160529 萬物有時的真理智慧

嚴浩  110615
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凡事都有定期，天下萬務都有定時。
生有時，死有時。
栽種有時，拔出所栽種的也有時。
殺戮有時，醫治有時，拆毀有時，建造有時。
哭有時，笑有時。哀慟有時，跳舞有時。

拋擲石頭有時，堆聚石頭有時。
懷抱有時，不懷抱有時。
尋找有時，失落有時。保守有時，捨棄有時。
撕裂有時，縫補有時。靜默有時，言語有時。
喜愛有時，恨惡有時。爭戰有時，和好有時。

這樣看來，做事的人在他的勞碌上，
有什麼益處呢？
我見，神叫世人勞苦，使他們在其中受經練。

神造萬物，各按其時成為美好，
又將永生安置在世人心裡。
然而，神從始至終的作為，人不能參透。

我知道世人，莫強如終身喜樂行善。
並且人人吃喝，在他一切勞碌中享福，
這也是，神的恩賜。

我知道，神一切所做的，都必永存。
無所增添，無所減少。
神，這樣行，是要人在他面前，存敬畏的心。

現今的事，早先就有了。將來的事，早已也有了。
並且，神使已過的事，重新再來。
我，又見日光之下，在審判之處，有奸惡。
在公義之處，也有奸惡。

我，心裡說，神必審判義人和惡人，
因為在那裡，各樣事務，一切工作，都有定時。
我，心裡說，這乃為世人的緣故，
是神，要試驗他們。使他們覺得自己不過像獸一樣。

因為世人遭遇的，獸也遭遇，所遭遇的都是一樣。
這個怎樣死，那個也怎樣死，氣息都是一樣。
人不能強於獸，都是虛空。

都歸一處，都是出於塵土，也都歸於塵土。
誰知道人的靈，是往上升，獸的魂，是下入地呢？
故此，我見，人莫強如在他經營的事上喜樂，
因為，這是他的分。
他身後的事，誰能使他回來得見呢？
（傳3:1-22）

耶穌，看著他們說，在人是不能，在神卻不然。
因為，神凡事都能。
（可10:27）

耶穌對他說，你若能信，在信的人，凡事都能。
（可9:23）

屬靈的人，能看透萬事，卻沒有一人，能看透了他。
（林前2:15）

凡事大有好處。
（羅3:2）

他是個虔誠人，他和全家，都敬畏神。
多多賙濟百姓，常常禱告神。
（徒10:2）

他們說，百夫長哥尼流，
是個義人，敬畏神，為猶太通國所稱讚。
（徒10:22）

原來，各國中那敬畏主，行義的人，
都為主所悅納。（徒10:35）

彼得一進去，哥尼流就迎接他，
俯伏在他腳前拜他。
（徒10:25）

所以，我立時打發人去請你。你來了很好。
現今，我們都在神面前，要聽主所吩咐你的一切話。
（徒10:33）

又當存敬畏基督的心，彼此順服。
（弗5:21）

160523 電擊及香蕉實驗理出的盲從人性

王利民  兩項心理實驗反映人性中的盲從附和
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奉命行事，就母須為自己的行為負責？
只執行上級命令，不違律法，便可為所欲為？

泯滅人性，塗炭生靈的政治活動，教人心寒。

160517 神囑咐人可吃的食物

神創世之初，為人設計的食物
神說，我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人，
使他們管理海裡的魚，空中的鳥，地上的牲畜，和全地，
並地上所爬的一切昆蟲。

神就照著自己的形象造人，乃是照著他的形象造男造女。
神就賜福給他們，又對他們說，要生養眾多，遍滿地面，
治理這地，也要管理海裡的魚，空中的鳥，
和地上各樣行動的活物。

神說，看哪，我將遍地上一切結果子的菜蔬，
和一切樹上所結有核的果子，全賜給你們作食物。

至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，
我將青草賜給牠們作食物。事就這樣成了。
神看著一切所造的，都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
（創1:26-31）

又對亞當說，你既聽從妻子的話，吃了我吩咐你不可吃的，
那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛，你必終生勞苦，
才能從地裡得吃的。地必給你長出荊棘和蒺藜來，
你也要吃田間的菜蔬。
（創3:17-18）

從神創世，亞當被造，直到挪亞600歲洪水滅世為止，
人類歷史共歷經十代：神囑咐挪亞和他兒子的說話
你們要生養眾多，遍滿了地。
凡地上的走獸和空中的飛鳥都必驚惡，
懼怕你們，連地上一切的昆蟲，
並海裡一切的魚都交付你們的手。
凡活著的動物都可以作你們的食物。
這一切我都賜給你們，如同菜蔬一樣。

惟獨肉帶著血，那就是牠的生命，
你們不可吃。

流你們血，害你們命的，
無論是獸是人，我必討他的罪，
就是向各人的弟兄也是如此。

凡流人血的，他的血也必被人所流。
因為神造人是照自己的形象造的。
你們要生養眾多，在地上昌盛繁茂。
（創9:1-7）

約公元前13世紀：耶和華囑咐摩西及亞倫的說話
你們曉諭以色列人說，在地上一切走獸中，
可吃的乃是這些。
凡蹄，分兩瓣，倒嚼的走獸，你們都可以吃。

但那倒嚼或分蹄之中不可吃的，乃是駱駝。
因為倒嚼不分蹄，就與你們不潔淨。
沙番（Coney，希伯來文Shafan，隱藏者之意，應指岩蹄兔），
因為倒嚼不分蹄，就與你們不潔淨。
兔子，因為倒嚼不分蹄，就與你們不潔淨。
豬，因為蹄分兩瓣，卻不倒嚼，就與你們不潔淨。
這些獸的肉，你們不可吃，死的，你們不可摸，
就與你們不潔淨。

水中可吃的乃是這些，凡在水裡，海裡，河裡，
有翅有鱗的，都可以吃。

凡在海裡，河裡，並一切水裡游動的活物，
無翅無鱗的，你們都當以為可憎。
這些無翅無鱗，以為可憎的，你們不可吃牠的肉，
死的也當以為可憎。
凡水裡無翅無鱗的，你們都當以為可憎。

雀鳥中你們當以為可憎，不可吃的乃是，

鵰，狗頭鵰，紅頭鵰，鷂鷹，小鷹與其類。

烏鴉與其類，鴕鳥，夜鷹，魚鷹，鷹與其類。

鶚鳥，鸕鶿，貓頭鷹，角鴟，鵜鶘，禿鵰，

鸛，鷺鷥與其類。戴鵀與蝙蝠。

凡有翅膀，用四足爬行的物，你們都當以為可憎。
只是有翅膀，用四足爬行的物中，有足有腿，
在地上蹦跳的，你們還可以吃。
其中有蝗蟲，螞蚱，蟋蟀與其類，
蚱蜢與其類，這些你們都可以吃。
但是有翅膀有四足的爬物，你們都當以為可憎。

這些都能使你們不潔淨。凡摸了死的，必不潔到晚上。

凡拿了死的，必不潔淨到晚上，並要洗衣服。

凡走獸分蹄不成兩瓣，也不倒嚼的，是與你們不潔淨，
凡摸了的就不潔淨。

凡四足的走獸，用掌行走的，是與你們不潔淨，
摸其屍的，必不潔淨到晚上。
拿其屍的，必不潔淨到晚上，並要洗衣服。
這些是與你們不潔淨的。

地上爬物與你們不潔淨的乃是這些：
鼬鼠，鼫鼠，蜥蝪與其類。
壁虎，龍子，守宮，蛇醫，蝘蜓。
這些爬物都是與你們不潔淨的。
在牠死了以後，凡摸了的，必不潔淨到晚上。

其中死了的，掉在甚麼東西上，這東西就不潔淨，
無論是木器，衣服，皮子，口袋，
不拘是做什麼工用的器皿，須要放在水中，
必不潔淨到晚上，到晚上才潔淨了。

若有死了，掉在瓦器裡的，
其中不拘有什麼，就不潔淨，你們要把這瓦器打破了。

其中一切可吃的食物，沾水的，就不潔淨，
並且那樣器皿中一切可喝的，也必不潔淨。

其中已死的，若有一點，掉在什麼物件上，
那物件就不潔淨，不拘是爐子，是鍋臺，
就要打碎，都不潔淨，也必與你們不潔淨。

但是，泉源或是聚水的池子，仍是潔淨，
惟挨了那死的，就不潔淨。
若是死的，有一點，掉在要種的子粒上，子粒仍是潔淨。
若水，已經澆在子粒上，那死的，有一點掉在上頭，
這子粒就與你們不潔淨。

你們可吃的走獸，若是死了，有人摸牠，必不潔淨到晚上。
有人吃那死了的走獸，必不潔淨到晚上，並要洗衣服，
拿了死走獸的，必不潔淨到晚上，並要洗衣服。

凡地上的爬物，是可憎的，都不可吃。
凡用肚子行走的，和用四足行走的，或是有許多足的，
就是一切爬在地上的，你們都不可吃，因為是可憎的。

你們不可因什麼爬物，使自己成為可憎的，
也不可因這些，使自己不潔淨，以致染了污穢。

我是耶和華，你們的神，所以你們要成為聖潔，
因為我是聖潔的。你們也不可在地上的爬物污穢自己。

我是把你們，從埃及地領出來的耶和華，要作你們的神，
所以你們要聖潔，因為我是聖潔的。

這是走獸，飛鳥，和水中游動的活物，並地上爬物的條例。
要把潔淨的和不潔淨的，可吃的與不可吃的活物，
都分別出來。（利11:2-47）