生起消極負面的情緒。
蒙蔽人心眼，又遮蓋天國道。
惟持守積極信靠神的心態，才有助事奉上的委身。
每次願為神冒險作善工，信仰便可持續躍進，
內涵更充實，能成為神家中柱子，完成天國使命。
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Be Strong and Courageous. (Joshua 1:1-9)
因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強仁愛謹守的心。(提後1:7)
不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褒慢人的座位，
惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。
他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。
凡他所做的盡到順利。惡人並不是這樣，乃像糠秕被風吹散。
因此，當審判的時候，惡人必站立不住，罪人在義人的會中也是如此。
因為耶和華知道義人的道路，惡人的道路卻切滅亡。(詩1:1-6)
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膽怯性格會迴避問題，剛強壯膽果敢進取的，
向上又永不屈服放棄，可擁大成功，得天國極大賞賜。
因敢挑戰黑暗國度與權勢。
是種鮮明獨特的性格，屬神的性情。
如約書亞及迦勒一樣，勇敢打敗耶利哥的王。
富奮進及冒險精神的，不妥協於逆境中，
智勇雙全，又甘心承擔託付。
從不逆來順受，敢於與世俗抗爭，
屬黑暗中發光的一群。
放膽為神發聲，活出基督樣式的一群。
無所畏懼的向撒旦國度宣戰的一群。
攀上信心英雄的，必得永生的冠冕。
甘願為神冒險的，非旦不為環境所吞噬，
反成意志堅定，不懼洪流，奮勇作戰，
勝過逆境，又衝破攔阻的得勝者。
信仰，包含奮鬥的一生，勇氣的一生。
願為神勇而為之的，總打破常規，跳出傳統局限，
跟進具意義的事情，拒絕委曲求全及浪費生命氣息。
因清楚神的旨意，也降服在神的帶領中。
敢於為神冒險的領袖，是不受陳舊框架制約的，
因腳所走的是天國路，手所做的是神渴求的。
這般的人，是神時代的受膏者，可與神同步，
與時並進，緊貼神的時代計劃步伐。
是末後世代的先鋒，是神揀選的新婦。
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And have put on the new self,
which is being renewed in knowledge in the image of its Creator.
穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形象。
And have put on the new man,
which is renewed in knowledge after the image of him that created him.
(Colossians 3:10)
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創新，是種積極的態度，表現在無止境的創造行為，
亦是對舊事物的不滿及欲改造棄舊迎新進步的渴望。
創新，非一掃而空舊事物舊思想，又全面否定，
任何想法非一無是處，總有其淵源，是千絲萬縷的聯繫。
如新發明幾乎都是藉已有發明，重新組合而來的。
也如成就的取得，只不過是站在前人肩膀上眺望，
故能看得更遠更闊。
溫度匙，是一位失業年輕人因攪咖啡時溢了被燙，
靈感到考慮育嬰情況，而出現的。
放下又忘記過去輝煌成就豐功偉績，的確不易，
顯得那願意用心栽種甘心樂意去迎接不知結局的創新，
更珍貴罕有價值非凡。
創新，先有勇於拋棄不合宜將過時的舊事物舊心態，
過分戀舊的，終成易碎又一無是處的垃圾擺設。
有言，凡事豫則立，不豫則廢，須創新。
願意跟隨主腳踪的，須或要棄絕未過時的事物心態，
願意的，又鑽研神話語棄舊迎新，未雨綢繆，與時並進，
將得著從主而來，想像之外劃時代的祝福。
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I can do all things through Christ who strengthens me.
我靠著那加給我力量的，凡事都能做。
I can do all things through Christ which strengtheneth me.
(Philippians 4:13)
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創新，是勇於拋棄過時舊事物，迎挑戰難阻向前走。
不致錯失良機，又被社會淘汰。
創新，是持續行為，是現在式，非活於過去。
如一篇好文章，常經歷多番修改潤飾，
又增減當中觀點或表達方法，達信息清晰少誤。
舊酒新瓶，重新包裝，在現有基礎上優化改良，
設合需要，解決問題，是常見做法。
只有持續創新，不滿足於現狀的，
思維想法才可無止境的更新而變化。
神創造我們的生命本質，
根本是沒有設定停歇的頂峰。
總是靠著那加給我們力量的，使我們凡事都能作。
擁偉大性格，才能擔當偉大的責任及使命。
願人都察覺被神塑造的重要而持守不懶，隨主腳踪。
Amen.
2016年4月25日 星期一
160505 美麗誤會造就信心前行
日華牧師栽在 890 891 892 893 894 895
896 897 898 899
*********
豈有一國換了他的神嗎？其實這不是神。
但我的百姓將他們的榮耀換了那無益的神。
（耶2:11）
信仰是什麼？肯定不是那些宣稱只需信主，
上教會給奉獻聽講道，就可上天堂那種。
有些離譜的，會指不用掙扎不用除罪不用放棄偶像等。
當然不是三言兩語可釐清的事。
當然也可以是說了兩三個例子，舉一反三，
道理便明暸了，回轉走上信仰的跑道，
竭力向前。差異大小，與對真理渴求，
願意認識神的深入及願意委身尋求他話語，
以改善自己態度的認真程度，有著關係。
聖經明說，信心要加上行為，否則你的信心是死的。
虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是死的嗎？
（雅2:20）
若只需知道神的道理，學懂了全本聖經就是了，
可惜神的心意不是這樣。神膏立牧師。
若信仰只是一味收聽信息，不需要回應，
不需要過基督徒生活，不需見證榜樣的話，
就不需教會了。可惜神的心意不是這樣。
神膏立教會。
信仰不是單憑個人，可以完成的。
單單翻閱聖經神的話語，根本無法完成某些真理。
如肢體間彼此照顧勉勵認罪等。
信仰，如與神訂立的契約，為神作工，
日以繼夜捨棄名譽地位生命，變得好像為它而活，
為它而死。這就是信仰的起步。
需要天天背起自己的十字架來跟從神，
不是背起一次，死了便完事。
是將一生獻上作活祭，即祭物永遠留在壇上，
直至生命終結，徹底燒盡為止。
就是以一生之久，也願意為神去犧牲。
依靠神的過程中，不斷被挽救，
死完又死，不斷重複，至神悅納此活祭為止。
使徒保羅的見證就是一個例子。
新約的寫成，是為了成為我們的榜樣，
讓我們去執行。你不但要面對勞累，付出及擺上，
還會遭遇很多人身攻擊逼迫及逼害，
是主耶穌於四福音中，向門徒分享過的。
神對信仰的要求，連僱傭合約也不會見到成為條款內容。
所以，對比工作要求來說明，信仰比工作合約條款沖淡一百倍，
不是誇張說法。日華牧師指，在建堂頭五年，
他幫助和教導身邊人如何視信仰，對比上班為重要，
比上班要求更高。為主而活，究竟是什麼的一會事。
與為自己而活，是有分別的。
也不是只選聖經中分享自己喜歡的東西。
又或只求安舒度日心裡平靜。
神對信主的要求，是涉及工作選擇，
時間安排，事奉爭扎，領人信主等。
聖經中提及的標準，是比學生專業，
比上班者委身，是認真及不隨便，有榜樣例子可參考的。
無可能自行定義，或不清不楚的。
或不願意盡心去尋求理解，就會有。
早年信息，如天國比喻、加拉太書等，
全是將神的美好，和願意為神而活的美好，
分享出來。應付學業及上班，最多只能滿足下半生需求，
但信仰是關乎永生的問題。故神願意在地上教會中，
選了錫安，成為眾人榜樣。亦因美麗誤會，
衍生出錫安教會首五年全部的信息。
若以工作謀生為例，作工的得工價。
有沒有工作需要於晚年才有的獨一兒子，
以燔祭切塊燒成灰的獻上？
又或到擁軍事力量的大城中見法老王，
面對面的要求帶領當時為奴的以色列人離開敬拜神？
看似匪夷所思的工作，但確實發生過，
有血有肉的歷史，非故事。
且因著信神的帶領而被紀錄在聖經中成為段落。
當有人說，按自己生活，度過一生，無過無失，
離世就可上天堂了。他們這天真的想法，
真的以為憑這種態度就得進神的國度？
既見不到為神付出作的工，反而明顯地知道那人，
是無過無失，按自己生活，度過一生的。可惜。
若那人再說，是為神而活。那最好遠離那人好了。
免得珍珠丟在豬前，恐怕牠踐踏了，轉過來咬你們。
（太7:6）
不要成為與神無關的人哪，
至少有點盡力盡心盡意盡性作些神喜悅的事。
整個人生都是，更好。為神見證，成為地上的鹽，
枱上的光，生命充滿神恩的榮耀，那就更好。
不要單只能成為以工作名稱來稱呼你的名字，
如的士司機，快餐店經理，集團總裁等。
讓神稱呼你代表你的，在那天，你可能會失望。
因神也失望，要在你身上找些與他相關的事，
原來，一點也沒有。
連開口稱呼你為信徒的機會也沒有。莫說門徒，
或祭師等的稱呼，肯定你讚賞你稱謝你的付出，
也不能。將是可悲的。
一個事奉者會遇到的心態，
在未嘗榮耀權能在上不在下全然美麗等以先，
總碰著痛苦困惑，且直指失敗犯大錯，感覺糟糕。
神總有辦法把他的帶領化作美麗的誤會。
讓身邊人或所有人包括自己，
以為自己做錯失敗，為的是測試人的信念。
要使人真正動用信心，去跨過得勝。
考驗堅信神叫做的事正確的程度。
仿如耶穌，明明來世要成為救主，
眾目睽睽下施行很多神蹟奇事，
卻又被釘十架上死。如何的說，
也是個大諷刺，是絕望的失敗。
看十二門徒在耶穌死後48小時的反應，
便知一二。就是各散東西，回祖家，
心裡只會問怎會如此，耶穌大有能力，
但最後得著這樣的結果，疑幻疑真，
曾發生的，明明是真實，但這刻都不是那回事，
心情矛盾到極點。
又尷尬，因與先前相信的經歷的，
且已向人宣講傳道，難交代下台，
連自己心裡也不其然生起疑惑，動搖了信心。
已不知自己信的是什麼了。
真的不知是什麼事，或天曉得。
原來，神指定人要做的事，
所指定的結果或結局不一定出現。
神只是吩咐人朝那方向做，
但該方向預期的結局不會出現。
這就是美麗的誤會。
我們的腦袋可以理解的事太小，
若一早得知終極方向，或會自毀長城。
當天天被神帶領，百分百依靠並按神的方向行事，
有趣的帶領，就是那美麗的誤會。
曾發生在亞米太兒子約拿身上的被差經歷，
正好說明，是美麗誤會的同類事件。
往尼尼微大城途中，由上船逃避至魚把約拿吐回旱地，
再由蓖麻遮陽至枯槁回復苦楚，
去理解耶和華處事想法的美意。
（拿1:1-4:11）
摩西受神感動，吩咐去跟法老容讓以色列人到曠野獻祭，
讓摩西法老所有人等，根本沒有丁點意圖知道，
領他們進入迦南美地是神計劃中最終的想法。
這豈不是一個美麗誤會。（出3:18）
原來，神知道我們需要每天一步步被他帶領。
倘甫開始已洞悉真正方向，唯恐我們早就選擇放棄了。
就這樣，摩西與法老展開拉鋸戰，直至摩西施行十災。
順利出埃及後，神才馬上吩咐摩西，直接前往迦南美地，
這就是真正的歷史事實。
亞伯拉罕受神感動，要將其獨生唯一的子以撤，
親手帶上山藉燔祭，即把以撤切成一塊塊，燒成灰燼，
獻予神。他是真心獻上以撤的。他內心想法是，
按神的吩咐獻上以撤，相信神會在灰燼當中叫以撤復活。
在這美麗誤會底下，他自行誕生出的方案或理解，
是相信神是能叫人從死裡復活的神。
原來神希望這些方案是由我們內心自然發出的。
我們信心的躍進，也大概如此。
亞伯拉罕信神，這就算為他的義。
做工的得工價，不算恩典，乃是該得的。
惟有不做工的，只信稱罪人為義的神，他的信就算為義。
（羅4:3-5）
所以人得為後嗣是本乎信，因此就屬乎恩，
叫應許定然歸給一切後裔，不但歸給那屬乎律法的，
也歸給那效法亞伯拉罕之信的。
亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活，使無變為有的神，
他在主面前作我們世人的父。如經上所記，
我已經立你作多國的父。
（羅4:16-17）
結局超乎他想像，不是預期的獻上以撤，
反而，神阻止不讓他殺以撒，只吩咐他殺掉一隻羔羊而已。
這羔羊預表了主耶穌。及後，主耶穌真的如羔羊般被殺，
最後復活。
可見，神以美麗誤會帶領我們，
乃因為我們細小的腦袋，根本想像不到這麼偉大。
也不能立時完全理解，當中的複雜細節程度關係。
只有這樣，某天回頭再看時，便能透徹理解神的心意。
過程中，事奉者難免有驢子跟著蘿蔔走的感受及經歷。
神不選擇一早告訴我們，答案是簡單的。
要是我們早知道了，定會自行想些辦法或方向來，
但肯定那些想法不乎神的心意的。
故此，神不多解釋，只要我們憑信心做，事就成了。
不斷的撤種，原來是無法訓練出比自己更優勝的人，
因為根本沒有人比自己撤更多的種，
無論是講道、恩賜運作、愛神的深度、事奉的智慧，
以及懂得透過傾聽神的聲音去跟隨神的方向。
故錫安衍生出家聚模式，亦設家聚信息示範帶系統。
讓家聚負責人學習分享信息。
撤種的律，只要是完全無私的傾囊相授，
在恩賜和智慧上，就帶來三十倍、六十倍，
甚或一百倍的提升。這提升不能藉鍛鍊得來的。
又或領受神某些方向的感動，預期結局應緊隨出現，
不斷做不斷期待都無出現，最後真的無出現。
這樣的美麗誤會，是神領人方式的一種。
神予你方向，並非為了達成現在你所期望的結果。
但他有必要給你這個方向。
若不，你根本不知如何應對，
也難咬緊牙關，出力堅持下去。
從新約教會的使徒窮一生之久，
每天殷勤預備主的再來，即使連啟示錄都寫好，
又神感動KingJames將聖經組合成書，
都是在說主快再來。
然而，他們看見自己期望的結局嗎？沒有。
他們完成了神予的方向嗎？有。
我們都見證著他們有著神的帶領及祝福。
人的眼光無法預視遙遠的將來，
連明日如何也不能掌握。
按著神感動而行在其計劃中的，
見不到預期結果，不是什麼奇怪的事。
反而，將來某天，或發現看似錯誤，
但真的有著神的靈帶領，
因為能力認知程度等已進入另一新階段，
不是增加幾多個百分比，而是進入另一層次。
當然，藉著每天靈修，跟隨聖靈步伐作工，
就可持續知道走在主的路上。這是靈修的作用。
原來，神讓一個領導者在其有生之年，
經歷眾多的美麗誤會，
為要使他們作領袖要求平信徒運用信心時，
同樣要求自己有更大的信心。
錫安由田氏遭業主迫遷，搬往元朗盛力工廈，
表面看，真的壞事一樁。
沒動用信心，便錯失神的帶領。
憑信走下去，看見其偉大的程度超乎常理。
日華牧師指，教會成立初期，神要求他傾囊相授，
原來最終知道，不是要他教出青出於藍的跟隨者。
反而，神的真正目的是他身上。三十一年後的今天，
在他們當中，也無一人比他優秀。為何？
就是付出撤種的差別。神賜下方向的目標，
不是要他所訓練的人進步，而是要他進步。奇妙。
因為，只注目自己，僅為自己而進步的，
很易由自己懈怠，而給自己藉口借口休息。
若是為了別人呢，人便不能怠慢，
他們學不懂，便想方法令他們懂。
他們不明白，便分享清楚讓他們明白。
太深奧呢，便簡化它，由淺進深。
無一刻休止。即不斷進步中。施的受的也是。
又，神吩咐錫安儲糧，為免災難饑荒千年蟲等，
落入黑暗缺乏缺水缺糧中。以為結局是大災難。
原來，今天再回頭看，是為了打造和預備錫安，
將來分享2012信息。奇妙。
就這樣，NicolaTesla及眾多資料等便理順了出來，
可以跟別人分享。同時，在神的引證下，
逐步發現錫安教會是當今世上，
神所帶領玫瑰園計劃中的錫安。
結局帶來的，不是別人的缺乏，而是錫安的進步。
神設計出來的，人會感覺不習慣，
就因著有這不習慣的感受，才有機會動用信心。
神會用各種引證讓人知道他的真實，他的心意。
也引證這些美麗的誤會是由他而來，
要由我們完成並得獎賞，
完成那由永恆中全世界都歌頌的Alev&Tav帶領。
不是神錯誤地帶領你，也不是你聽錯了他的聲音。
就是以美麗誤會的方式帶領每一位行在信仰中的人，
就是每一天也行在信心當中的人。
神為愛他的人所預備的，是你完全沒法想像得到。
只要你知道是神帶領，你只管拼命去幹，
因為，神予你的獎勵，遠遠超出你們所付出的本錢。
而每次跟從神的時候，實在需要拿出我們的本錢。
也許，是你的前途，時間，資產，理想，又或夢想。
然而，當神回報你的時候，對比你投放的，
會頓然發現，簡直難以置信的豐厚。
要是神看我們配得，他便以此方法帶領我們，
讓我們在過程中自行選擇，是永久跟從神，
還是走回錯誤的路上。
當面臨極限時，若仍能作有質素的決定，
那獎賞將令人難以置信。在處於兩難和美麗誤會時，
有人會趕忙跌倒，也有人不但不跌倒，
還扶持身邊跌倒的人。我們的神是這樣的一位神。
又2009年，錫安按感動分享2012榮耀盼望信息，
涵蓋拉線、古文物等題目，已知有預謀陰謀的存在證據，
定必有人預知某些問題將發生，卻刻意隱瞞。
想不到，已分享了七年，原來真正的信息是，
眾多引證可組成一個共同信息，驚訝全都描述錫安本身。
與初期以為箇中必定有預謀陰謀，根本不是這樣，
可以說，未到最後，驚喜又驚喜，真的估你吾到，
且涉及範圍，偉大程度，無法言語表達，
總之，拍手叫好，拍案叫絕，神的作為，何奇美妙。
短期目標的出現，只不過是為了帶領我們完成更長遠的目標。
共同信息的引證，在這刻仍在發生中，的確超然。
只要認真少許，都可發現一二。
除非決心不理現實，那便無話可說，
由他們各自表述吧，以這樣的態度，是無可能得進神的國度。
信仰，不是為自己而活，乃是為主而活。
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豈有一國換了他的神嗎？其實這不是神。
但我的百姓將他們的榮耀換了那無益的神。
（耶2:11）
信仰是什麼？肯定不是那些宣稱只需信主，
上教會給奉獻聽講道，就可上天堂那種。
有些離譜的，會指不用掙扎不用除罪不用放棄偶像等。
當然不是三言兩語可釐清的事。
當然也可以是說了兩三個例子，舉一反三，
道理便明暸了，回轉走上信仰的跑道，
竭力向前。差異大小，與對真理渴求，
願意認識神的深入及願意委身尋求他話語，
以改善自己態度的認真程度，有著關係。
聖經明說，信心要加上行為，否則你的信心是死的。
虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是死的嗎？
（雅2:20）
若只需知道神的道理，學懂了全本聖經就是了，
可惜神的心意不是這樣。神膏立牧師。
若信仰只是一味收聽信息，不需要回應，
不需要過基督徒生活，不需見證榜樣的話，
就不需教會了。可惜神的心意不是這樣。
神膏立教會。
信仰不是單憑個人，可以完成的。
單單翻閱聖經神的話語，根本無法完成某些真理。
如肢體間彼此照顧勉勵認罪等。
信仰，如與神訂立的契約，為神作工，
日以繼夜捨棄名譽地位生命，變得好像為它而活，
為它而死。這就是信仰的起步。
需要天天背起自己的十字架來跟從神，
不是背起一次，死了便完事。
是將一生獻上作活祭，即祭物永遠留在壇上，
直至生命終結，徹底燒盡為止。
就是以一生之久，也願意為神去犧牲。
依靠神的過程中，不斷被挽救，
死完又死，不斷重複，至神悅納此活祭為止。
使徒保羅的見證就是一個例子。
新約的寫成，是為了成為我們的榜樣，
讓我們去執行。你不但要面對勞累，付出及擺上，
還會遭遇很多人身攻擊逼迫及逼害，
是主耶穌於四福音中，向門徒分享過的。
神對信仰的要求，連僱傭合約也不會見到成為條款內容。
所以，對比工作要求來說明，信仰比工作合約條款沖淡一百倍，
不是誇張說法。日華牧師指，在建堂頭五年，
他幫助和教導身邊人如何視信仰，對比上班為重要，
比上班要求更高。為主而活，究竟是什麼的一會事。
與為自己而活，是有分別的。
也不是只選聖經中分享自己喜歡的東西。
又或只求安舒度日心裡平靜。
神對信主的要求，是涉及工作選擇，
時間安排，事奉爭扎，領人信主等。
聖經中提及的標準，是比學生專業，
比上班者委身，是認真及不隨便，有榜樣例子可參考的。
無可能自行定義，或不清不楚的。
或不願意盡心去尋求理解，就會有。
早年信息，如天國比喻、加拉太書等，
全是將神的美好，和願意為神而活的美好，
分享出來。應付學業及上班，最多只能滿足下半生需求，
但信仰是關乎永生的問題。故神願意在地上教會中，
選了錫安，成為眾人榜樣。亦因美麗誤會，
衍生出錫安教會首五年全部的信息。
有沒有工作需要於晚年才有的獨一兒子，
以燔祭切塊燒成灰的獻上？
又或到擁軍事力量的大城中見法老王，
面對面的要求帶領當時為奴的以色列人離開敬拜神？
看似匪夷所思的工作，但確實發生過，
有血有肉的歷史，非故事。
且因著信神的帶領而被紀錄在聖經中成為段落。
當有人說，按自己生活，度過一生，無過無失，
離世就可上天堂了。他們這天真的想法，
真的以為憑這種態度就得進神的國度？
既見不到為神付出作的工，反而明顯地知道那人，
是無過無失，按自己生活，度過一生的。可惜。
若那人再說，是為神而活。那最好遠離那人好了。
免得珍珠丟在豬前，恐怕牠踐踏了，轉過來咬你們。
（太7:6）
不要成為與神無關的人哪，
至少有點盡力盡心盡意盡性作些神喜悅的事。
整個人生都是，更好。為神見證，成為地上的鹽，
枱上的光，生命充滿神恩的榮耀，那就更好。
不要單只能成為以工作名稱來稱呼你的名字，
如的士司機，快餐店經理，集團總裁等。
讓神稱呼你代表你的，在那天，你可能會失望。
因神也失望，要在你身上找些與他相關的事，
原來，一點也沒有。
連開口稱呼你為信徒的機會也沒有。莫說門徒，
或祭師等的稱呼，肯定你讚賞你稱謝你的付出，
也不能。將是可悲的。
一個事奉者會遇到的心態，
在未嘗榮耀權能在上不在下全然美麗等以先，
總碰著痛苦困惑，且直指失敗犯大錯，感覺糟糕。
神總有辦法把他的帶領化作美麗的誤會。
讓身邊人或所有人包括自己，
以為自己做錯失敗，為的是測試人的信念。
要使人真正動用信心，去跨過得勝。
考驗堅信神叫做的事正確的程度。
仿如耶穌，明明來世要成為救主，
眾目睽睽下施行很多神蹟奇事，
卻又被釘十架上死。如何的說，
也是個大諷刺，是絕望的失敗。
看十二門徒在耶穌死後48小時的反應，
便知一二。就是各散東西，回祖家，
心裡只會問怎會如此，耶穌大有能力，
但最後得著這樣的結果，疑幻疑真，
曾發生的，明明是真實，但這刻都不是那回事，
心情矛盾到極點。
又尷尬，因與先前相信的經歷的，
且已向人宣講傳道，難交代下台，
連自己心裡也不其然生起疑惑，動搖了信心。
已不知自己信的是什麼了。
真的不知是什麼事，或天曉得。
原來，神指定人要做的事，
所指定的結果或結局不一定出現。
神只是吩咐人朝那方向做，
但該方向預期的結局不會出現。
這就是美麗的誤會。
我們的腦袋可以理解的事太小，
若一早得知終極方向，或會自毀長城。
當天天被神帶領，百分百依靠並按神的方向行事，
有趣的帶領，就是那美麗的誤會。
曾發生在亞米太兒子約拿身上的被差經歷，
正好說明，是美麗誤會的同類事件。
往尼尼微大城途中，由上船逃避至魚把約拿吐回旱地，
再由蓖麻遮陽至枯槁回復苦楚，
去理解耶和華處事想法的美意。
（拿1:1-4:11）
摩西受神感動，吩咐去跟法老容讓以色列人到曠野獻祭，
讓摩西法老所有人等，根本沒有丁點意圖知道，
領他們進入迦南美地是神計劃中最終的想法。
這豈不是一個美麗誤會。（出3:18）
原來，神知道我們需要每天一步步被他帶領。
倘甫開始已洞悉真正方向，唯恐我們早就選擇放棄了。
就這樣，摩西與法老展開拉鋸戰，直至摩西施行十災。
順利出埃及後，神才馬上吩咐摩西，直接前往迦南美地，
這就是真正的歷史事實。
亞伯拉罕受神感動，要將其獨生唯一的子以撤，
親手帶上山藉燔祭，即把以撤切成一塊塊，燒成灰燼，
獻予神。他是真心獻上以撤的。他內心想法是，
按神的吩咐獻上以撤，相信神會在灰燼當中叫以撤復活。
在這美麗誤會底下，他自行誕生出的方案或理解，
是相信神是能叫人從死裡復活的神。
原來神希望這些方案是由我們內心自然發出的。
我們信心的躍進，也大概如此。
亞伯拉罕信神，這就算為他的義。
做工的得工價，不算恩典，乃是該得的。
惟有不做工的，只信稱罪人為義的神，他的信就算為義。
（羅4:3-5）
所以人得為後嗣是本乎信，因此就屬乎恩，
叫應許定然歸給一切後裔，不但歸給那屬乎律法的，
也歸給那效法亞伯拉罕之信的。
亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活，使無變為有的神，
他在主面前作我們世人的父。如經上所記，
我已經立你作多國的父。
（羅4:16-17）
結局超乎他想像，不是預期的獻上以撤，
反而，神阻止不讓他殺以撒，只吩咐他殺掉一隻羔羊而已。
這羔羊預表了主耶穌。及後，主耶穌真的如羔羊般被殺，
最後復活。
可見，神以美麗誤會帶領我們，
乃因為我們細小的腦袋，根本想像不到這麼偉大。
也不能立時完全理解，當中的複雜細節程度關係。
只有這樣，某天回頭再看時，便能透徹理解神的心意。
過程中，事奉者難免有驢子跟著蘿蔔走的感受及經歷。
神不選擇一早告訴我們，答案是簡單的。
要是我們早知道了，定會自行想些辦法或方向來，
但肯定那些想法不乎神的心意的。
故此，神不多解釋，只要我們憑信心做，事就成了。
不斷的撤種，原來是無法訓練出比自己更優勝的人，
因為根本沒有人比自己撤更多的種，
無論是講道、恩賜運作、愛神的深度、事奉的智慧，
以及懂得透過傾聽神的聲音去跟隨神的方向。
故錫安衍生出家聚模式，亦設家聚信息示範帶系統。
讓家聚負責人學習分享信息。
撤種的律，只要是完全無私的傾囊相授，
在恩賜和智慧上，就帶來三十倍、六十倍，
甚或一百倍的提升。這提升不能藉鍛鍊得來的。
又或領受神某些方向的感動，預期結局應緊隨出現，
不斷做不斷期待都無出現，最後真的無出現。
這樣的美麗誤會，是神領人方式的一種。
神予你方向，並非為了達成現在你所期望的結果。
但他有必要給你這個方向。
若不，你根本不知如何應對，
也難咬緊牙關，出力堅持下去。
從新約教會的使徒窮一生之久，
每天殷勤預備主的再來，即使連啟示錄都寫好，
又神感動KingJames將聖經組合成書，
都是在說主快再來。
然而，他們看見自己期望的結局嗎？沒有。
他們完成了神予的方向嗎？有。
我們都見證著他們有著神的帶領及祝福。
人的眼光無法預視遙遠的將來，
連明日如何也不能掌握。
按著神感動而行在其計劃中的，
見不到預期結果，不是什麼奇怪的事。
反而，將來某天，或發現看似錯誤，
但真的有著神的靈帶領，
因為能力認知程度等已進入另一新階段，
不是增加幾多個百分比，而是進入另一層次。
當然，藉著每天靈修，跟隨聖靈步伐作工，
就可持續知道走在主的路上。這是靈修的作用。
原來，神讓一個領導者在其有生之年，
經歷眾多的美麗誤會，
為要使他們作領袖要求平信徒運用信心時，
同樣要求自己有更大的信心。
錫安由田氏遭業主迫遷，搬往元朗盛力工廈，
表面看，真的壞事一樁。
沒動用信心，便錯失神的帶領。
憑信走下去，看見其偉大的程度超乎常理。
日華牧師指，教會成立初期，神要求他傾囊相授，
原來最終知道，不是要他教出青出於藍的跟隨者。
反而，神的真正目的是他身上。三十一年後的今天，
在他們當中，也無一人比他優秀。為何？
就是付出撤種的差別。神賜下方向的目標，
不是要他所訓練的人進步，而是要他進步。奇妙。
因為，只注目自己，僅為自己而進步的，
很易由自己懈怠，而給自己藉口借口休息。
若是為了別人呢，人便不能怠慢，
他們學不懂，便想方法令他們懂。
他們不明白，便分享清楚讓他們明白。
太深奧呢，便簡化它，由淺進深。
無一刻休止。即不斷進步中。施的受的也是。
又，神吩咐錫安儲糧，為免災難饑荒千年蟲等，
落入黑暗缺乏缺水缺糧中。以為結局是大災難。
原來，今天再回頭看，是為了打造和預備錫安，
將來分享2012信息。奇妙。
就這樣，NicolaTesla及眾多資料等便理順了出來，
可以跟別人分享。同時，在神的引證下，
逐步發現錫安教會是當今世上，
神所帶領玫瑰園計劃中的錫安。
結局帶來的，不是別人的缺乏，而是錫安的進步。
神設計出來的，人會感覺不習慣，
就因著有這不習慣的感受，才有機會動用信心。
神會用各種引證讓人知道他的真實，他的心意。
也引證這些美麗的誤會是由他而來，
要由我們完成並得獎賞，
完成那由永恆中全世界都歌頌的Alev&Tav帶領。
不是神錯誤地帶領你，也不是你聽錯了他的聲音。
就是以美麗誤會的方式帶領每一位行在信仰中的人，
就是每一天也行在信心當中的人。
神為愛他的人所預備的，是你完全沒法想像得到。
只要你知道是神帶領，你只管拼命去幹，
因為，神予你的獎勵，遠遠超出你們所付出的本錢。
而每次跟從神的時候，實在需要拿出我們的本錢。
也許，是你的前途，時間，資產，理想，又或夢想。
然而，當神回報你的時候，對比你投放的，
會頓然發現，簡直難以置信的豐厚。
要是神看我們配得，他便以此方法帶領我們，
讓我們在過程中自行選擇，是永久跟從神，
還是走回錯誤的路上。
當面臨極限時，若仍能作有質素的決定，
那獎賞將令人難以置信。在處於兩難和美麗誤會時，
有人會趕忙跌倒，也有人不但不跌倒，
還扶持身邊跌倒的人。我們的神是這樣的一位神。
又2009年，錫安按感動分享2012榮耀盼望信息，
涵蓋拉線、古文物等題目，已知有預謀陰謀的存在證據，
定必有人預知某些問題將發生，卻刻意隱瞞。
想不到，已分享了七年，原來真正的信息是，
眾多引證可組成一個共同信息，驚訝全都描述錫安本身。
與初期以為箇中必定有預謀陰謀，根本不是這樣，
可以說，未到最後，驚喜又驚喜，真的估你吾到，
且涉及範圍，偉大程度，無法言語表達，
總之，拍手叫好，拍案叫絕，神的作為，何奇美妙。
短期目標的出現，只不過是為了帶領我們完成更長遠的目標。
共同信息的引證，在這刻仍在發生中，的確超然。
只要認真少許，都可發現一二。
除非決心不理現實，那便無話可說，
由他們各自表述吧，以這樣的態度，是無可能得進神的國度。
信仰，不是為自己而活，乃是為主而活。
2016年4月21日 星期四
160422 先求他的國
先求他的國 ChristieDang
**************
你們這小信的人哪。野地裡的草今天還在，
明天就丟在爐裡，神還給它這樣的妝飾，
何況你們呢。所以，不要憂慮說，
吃什麼？喝什麼？穿什麼？
這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，
你們的天父是知道的。
你們要先求他的國和他的義，
這些東西都要加給你們了。
（太6:30-34，路12:28-31）
耶和華的言語，是純正的言語，
如同銀子在泥爐中煉過七次。
耶和華啊，你必保護他們，
你必保佑他們永遠脫離這世代的人。
（詩12:6-7）
神是我們的避難所，是我們的力量，
是我們在患難中隨時的幫助。
萬軍之耶和華與我們同在，
雅各的神是我們的避難所。
（詩46:1, 11）
我兒，你不可輕看耶和華的管教，
也不可厭煩他的責備。
因為耶和華所愛的，他必責備，
正如父親責備所喜愛的兒子。
（箴3:11-12）
**************
你們這小信的人哪。野地裡的草今天還在，
明天就丟在爐裡，神還給它這樣的妝飾，
何況你們呢。所以，不要憂慮說，
吃什麼？喝什麼？穿什麼？
這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，
你們的天父是知道的。
你們要先求他的國和他的義，
這些東西都要加給你們了。
（太6:30-34，路12:28-31）
耶和華的言語，是純正的言語，
如同銀子在泥爐中煉過七次。
耶和華啊，你必保護他們，
你必保佑他們永遠脫離這世代的人。
（詩12:6-7）
神是我們的避難所，是我們的力量，
是我們在患難中隨時的幫助。
萬軍之耶和華與我們同在，
雅各的神是我們的避難所。
（詩46:1, 11）
我兒，你不可輕看耶和華的管教，
也不可厭煩他的責備。
因為耶和華所愛的，他必責備，
正如父親責備所喜愛的兒子。
（箴3:11-12）
160727 撒種收獲
錫安品格與內涵 十
***********
撒種行為，收獲習慣。
撒種習慣，收獲性格。
撒種性格，收獲定命。
性格，是可以被真理塑造的。
神的話語使良好的性格，變得更優越。
性格缺憾的地方，可以被克服。
神的話語明亮人眼目，認識當中的善與惡，
更觸覺當中的公義正直，瞭解自己，
不易受撒旦欺騙上當，以致跌倒。
每一個人都是獨一無二的，
各有優缺點，願意被神改變，
效法基督的，在信仰和事奉上，
能發揮性格各樣的優勢長處。
沒了神的觀點看法，便隨之失去神的性情。
只有每天隨著神予我們的優質特點，
貢獻於社會教會人群中，
走別人不願走的窄路，做別人不願做的，
神會使之成為美好榜樣見證，
將他的榮耀散發出來，也為我們增添榮美。
最後地上得百倍祝福，天上得極大賞賜。
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撒種行為，收獲習慣。
撒種習慣，收獲性格。
撒種性格，收獲定命。
性格，是可以被真理塑造的。
神的話語使良好的性格，變得更優越。
性格缺憾的地方，可以被克服。
神的話語明亮人眼目，認識當中的善與惡，
更觸覺當中的公義正直，瞭解自己，
不易受撒旦欺騙上當，以致跌倒。
每一個人都是獨一無二的，
各有優缺點，願意被神改變，
效法基督的，在信仰和事奉上，
能發揮性格各樣的優勢長處。
沒了神的觀點看法，便隨之失去神的性情。
只有每天隨著神予我們的優質特點，
貢獻於社會教會人群中，
走別人不願走的窄路，做別人不願做的，
神會使之成為美好榜樣見證，
將他的榮耀散發出來，也為我們增添榮美。
最後地上得百倍祝福，天上得極大賞賜。
2016年4月19日 星期二
160727 態度尊敬為神喜悅
160420 認識鏡子中的自己是智慧的開端
錫安啟蒙故事 別人不是你的鏡子
*********
如果別人是自己的鏡子，或許把自己照成天才。
又或把自己照得愚昧。
學懂時刻認知自己，常看到鏡子中的自己，
是智慧的開端。
讚美主有著美善智慧，以致我們也得著榮美。
Amen.
*********
如果別人是自己的鏡子，或許把自己照成天才。
又或把自己照得愚昧。
學懂時刻認知自己，常看到鏡子中的自己，
是智慧的開端。
讚美主有著美善智慧，以致我們也得著榮美。
Amen.
2016年4月13日 星期三
160422 但以理的美好性格榜樣
錫安品格與內涵 九
***********
可以有相似的人生經歷，
卻沒有相同的品格與人性。
這是性格獨特的地方。
親愛的弟兄啊，你們是客旅，是寄居的。
我勸你們要禁戒肉體的私慾，
這私慾是與靈魂爭戰的。
（彼前2:11）
我將在神那裡所聽見的真理告訴了你們，
現在你們卻想要殺我，這不是亞伯拉罕行的事。
你們是行你們父所行的事。
他們說，我們不是從淫亂生的，
我們只有一位父，就是神。
耶穌說，倘若神是你們的父，你們就必愛我，
因為我本身是出於神，也是從神來，
並不是由著自己來，乃是他差我來。
你們為什麼不明白我的話呢？
無非是因你們不能聽我的道。
你們是出於你們的父魔鬼，
你們父的私慾你們偏要行。
他從起初是殺人的，不守真理，
因他心裡沒有真理。
他說謊是出於自己，因他本來是說謊的，
也是說謊之人的父。
我將真理告訴你們，你們就因此不信我。
（約8:40-45）
因這但以理有美好的靈性，
所以顯然超乎其餘的總長和總督，
王又想立他治理通國。
（但6:3）
但以理憑藉信心跟從神，被神的話改變。
培養出良好健全的性格，造就卓越非凡的靈性。
他每天被風，神的靈，所駕御。
以致他有足夠智慧聰明應付人生的各種挑戰。
在你國中有一人，他裡頭有聖神的靈。你父在世的日子，
這人心中光明，又有聰明智慧，好像神的智慧。
你父尼布甲尼撒王，就是王的父，立他為術士，
用法術的，和迦勒底人，並觀兆的領袖。
在他裡頭有美好的靈性，又有知識聰明，
能圓夢，釋謎語，解疑惑。這人名叫但以理。
尼布甲尼撒王又稱他為伯提沙撒，
現在可以召他來，他必解明這意思。
（但5:11-12）
願人都甘心樂意為得著裡頭美好的靈性而殷勤，
以致有知識聰明，能圓夢釋謎語解疑惑，
能被神高昇，成為秘密的揭示者。
願意遵循神的話語，成就美好和不平凡的人生典範。
藉活水洗淨，潔白如雪，能邁向成功完全的領域，
同時也將敗壞人的，趕到外面的黑暗裡。
在那裡必有哀號切齒。Amen.
***********
可以有相似的人生經歷，
卻沒有相同的品格與人性。
這是性格獨特的地方。
親愛的弟兄啊，你們是客旅，是寄居的。
我勸你們要禁戒肉體的私慾，
這私慾是與靈魂爭戰的。
（彼前2:11）
我將在神那裡所聽見的真理告訴了你們，
現在你們卻想要殺我，這不是亞伯拉罕行的事。
你們是行你們父所行的事。
他們說，我們不是從淫亂生的，
我們只有一位父，就是神。
耶穌說，倘若神是你們的父，你們就必愛我，
因為我本身是出於神，也是從神來，
並不是由著自己來，乃是他差我來。
你們為什麼不明白我的話呢？
無非是因你們不能聽我的道。
你們是出於你們的父魔鬼，
你們父的私慾你們偏要行。
他從起初是殺人的，不守真理，
因他心裡沒有真理。
他說謊是出於自己，因他本來是說謊的，
也是說謊之人的父。
我將真理告訴你們，你們就因此不信我。
（約8:40-45）
因這但以理有美好的靈性，
所以顯然超乎其餘的總長和總督，
王又想立他治理通國。
（但6:3）
但以理憑藉信心跟從神，被神的話改變。
培養出良好健全的性格，造就卓越非凡的靈性。
他每天被風，神的靈，所駕御。
以致他有足夠智慧聰明應付人生的各種挑戰。
在你國中有一人，他裡頭有聖神的靈。你父在世的日子，
這人心中光明，又有聰明智慧，好像神的智慧。
你父尼布甲尼撒王，就是王的父，立他為術士，
用法術的，和迦勒底人，並觀兆的領袖。
在他裡頭有美好的靈性，又有知識聰明，
能圓夢，釋謎語，解疑惑。這人名叫但以理。
尼布甲尼撒王又稱他為伯提沙撒，
現在可以召他來，他必解明這意思。
（但5:11-12）
願人都甘心樂意為得著裡頭美好的靈性而殷勤，
以致有知識聰明，能圓夢釋謎語解疑惑，
能被神高昇，成為秘密的揭示者。
願意遵循神的話語，成就美好和不平凡的人生典範。
藉活水洗淨，潔白如雪，能邁向成功完全的領域，
同時也將敗壞人的，趕到外面的黑暗裡。
在那裡必有哀號切齒。Amen.
2016年4月12日 星期二
160413 小把戲讓你定睛撒旦離開神走向地獄
錫安啟蒙故事 用力看就是盲
************
魔術，有名你叫，魔鬼的小把戲。
神秘又期待，無人會驚怕，通常會驚訝。
不是神蹟奇事，只是放煙霧弄花招，
轉移視線思考角度，又或跌進盲點不自知。
實質不違反物理原則，大自然法則。
但小技巧就可做到令人驚歎的地步。
當然不排除可以有撒旦參與其中，
以跨過物理、大自然定律，讓人訝異。
程式在沒有輸入情況下，明白你的心思選擇，
可神奇啊。當你知道底蘊時，或會啊的一聲，
原來是這樣，還以為有超自然能力添。
注意力，被不其然的錯誤引導，
集中在無關重要的點子上。
真相就算放在明處，也不能被察覺。
情形似曾相識嗎？
可有細察身邊，這些事多的是呢？
願你也覺醒，有眼可看得見，有耳可聽得到。
願父神的恩，你感受到。
父神的愛，你理解到。
父神賜予人保惠師的靈，你依靠到。
願榮耀讚美歸於我主耶穌基督及父神。
他的作為何等美善奇妙，令我震撼。Amen.
************
魔術，有名你叫，魔鬼的小把戲。
神秘又期待，無人會驚怕，通常會驚訝。
不是神蹟奇事，只是放煙霧弄花招，
轉移視線思考角度，又或跌進盲點不自知。
實質不違反物理原則，大自然法則。
但小技巧就可做到令人驚歎的地步。
當然不排除可以有撒旦參與其中，
以跨過物理、大自然定律，讓人訝異。
程式在沒有輸入情況下，明白你的心思選擇，
可神奇啊。當你知道底蘊時，或會啊的一聲，
原來是這樣，還以為有超自然能力添。
注意力，被不其然的錯誤引導，
集中在無關重要的點子上。
真相就算放在明處，也不能被察覺。
情形似曾相識嗎？
可有細察身邊，這些事多的是呢？
願你也覺醒，有眼可看得見，有耳可聽得到。
願父神的恩，你感受到。
父神的愛，你理解到。
父神賜予人保惠師的靈，你依靠到。
願榮耀讚美歸於我主耶穌基督及父神。
他的作為何等美善奇妙，令我震撼。Amen.
160727 回轉見證神跟隨他受逼迫得祝福
日華牧師栽在 877 878 879 880 881
882 883 884 885 886 887 888 889
**************
不從惡人的計謀，不站罪人的道路，
不坐褻慢人的座位。惟喜愛耶和華的律法，
晝夜思想，這人便為有福。
（詩1:1-2）
不要輕看褻瀆聖靈，要看清事實、真理。
要成為智慧人，不要作胡裡胡塗的人。
聖經的話語，明明的按著創世造物主的預言，
世界是步步向著滅亡的方向前進。
神塑造的錫安，是要成為世界的榜樣，
讓尋求他的，得找著回轉神的正路。
什麼是正路？錫安的信息，就是答案。
當被提發生時，會有一件事發生，
以致所有人都聚焦錫安這套2012信息。
正正就是玫瑰園計劃，天馬座行動所要說明的事情。
全世界的人都會聽這套2012信息，
期望三年半內做到應有的標準，在七年大災難中得著被提。
又或得著賓客的資格，有機會不用落地獄。
神藉修殿節說明了一個薪火相傳的真理，
是讓七盞燈的光輝傳向最後的兩盞燈。
這兩盞燈，會在1260日傳道，以致真正明白當中的信息，
賺取永恆生命的資格。要明白的是，信息與事勢是息息相關，
相互引證，顯出的是來自時間流以外，是神的作為。
值得可信的標準，神藉錫安的2012榮耀盼望信息中，表達出來。
是聖經所指的貴價珍珠，透過錫安這個蚌孕育的。
要懂得分辨自己的情緒變動，不能輕率與聖靈的感動混為一談。
否則，就是自欺欺人的行為。無知與否認，都是不好。
無知，應想法去理解，證明信息是錯，都至少認真過。
否認，又不肯看看事實，結果如何，就與人無尤吧。
真正的信仰，是人生中藉著神的應許去經歷神。
當時的聲音震動了地，但如今他應許說，
再一次我不單要震動地，還要震動天。
這再一次的話，是指明被震動的，
就是受造之物都要挪去，
使那不被震動的常存。
所以我們既得了不能震動的國，
就當感恩，照神所喜悅的，
用虔誠敬畏的心事奉神。
因為我們的神乃是烈火。
（來12:26-29）
有想過恨的進陼，可以是因內心不舒暢，
起了嫉妒心，吾想敵人開口中？
有理智地看清事實嗎？別成為撒旦的犧牲品。
要為永生殷勤盡力，認識父神的一切，
人不只得這一人生。
你可知道，因著主耶穌為我們的付出，
他已為我們付出了代價，使我們得著屬天的福份，
現在只需你認真的認識他，尋求他，回應他。
口不擇言，憑一句，我有自己的一套做事作風，
我喜歡如何想如何做，耐我何？
弟兄啊，自由不是這樣糟蹋的。
生氣卻不要犯罪，不可含怒到日落，
也不可給魔鬼留地步。
（弗4:26-27）
受逼迫，是因為跟隨神，不是做錯事。
看怪獸級問題為得天上金幣寶庫的機會，
不用妥協埋堆煩惱驕傲自憐，只隨聖靈感動帶領，
以心平氣和得勝的方法，默默憑信心態度喜樂的前行。
1986年是個開端，錫安僅開始了11年。
雙氧水事件，包德寧主力堅持錫安是異端。
1987年的聖靈信息禱告信息，被定為異端。
1996年破債金訣債的魔爪信息，指出借貸本是罪。
皆成為唾罵逼迫，分清界線的引子，直指是邪教。
2008年次按問題，是樓宇被兩次作抵押而出現的。
現在，樓按問題已達至多次作抵押的程度。
預期經濟要出現的問題，已無可避免。
回望數十年，我們拼命跟隨神，受無理逼迫。
但同時有些人卻拼命借貸供樓，
箇中有不少是基督徒。
房子不消一次經濟泡沫便爆破。
看哪，有誰著緊人生中應有的意義呢？
誰願花點時間，去分辨追尋神的同在呢？
多年來處於貧窮，但仍相信富足。
同時，神亦讓我們在過程中經歷逼迫和攻擊。
富足未到，仍堅持相信，
現在，神賜的，是金子銀子也買不到的豐盛。
這不是漫畫故事，是31年的真人真事。
是事實，你不是在夢境裡。
發生在這時候的事情，你曾用心了解過嗎？
生命氣息由神而來，完結時理當回到父那裡去。
屬神兒女的，人生光陰作為應如活祭獻予父神。
看哪，不多的世人如是。
你看事實嗎？抑或人云亦云？
胡塗的人多，自以為聰明走歪路的也多，
你是否也在其中？
聖經教導我們在信仰上，
一生應尋找神，去叩門。
而不是用借口，如安慰劑似的，
只為著感覺良好的過活。主動忽略逃避。
天堂是神的居所，只為去天堂，
而不願用心認識神的，是自欺欺人。
將得救的標準不斷自行降低，不理會聖經記載，
又是另一自我感覺良好的愚昧。
又以為得救等同與直通天堂無異，
是幼稚得令人發笑的無知。
一次得救一生得教的想法，脫離事實。
教導人有這些想法的，絆人害己，是罪。
有人或說，能力是來自撒旦，
是借用神之名義來迷惑世人的，
不要信他，且要盡快趕他至死地。
經上記載，你可有想過撒旦是不能預知超過48小時？
這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的，
他們若知道，就不把榮耀的主釘在十字架上了。
（林前2:8）
錫安的訓誨，指出天上星宿是神作工時間表的引證。
地上地標街道規劃樓宇建築物命名，
橫跨了整個人類歷史去打造，
引證出神自己所膏立的心思意念。
還有文化中的活動電影劇集卡通廣告紀念。
還有天災地震天坑海潚領袖更替國家興衰。
無論預言，或用什麼態度角度看清事物本質，
皆在說明能力是來自連時間空間，是所有，
都在掌管得當的神手中運作，毫不錯漏。
甚至以一天或以小時計都沒有偏差的震撼，
引證事情發展的真確，是神的手筆。
耶穌並沒有著書立說，
其實是造就空間予由人組成的教會，
延續神的事工，產生各樣訓誨，
成就耶和華信仰巔峰的地方，
作眾人的榜樣。證明地上的人，
真是照著神的形象而造，
有著神的能力，可以學習進步至與神同創世界，
用鐵杖轄管萬國，得著父神的仁愛喜樂和平，
忍耐恩慈良善，信實溫柔節制及榮耀。
主必將他的道教訓我們，我們也要行他的路。
因為訓誨必出於錫安，耶和華的言語必出於耶路撒冷。
（賽2:3，彌4:2）
錫安的信息分享，不是靠著金子銀子權力勢力，
排除萬難的程度，已超越其他在世牧師能理解的領域，
是一套向世界發放的信息，其預言亦具前膽性，
為的是讓人認識唯一的真神更多。
讓人得以看見，依靠聖靈所能牽到的層次。
也因此，成為世人的榜樣，
去效法，去模仿，試著照做。
那些自稱得著聖靈感動，若與事實現實不付脫節的，
都不是來自神，既無現實回應，也無從理出引證來。
無錯，父神顯明的眾多引證，
都在說明他的存在，是具體且真實。
若這樣放在明處，也不願去看一下事實，
仍固執堅稱沒有神，偶然吧。
又或借口找些有空間質疑這是什麼神。
又或我已有多少年信仰。
又或不如你來看看我的宗教等，
任你現在光景如何，
只要不錯過這次大復興，
是父神主動清晰明確的信息引證，都是好的。
因這是唯一，父神的愛及偉大要藉教會明證，
屬史無前例的規模。
尤如燈放在枱上，全屋便看得清楚。
也如田上的莊稼，已到收割的時間，修整田地，
收集期待已久又結實累累成熟飽滿的豐碩果子。
凡不結出果子的，將要放在一處，
那裡有火，必有哀號切齒。
凡有耳聽的，應當細聽。
為31年後會發生的事情去呼招作工的去預備，
是匪夷所思的事情，有誰比得上這創造天地的神？
是31年的預知，及無重覆的領受講道解道，
兼持續被神引證於物質世界中，
是31年光陰的恩賜運作。
31年來，沒有一個主日信息脫離神的帶領感動，
沒有一次脫離現實，
引證著時間流外有一位神時刻在掌管萬有。
幾可說是，這邊說那邊就發生，真的出現了。
就在這刻，當事人回望，的確，2009年或之前，
沒有約24年的預備，
就應該沒有完備內涵的2012榮耀盼望信息。
雖我不是經歷被呼招的那人，但足以讓我震撼，
事情是超乎想像的偉大，難以致信但又確實發生了。
是一套完整的信息，讓全世界的人知道神更多，
以及事情的來龍去脈，常存的態度回應及面對。
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不從惡人的計謀，不站罪人的道路，
不坐褻慢人的座位。惟喜愛耶和華的律法，
晝夜思想，這人便為有福。
（詩1:1-2）
不要輕看褻瀆聖靈，要看清事實、真理。
要成為智慧人，不要作胡裡胡塗的人。
聖經的話語，明明的按著創世造物主的預言，
世界是步步向著滅亡的方向前進。
神塑造的錫安，是要成為世界的榜樣，
讓尋求他的，得找著回轉神的正路。
什麼是正路？錫安的信息，就是答案。
當被提發生時，會有一件事發生，
以致所有人都聚焦錫安這套2012信息。
正正就是玫瑰園計劃，天馬座行動所要說明的事情。
全世界的人都會聽這套2012信息，
期望三年半內做到應有的標準，在七年大災難中得著被提。
又或得著賓客的資格，有機會不用落地獄。
神藉修殿節說明了一個薪火相傳的真理，
是讓七盞燈的光輝傳向最後的兩盞燈。
這兩盞燈，會在1260日傳道，以致真正明白當中的信息，
賺取永恆生命的資格。要明白的是，信息與事勢是息息相關，
相互引證，顯出的是來自時間流以外，是神的作為。
值得可信的標準，神藉錫安的2012榮耀盼望信息中，表達出來。
是聖經所指的貴價珍珠，透過錫安這個蚌孕育的。
要懂得分辨自己的情緒變動，不能輕率與聖靈的感動混為一談。
否則，就是自欺欺人的行為。無知與否認，都是不好。
無知，應想法去理解，證明信息是錯，都至少認真過。
否認，又不肯看看事實，結果如何，就與人無尤吧。
真正的信仰，是人生中藉著神的應許去經歷神。
當時的聲音震動了地，但如今他應許說，
再一次我不單要震動地，還要震動天。
這再一次的話，是指明被震動的，
就是受造之物都要挪去，
使那不被震動的常存。
所以我們既得了不能震動的國，
就當感恩，照神所喜悅的，
用虔誠敬畏的心事奉神。
因為我們的神乃是烈火。
（來12:26-29）
有想過恨的進陼，可以是因內心不舒暢，
起了嫉妒心，吾想敵人開口中？
有理智地看清事實嗎？別成為撒旦的犧牲品。
要為永生殷勤盡力，認識父神的一切，
人不只得這一人生。
你可知道，因著主耶穌為我們的付出，
他已為我們付出了代價，使我們得著屬天的福份，
現在只需你認真的認識他，尋求他，回應他。
口不擇言，憑一句，我有自己的一套做事作風，
我喜歡如何想如何做，耐我何？
弟兄啊，自由不是這樣糟蹋的。
生氣卻不要犯罪，不可含怒到日落，
也不可給魔鬼留地步。
（弗4:26-27）
受逼迫，是因為跟隨神，不是做錯事。
看怪獸級問題為得天上金幣寶庫的機會，
不用妥協埋堆煩惱驕傲自憐，只隨聖靈感動帶領，
以心平氣和得勝的方法，默默憑信心態度喜樂的前行。
1986年是個開端，錫安僅開始了11年。
雙氧水事件，包德寧主力堅持錫安是異端。
1987年的聖靈信息禱告信息，被定為異端。
1996年破債金訣債的魔爪信息，指出借貸本是罪。
皆成為唾罵逼迫，分清界線的引子，直指是邪教。
2008年次按問題，是樓宇被兩次作抵押而出現的。
現在，樓按問題已達至多次作抵押的程度。
預期經濟要出現的問題，已無可避免。
回望數十年，我們拼命跟隨神，受無理逼迫。
但同時有些人卻拼命借貸供樓，
箇中有不少是基督徒。
房子不消一次經濟泡沫便爆破。
看哪，有誰著緊人生中應有的意義呢？
誰願花點時間，去分辨追尋神的同在呢？
多年來處於貧窮，但仍相信富足。
同時，神亦讓我們在過程中經歷逼迫和攻擊。
富足未到，仍堅持相信，
現在，神賜的，是金子銀子也買不到的豐盛。
這不是漫畫故事，是31年的真人真事。
是事實，你不是在夢境裡。
發生在這時候的事情，你曾用心了解過嗎？
生命氣息由神而來，完結時理當回到父那裡去。
屬神兒女的，人生光陰作為應如活祭獻予父神。
看哪，不多的世人如是。
你看事實嗎？抑或人云亦云？
胡塗的人多，自以為聰明走歪路的也多，
你是否也在其中？
聖經教導我們在信仰上，
一生應尋找神，去叩門。
而不是用借口，如安慰劑似的，
只為著感覺良好的過活。主動忽略逃避。
天堂是神的居所，只為去天堂，
而不願用心認識神的，是自欺欺人。
將得救的標準不斷自行降低，不理會聖經記載，
又是另一自我感覺良好的愚昧。
又以為得救等同與直通天堂無異，
是幼稚得令人發笑的無知。
一次得救一生得教的想法，脫離事實。
教導人有這些想法的，絆人害己，是罪。
有人或說，能力是來自撒旦，
是借用神之名義來迷惑世人的，
不要信他，且要盡快趕他至死地。
經上記載，你可有想過撒旦是不能預知超過48小時？
這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的，
他們若知道，就不把榮耀的主釘在十字架上了。
（林前2:8）
錫安的訓誨，指出天上星宿是神作工時間表的引證。
地上地標街道規劃樓宇建築物命名，
橫跨了整個人類歷史去打造，
引證出神自己所膏立的心思意念。
還有文化中的活動電影劇集卡通廣告紀念。
還有天災地震天坑海潚領袖更替國家興衰。
無論預言，或用什麼態度角度看清事物本質，
皆在說明能力是來自連時間空間，是所有，
都在掌管得當的神手中運作，毫不錯漏。
甚至以一天或以小時計都沒有偏差的震撼，
引證事情發展的真確，是神的手筆。
耶穌並沒有著書立說，
其實是造就空間予由人組成的教會，
延續神的事工，產生各樣訓誨，
成就耶和華信仰巔峰的地方，
作眾人的榜樣。證明地上的人，
真是照著神的形象而造，
有著神的能力，可以學習進步至與神同創世界，
用鐵杖轄管萬國，得著父神的仁愛喜樂和平，
忍耐恩慈良善，信實溫柔節制及榮耀。
主必將他的道教訓我們，我們也要行他的路。
因為訓誨必出於錫安，耶和華的言語必出於耶路撒冷。
（賽2:3，彌4:2）
錫安的信息分享，不是靠著金子銀子權力勢力，
排除萬難的程度，已超越其他在世牧師能理解的領域，
是一套向世界發放的信息，其預言亦具前膽性，
為的是讓人認識唯一的真神更多。
讓人得以看見，依靠聖靈所能牽到的層次。
也因此，成為世人的榜樣，
去效法，去模仿，試著照做。
那些自稱得著聖靈感動，若與事實現實不付脫節的，
都不是來自神，既無現實回應，也無從理出引證來。
無錯，父神顯明的眾多引證，
都在說明他的存在，是具體且真實。
若這樣放在明處，也不願去看一下事實，
仍固執堅稱沒有神，偶然吧。
又或借口找些有空間質疑這是什麼神。
又或我已有多少年信仰。
又或不如你來看看我的宗教等，
任你現在光景如何，
只要不錯過這次大復興，
是父神主動清晰明確的信息引證，都是好的。
因這是唯一，父神的愛及偉大要藉教會明證，
屬史無前例的規模。
尤如燈放在枱上，全屋便看得清楚。
也如田上的莊稼，已到收割的時間，修整田地，
收集期待已久又結實累累成熟飽滿的豐碩果子。
凡不結出果子的，將要放在一處，
那裡有火，必有哀號切齒。
凡有耳聽的，應當細聽。
為31年後會發生的事情去呼招作工的去預備，
是匪夷所思的事情，有誰比得上這創造天地的神？
是31年的預知，及無重覆的領受講道解道，
兼持續被神引證於物質世界中，
是31年光陰的恩賜運作。
31年來，沒有一個主日信息脫離神的帶領感動，
沒有一次脫離現實，
引證著時間流外有一位神時刻在掌管萬有。
幾可說是，這邊說那邊就發生，真的出現了。
就在這刻，當事人回望，的確，2009年或之前，
沒有約24年的預備，
就應該沒有完備內涵的2012榮耀盼望信息。
雖我不是經歷被呼招的那人，但足以讓我震撼，
事情是超乎想像的偉大，難以致信但又確實發生了。
是一套完整的信息，讓全世界的人知道神更多，
以及事情的來龍去脈，常存的態度回應及面對。
叫人某天在神的寶座前，無可指責，無可推諉。
父神做好他要做的本份，那屬你的份，如何？
開始了沒有？
靈修及禱告，為的是那天帶著禱告的心情度過。
也檢討昨日錯事錯話或心裡鬧的情緒。
以致每天能帶著神的同在，
來預備迎接該星期的主日信息。
神也可隨時改變我的方向。
禱告會，應有神應允，聽到神的聲音。
有Call位、醫治神蹟等恩賜運作。
又或31年來無一次重覆的主日內容，
源源不絕，有新的啟示新的領受。
並且有將來預知，預先向世界發放信息。
引證甚至可以連一日也沒偏差的情況下出現。
世上的教會，是否都是這樣？
暫時見的，有些是有，一件起幾件止。
有些有但不持久，且時得時不得。
又有些不知就裡，表現狗吠雞叫打地滾等，
有點奇怪。
主日信息，是述說神的話語，抑或述說人的解說。
真正有神帶領的教會，有神同在的領感，
是可以辨清的。當然這不會無緣無故發生，
的確，自欺欺人，是較易的。
禱告靈修的初階，是關乎建立自我，
健康的人生，整全的人格，真正好的社區，
建立好人與人之間與社會之間的互動，
有如活水滋潤生命。神祝福你，醫治你，
讓你減壓得釋放，得滿足。
進階，是破碎自我的階段，是跟隨主的步伐。
依靠他，不再憑血氣能力過日。是靈修的真意義。
是神拿走你身上所有的東西，
或在困境中按神旨意度日。是發光的日子，
為主受逼迫，作見證的時刻。
許多人不願前行，很多都寧願停步不前，
甚或回頭退至安舒的位置，
甚言出於口誇口信仰應如何如何，可惜。
除腦袋以外，聖靈是我們記憶的一部分。
依靠聖靈的，可有過目不忘的本事。
聖靈日常的同在，是以記憶力方式去存在。
聖靈的工作，是讓我們記起主耶穌的話語。
所以，常沉浸在宣講神的呼招及信息下，
便可常記起主耶穌所講及的真理。
要學習這種靈修，讓聖靈成為你的記憶力。
好讓靈修成為你性格與品格，能完全與聖靈同工。
在神的帶領下，藉著他提供的出口，
引證見證他的真實，榮耀他的作為，是他的聲音。
凡攻擊從神而來的聲音，都是褻瀆聖靈。
今生來世都永不得著赦免。
（太12:31，可3:29，路12:10）
人生終點在那裡？天堂。
誰可進入？合乎神真理教導的。
什麼是真理？神的話語，
耶穌以人的身份，成了世人可學習的對象。
耶穌也明言，他是道路真理生命，
若不藉著他，沒有人能到父那裡去。
（約14:6）
人生是什麼？是神予人可用的有限時間生命氣息，
去尋求人生答案，回應父神予人的愛。
父神做好他要做的本份，那屬你的份，如何？
開始了沒有？
靈修及禱告，為的是那天帶著禱告的心情度過。
也檢討昨日錯事錯話或心裡鬧的情緒。
以致每天能帶著神的同在，
來預備迎接該星期的主日信息。
神也可隨時改變我的方向。
禱告會，應有神應允，聽到神的聲音。
有Call位、醫治神蹟等恩賜運作。
又或31年來無一次重覆的主日內容，
源源不絕，有新的啟示新的領受。
並且有將來預知，預先向世界發放信息。
引證甚至可以連一日也沒偏差的情況下出現。
世上的教會，是否都是這樣？
暫時見的，有些是有，一件起幾件止。
有些有但不持久，且時得時不得。
又有些不知就裡，表現狗吠雞叫打地滾等，
有點奇怪。
主日信息，是述說神的話語，抑或述說人的解說。
真正有神帶領的教會，有神同在的領感，
是可以辨清的。當然這不會無緣無故發生，
的確，自欺欺人，是較易的。
禱告靈修的初階，是關乎建立自我，
健康的人生，整全的人格，真正好的社區，
建立好人與人之間與社會之間的互動，
有如活水滋潤生命。神祝福你，醫治你，
讓你減壓得釋放，得滿足。
進階，是破碎自我的階段，是跟隨主的步伐。
依靠他，不再憑血氣能力過日。是靈修的真意義。
是神拿走你身上所有的東西，
或在困境中按神旨意度日。是發光的日子，
為主受逼迫，作見證的時刻。
許多人不願前行，很多都寧願停步不前，
甚或回頭退至安舒的位置，
甚言出於口誇口信仰應如何如何，可惜。
除腦袋以外，聖靈是我們記憶的一部分。
依靠聖靈的，可有過目不忘的本事。
聖靈日常的同在，是以記憶力方式去存在。
聖靈的工作，是讓我們記起主耶穌的話語。
所以，常沉浸在宣講神的呼招及信息下，
便可常記起主耶穌所講及的真理。
要學習這種靈修，讓聖靈成為你的記憶力。
好讓靈修成為你性格與品格，能完全與聖靈同工。
在神的帶領下，藉著他提供的出口，
引證見證他的真實，榮耀他的作為，是他的聲音。
凡攻擊從神而來的聲音，都是褻瀆聖靈。
今生來世都永不得著赦免。
（太12:31，可3:29，路12:10）
人生終點在那裡？天堂。
誰可進入？合乎神真理教導的。
什麼是真理？神的話語，
耶穌以人的身份，成了世人可學習的對象。
耶穌也明言，他是道路真理生命，
若不藉著他，沒有人能到父那裡去。
（約14:6）
人生是什麼？是神予人可用的有限時間生命氣息，
去尋求人生答案，回應父神予人的愛。
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