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2016年6月7日 星期二

160727 十八年引證叫人可以否認?

日華牧師栽在  932  933  934
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人世間的問題,不會單發生在講道,
或是歌曲的領域中。
只是因為,這兩個領域,最能賺錢,
且能讓人,賺得榮譽和地位。
亦是,最明顯被人看出。

神,再不能伸手將恩膏賜給他們,
一點誇張也沒有,事實的確如此。

很多時,神賜下的東西,是不能藉以賺錢的。
因為這些祝福,是世界仍未能懂得欣賞的。
故此,普世常把這些祝福,槽蹋掉。

舉一例子,錫安教會的詩歌,
相信弟兄姊妹,以剛收到的錫安劍耳機領聽時,
總會發現,比較十八年前初期的英文詩歌,
更立體,更優勝。感受完全不同。

十八年間,神把第一個動勢賜給錫安時,
由我們所創作的第一首歌開始,
神,已隱藏了一樣東西,既不賺錢,
也無人懂欣賞的,全音域播放技術。
即,讓揚聲器,做回它該做的事。

一般的揚聲器,只偏重某些音域。
說穿了,是騙人的技倆。
事實上,此等揚聲器技術,
不能完整播放所有音域,
又不能把潛意識能聽的聱音播放出來。

不論,商家怎玩弄名字,什麼動鐵比動圈快,
不同線材音色味道不同等,
全都在騙著無知的人。

著實,只要完整地還原錄音現場的聲音,
就是揚聲器應有的功能。

在人類歷史上,錄音系統,已發明了上百年。
但過去上百年以來,都未有一套播放原音的系統。

就在十八年前,當神把第一個動勢,賜給錫安時,
他,是要我們把全部音域,都錄下來。
但這對巴蘭而言,根本地認為是多此一舉,
又因不能賣錢,故早已判斷為錯誤,不會看多一眼。

而當年,我們把錫安新歌,交到唱片工廠印製時,
差不多所有工廠,都說唱片壞了。
既因是神的感動,需把全音程都錄了下來,
並且作曲,編曲都是以全音程錄製,
故此,所有弟兄姊妹,
都習慣了聽全音程作曲編曲的詩歌。

問題,只在於屬世,
是未有能播放全音程的耳機或揚聲器。

在工廠看來,這些樂曲,佔了這麼多空間,
但播放出來的音量,卻這麼少,
就以為是我們不懂錄製,造成錄音錯誤了。
因我們從不打算賺錢,所以全部唱片,
都照樣拿去印製。

就這樣,我們的詩歌,被人蒙羞了十八年。
不少人聽我們的詩歌,總是批評。
原因只是在這世代中,未有能配合聽到神,
賜給我們第一個動勢中的真正特質而已。

當弟兄姊妹,以在這時代發明的技術,
來聽這些歌時,便能聽到過去按著全音程,
所錄製的應有效果。
 
過去,日華牧師,
並不是刻意放下一個謎題在詩歌中,
其實,神,打從一開始,帶領錫安的第一個動勢,
就已超越了時代。預定要在今年,今月,今日,
讓這技術被開發出來。
如此,才能完整地播放錫安的詩歌。

而當你們手上的耳機,慢慢聽得越多越久,
音色會變得越來越好時,你會發覺錫安新歌,
是非常悅耳。這是早年做不到的。

要知道,現在的錫安新歌,
是要和世界的所有歌曲去比較,
且曷過去的歷史中比較。
難道,神只能告訴日華牧師一個,
就不能告訴其他人?事實,是真的如此。
因為很多人,連敬拜讚美的第一步,都不能跨越。

像錫安教會,當中那源源不絕的啟示,講道,
是從來沒有重複的。在過去的人類歷史中,
卻是從未出現過這樣的事。亦未見有牧師,
可以做到這般的程度。

沒有的原因,是不少的牧師,
踏出來的第一年,就倒下了。

在日華牧師,開始事奉的第一年,
就已在完全沒有重複的情況下,一直分享到今天,
而每星期的內容,都是新鮮,
且讓人完全意想不到。即使是外邦人,
都會去轉載我們的信息。
這都是因為我們的見地,啟示,領受,
全都已超越了他們的想像。
更超越了外界的認識和所製作節目能做到的領域。

至現在,一所教會所做的事,
不論是詩歌或講道分享,都是超越外界所能做到的。
當中,不是世界的人不濟,不濟的就只是他們的信仰。
因他們的信仰,一開始從第一年,已經死掉。

從音樂,這個例子,
神的確是可以把歌曲的秘密告訴巴蘭。
但他們,也只會視如草芥,甚至唾罵。
在相關科技未被發明以前,
就只會去恥笑,不會去做。
他們,只會覺得,是神設局陷害他們。

這都是,因為他們沒有想過,世界終有一天,
是會有一種技術,突破過去從未穿越的界限,
從此,就能打開一個被誤解的音域。

2016年3月18日 星期五

160318 天路上的靈修

日華牧師栽在  847  848  849  850  851
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尊重神的規則,辨加分扣分機制運作原則。
聖經確認的,栽在心田,讓信息生根成長。
聖經否認的,肯定有問題。怎知?
先理解當中真理,若牧師曾有闡釋,更好。
憑信心觀察,管理人生,切勿自欺。
要認真對待,理解內容細節後,
持續的去做,想辨法去做,
不要做些不做些,也不要停做或倒轉做。

真正的信仰,
是能與神有互惠往來祝福及交流的信仰。
認真對待及尊重持守神定的規則,
就是了。不存在幸運獲得。
要在意言語造就生命,也漏掉生命。

從信主的一刻起,信仰已開始,
過往的罪因著主耶穌的緣故,清潔了。
之後,心田運作,可栽種可毀壞。
心田恩賜是一次性的,要珍而重之。
不能因懺悔將負值消零,
但可累積加分試著補償,
留意,是試著補償。

我們應當離開基督道理的開端,
竭力進到完全的地步,
不必再立根基,就如那懊悔死行,信靠神。
各樣洗禮,按手之禮,死人復活,
以及永遠審判各等教訓。
神若許我們,我們必如此行。
論到那些已經蒙了光照,嘗過天恩的滋味,
又於聖靈有分,並嘗過神善道的滋味,
覺悟來世權能的人,若是離棄道理,
就不能叫他們從新懊悔了。
因為他們把神的兒子重釘十字架,
明明的羞辱他。就如一塊田地,
吃過屢次下的雨水,生長菜蔬,
合乎耕種的人用,就從神得福。
若長荊棘和蒺藜,必被廢棄,
近於咒詛,結果就是焚燒。
來6:1-8

別絆倒信主中最少的一個,否則,
大磨石拴在頸項上沉在深海裡或更好。
太18:3-20

要離開那些不介意跌倒,跌倒還理直氣壯的,
要小心那些嬉皮笑臉樂意助你跌倒的。
當成為智慧人,除去無知愚昧。
時刻增值倍大信仰根基容量質素祝福。
培養態度,留意脾氣言行舉止思想等,
以致信心在信仰中建立生根發芽再茁壯。

既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱。
凡事謙虛溫柔忍耐,用愛心互相寬容。
用和平彼此聯絡,
竭力保守聖靈所賜合而為一的心。
身體只有一個,聖靈只有一個,
正如你們蒙召同有一個指望。
一主一信一洗一神。...
直等到我們眾人在真道上同歸於一,
認識神的兒子,得以長大成人,
滿有基督長成的身量,
使我們不再作小孩子,
中了人的詭計和欺騙的法術,
被一切異教之風搖動,飄來飄去,
就隨從各樣的異端。
惟用愛心說誠實話,凡事長進,
連於元首基督。...
就要脫去你們從前行為上的舊人,
這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的。
又要將你們的心志改換一新,
並且穿上新人,
這新人是照著神的形象造的,
有真理的仁義和聖潔。
要棄絕謊言,生氣卻不犯罪,
不可含怒到日落,也不可給魔鬼留地步。
總要勞力,親手做正經事,
就可有餘分給那缺少的人。
污穢言語不可出口,
只要隨時說造就人的好話,
叫聽見的人得益處。
不要叫神的聖靈擔憂,
你們原是受了他的印記,
等候得贖的日子來到。
一切苦毒惱恨忿怒嚷鬧毀謗,
並一切的惡毒,都當從你們中間除掉。
並要以恩慈相待,存憐憫的心,
彼此饒恕。
(弗4:1-32)

人若無有,自己還以為有,就是自欺了。
各人應當察驗自己的行為,這樣,
他所誇的就專在自己,不在別人了。
不要自欺,神是輕慢不得的。
人種的是甚麼,收的也是甚麼。
加6:3-7

可見,自知之明是一種祝福。
持守遏力以態度結出九種聖靈果子。

聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、
和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、
節制。這樣的事沒有律法禁止。
加5:22-23

全面擁有的,不會絆倒人。
願意全方位面對的,
終會明白信仰的深廣闊,如天上繁星,
差異大得難以理解及想像。
可成長空間是大得難以致信。
別再猶豫,想想如何開始,如何實踐更多。

要設計系統,以致整體信仰體系防止負數。
大復興出現的新酒,不可能還用舊酒袋。

沒有人把新衣服撕下一塊補在舊衣上,
若是這樣,就把新的撕破了,
撕下來的那塊,和舊的也不相稱。
也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡,
若是這樣,新酒必將皮袋裂開,
酒便漏出來,皮袋也就壞了。
新酒必須裝在新皮袋裡。
無人喝了陳酒又想喝新的,他總說陳的好。
路5:36-39可2:20-22太9:16-17

天路上行走,無論經濟上事奉上,
要建立良性循環,做事分先後次序,
計劃好,才開始。縱然得失不必太介懷,
懂加分之餘,也要學習避免扣分。
少做少錯,吾做就吾錯的想法,戒。
你是賴散?怕蝕底?抑或不知怎樣呢?
願你醒覺每日加添推動力到天家的方法。
感謝聖靈的奇妙帶領。

2016年2月22日 星期一

160222 約書亞爭戰四匙靈修禁食

日華牧師栽在826   827   828 鷹之禁食 
爭戰四鑰匙   ftp://followup:download@message.zionhk.org/C02.zip

靈修,為減壓?
得著安慰恬靜平安的感覺?
若是,能改變什麼?大概沒有。
自我感覺良好,或可以。

靈修,在於磨練處事方法,
改善自己,對得起神的話語。
遇著衝突,就是抉擇、
辨明信仰的時候。

面對恐懼、碰壁、付出、
犧牲、缺乏、困苦、
憂愁等處境,靈修心情可持續?
還是臉變了色,態度轉變,
又責罵,又說消極話,
覺得靈修與做人,是兩碼子事。
不再按聖經的教導行事了。

靈修能否使你甘於有所虧欠?
甘於使用一些默默無聞的方法?
甚至在神不彰顯的情況下,你會甘於什麼事也不做?
面對缺乏和煩惱時會否走一條與世人無異的道路?
在屬靈的路上有否積極更似神的性情和形象?

以上題問的答案是明顯的,否則要急需想想如何糾正。
無論拔出、拆毀、毀壞、傾覆,又或建立、栽植,
只有不離神話語,恩典祝福是毫無疑問的。(耶1:10

維持以禱告的方式來處事,就是關鍵。
無論大事小事,都以禱告的態度來處事,
非謾罵、威嚇的態度。若是,聖靈便臨到你。
事情亦會以非一般的力量得著解決。

憑信心禱告,撒種,等待,不懷疑,
最後讚美神的奇妙作為,又一次經歷不平凡的恩典大能。

信仰若不與行事或處事相干,那信仰便與現實脫節。
信,是這麼虛無縹緲,無有效用。非為改善自己,
就是借口方便逃避,顯然未能察覺自身的盲點。

信仰,若是因創造天地萬物的耶和華而來,自有由神悅納而來的印證。
若不看這些,很難明白靈修的真意義,莫說因此而來的祝福。
莫製造自欺欺人的機會,以屬血氣的方法完成自我以為的呼召,
甚或放神在無權過問過程的位置,那根本是信仰根基錯誤的問題。

一生的信仰,到頭來原來是一場空,不好。

約書亞得著神的揀選,接手摩西的事奉,帶領眾百姓過約旦河,
往預留賜給以色列人的地去。最後是成功漂亮的完成。

約書亞爭戰成功的四個關鍵鑰匙策略:
一、向每一個人,為著他們憂慮的事禱告、祝福,宣告神的福音。
二、到每一處宣告,像恩典的洪水令撒旦無處容身,沖離大地。
也像比喻中的光,驅趕黑暗,無有留下。
三、用主的能力傳福音。小小種子多多水。
不巧言辨論,禁食禱告以持續興旺能力。
四、每天持續運用泉水的能力,傳揚福音。

神的風怎吹,屬神的鷹怎飛。

努力實行真理的同時,保護自己行真理的心。
栽在310箴4:23