錫安 啟蒙故事 品嚐黑暗
**************
失去方知珍貴，是智慧話語。
故事中的一對夫婦，感情出了問題，
或者已到了講，有人不願聽，
做，有人不願看，總覺對方在做戲。
總是要求這些，證明那些，
或於自己心田，不知所惜，
但向對方示威，冷戰對待。
原來，可能只是不懂表達，
又或心不在焉，另有想法但又不願對方清晰。
遇事後的緊張反應，讓人感到真實溫暖的一面。
當發現，在對方付出的同時，是雙倍的關懷。
因在緊張對方時，顯露的關懷行動，
已在不覺間成為類似的受害者，
但在沒有發怨言下的當刻，
是對方發現付出背後的心意，
才是暖上心頭的氣息感受來源。
人與人的交往，是否需要到如此地步，
才分別到愛的實在？當然不是。
只是，人的固執私慾，
為要從對方去證明自己的價值，
是多麼的孩子氣。證明這些，完成那些。
要擁有優美的性情，是要求自己，挑戰自己，
不是外判他人，勞累他人，或待他人賜教。
2016年5月31日 星期二
2016年5月29日 星期日
160710 離開教會，不離開神？
錫安 葡萄枝子 20.1 .2 .3 21
***********
關文良弟兄，中七開始信主。
及後，願意追隨神的話語而改變。
明白到，即使富足，實質也沒有多少價值。
在事奉上，尋得一份滿足。
重生後，很喜歡去事奉。
自言，若不努力反省自己，將來不知如何向神交賬。
信仰上，經過歷練，最終負責帶領一個家聚。
婚姻較遲，但卻因得著一位賢妻而感恩。
多年來，對永恆的盼望帶著期待。
喜助年青人成長，成為自己的動力。
縱然看著前輩離開教會，心知他們不單是離開教會，
而是離開神。他常提醒年青人，熱心事奉，不等如信仰好，
要在事奉中，建立自己的好性格和信仰，才是好的。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^
王輔政弟兄，教會內，樂意被稱呼為政爸。
結他班教師，也是傳福音策略區的領袖。
亦是牧師，對一的門徒，即策略家。
小時候，稍膽少。怕人又怕事，不敢望家姊說話。
上教會後，得著很大的轉變。因為神的話，有如我們的生命。
每篇家聚訊息，如提及我們的自我價值，我們不要活在恐懼裡。
在信心與恐懼那篇，亦有提及。就是，當頭棒喝似的，
明白了一些東西，不多久，我已宣示不要舊的王輔政，
反要一個屬神的王輔政。我要改變自己。
我要有著在神真理指定有的性格。
在每次聽神的話，都有著心志，要學神的生命，
學神的性情。每次，都當自己是小孩子般，馴服主的帶領，
試著去體驗去做，就這樣，一步一步學習到真理，
去脫變自己。
晝夜思想神的話，聖靈與我們溝通，便變得容易。
每天都看看，有沒有地方可以做得更好，就是盡心盡性盡意了。
過往的演員生涯，並非得意。但神的奇妙帶領，
教會內得用上演戲的知識材能，也深得弟兄姊妹的關愛。
亦有份參與短片角色的戲份，多謝神的高升。
他看到，在神的引領下，成了世上的一棵星。
致使可以發光，去照耀人，讓人能看見，
事奉的道路該怎樣走。開心及有價值的是，
為神所栽種的，已被不少弟兄姊妹所愛戴。
他們願意主動，想學習更多，如結他班。
也想聽聽分享關於屬靈的事物，
關於神和信仰的心得。
完全感受到天國和塑造錫安的概念。
多年來，神賜下的恩膏，一刻也沒有停過。
每一個時段，總有挑戰，就如當我們完成初班，
就上中班，跟著就是高班。只要我們是願意去學習，
願意去事奉神，又願意去聆聽更多，並事奉更多，
神便將恩膏加給我們。
牧師，是用很溫柔的方式不斷去教導，讓人主動跟從。
督如牧師的回憶栽在恩內指出的，其中一個鑰匙，
就是我們要自發。
一生之久，要學習最佳美的性格。
我們要學習步向完全，尤是內在，
要很美麗的去演繹神，完成神的使命。
教會，是神的家，自己也看教會為自己的家庭。
早期，在家庭聚會中，我是一個守紀律愛乾淨，
會幫忙清潔的人。所以，我會撿走地上垃圾清理場地，
處理各樣事情，並盡力做到最好，使聚會變得舒適。
迄今，生命的傳遞，關心人的信仰及給予幫助，
願意服待領袖等，都讓領袖在屬靈上，供應餵養著我們。
牧師，曾教導，真理，是要求自己的。若願意這樣做，
我們，就不會成為壞學生，去挑戰教會。
我們，因著有神的帶領，我們的內在，就會不斷被塑造。
當我們付出愛，其實，身邊的人是會看到的，領袖會知道的。
又或，師傅，領袖教導你時，又學會的話，領袖便會很舒暢。
平時，成為領袖的涼水，領袖會覺得，跟你相交時，
看到你不斷在屬靈裡奔馳，不斷學習，也不懈怠。
人與人之間，互相便有這份交往，便會經歷當中的情誼。
可能，我會被領袖欣賞優質的那面，
在瑕疵上，則用愛心去幫我。
我們會經歷神的恩手在當中，所以用心去服待，
做給神觀看的話，神自然會獎賞。
就是這樣，牧師過年時，會邀請朋友跟他父母一起吃飯。
又或按時聚到迪士尼樂園，輕鬆一下，
都會試著邀請同去。會感受到，牧師跟我們，
就如一個家庭，一個身體一樣。
教會裡的每一個人，是真正的家人，
是需要這樣的建立這種關係。不是單單表面的友誼，
我們真的，要在屬靈裡，用愛去建立彼此的關係。
始終，都是用真理維繫成為一體。
如這樣，神，就會傾倒更多的愛和祝福，給錫安。
面對問題，都會拆解及解決它。
見到身邊人，有提升機會，會助他。
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關文良弟兄，中七開始信主。
及後，願意追隨神的話語而改變。
明白到，即使富足，實質也沒有多少價值。
在事奉上，尋得一份滿足。
重生後，很喜歡去事奉。
自言，若不努力反省自己，將來不知如何向神交賬。
信仰上，經過歷練，最終負責帶領一個家聚。
婚姻較遲，但卻因得著一位賢妻而感恩。
多年來，對永恆的盼望帶著期待。
喜助年青人成長，成為自己的動力。
縱然看著前輩離開教會，心知他們不單是離開教會，
而是離開神。他常提醒年青人，熱心事奉，不等如信仰好，
要在事奉中，建立自己的好性格和信仰，才是好的。
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王輔政弟兄，教會內，樂意被稱呼為政爸。
結他班教師，也是傳福音策略區的領袖。
亦是牧師，對一的門徒，即策略家。
小時候，稍膽少。怕人又怕事，不敢望家姊說話。
上教會後，得著很大的轉變。因為神的話，有如我們的生命。
每篇家聚訊息，如提及我們的自我價值，我們不要活在恐懼裡。
在信心與恐懼那篇，亦有提及。就是，當頭棒喝似的，
明白了一些東西，不多久，我已宣示不要舊的王輔政，
反要一個屬神的王輔政。我要改變自己。
我要有著在神真理指定有的性格。
在每次聽神的話，都有著心志，要學神的生命，
學神的性情。每次，都當自己是小孩子般，馴服主的帶領，
試著去體驗去做，就這樣，一步一步學習到真理，
去脫變自己。
晝夜思想神的話，聖靈與我們溝通，便變得容易。
每天都看看，有沒有地方可以做得更好，就是盡心盡性盡意了。
過往的演員生涯，並非得意。但神的奇妙帶領，
教會內得用上演戲的知識材能，也深得弟兄姊妹的關愛。
亦有份參與短片角色的戲份，多謝神的高升。
他看到，在神的引領下，成了世上的一棵星。
致使可以發光，去照耀人，讓人能看見，
事奉的道路該怎樣走。開心及有價值的是，
為神所栽種的，已被不少弟兄姊妹所愛戴。
他們願意主動，想學習更多，如結他班。
也想聽聽分享關於屬靈的事物，
關於神和信仰的心得。
完全感受到天國和塑造錫安的概念。
多年來，神賜下的恩膏，一刻也沒有停過。
每一個時段，總有挑戰，就如當我們完成初班，
就上中班，跟著就是高班。只要我們是願意去學習，
願意去事奉神，又願意去聆聽更多，並事奉更多，
神便將恩膏加給我們。
牧師，是用很溫柔的方式不斷去教導，讓人主動跟從。
督如牧師的回憶栽在恩內指出的，其中一個鑰匙，
就是我們要自發。
一生之久，要學習最佳美的性格。
我們要學習步向完全，尤是內在，
要很美麗的去演繹神，完成神的使命。
教會，是神的家，自己也看教會為自己的家庭。
早期，在家庭聚會中，我是一個守紀律愛乾淨，
會幫忙清潔的人。所以，我會撿走地上垃圾清理場地，
處理各樣事情，並盡力做到最好，使聚會變得舒適。
迄今，生命的傳遞，關心人的信仰及給予幫助，
願意服待領袖等，都讓領袖在屬靈上，供應餵養著我們。
牧師，曾教導，真理，是要求自己的。若願意這樣做，
我們，就不會成為壞學生，去挑戰教會。
我們，因著有神的帶領，我們的內在，就會不斷被塑造。
當我們付出愛，其實，身邊的人是會看到的，領袖會知道的。
又或，師傅，領袖教導你時，又學會的話，領袖便會很舒暢。
平時，成為領袖的涼水，領袖會覺得，跟你相交時，
看到你不斷在屬靈裡奔馳，不斷學習，也不懈怠。
人與人之間，互相便有這份交往，便會經歷當中的情誼。
可能，我會被領袖欣賞優質的那面，
在瑕疵上，則用愛心去幫我。
我們會經歷神的恩手在當中，所以用心去服待，
做給神觀看的話，神自然會獎賞。
就是這樣，牧師過年時，會邀請朋友跟他父母一起吃飯。
又或按時聚到迪士尼樂園，輕鬆一下，
都會試著邀請同去。會感受到，牧師跟我們，
就如一個家庭，一個身體一樣。
教會裡的每一個人，是真正的家人，
是需要這樣的建立這種關係。不是單單表面的友誼，
我們真的，要在屬靈裡，用愛去建立彼此的關係。
始終，都是用真理維繫成為一體。
如這樣，神，就會傾倒更多的愛和祝福，給錫安。
面對問題，都會拆解及解決它。
見到身邊人，有提升機會，會助他。
2016年5月28日 星期六
160529 萬物有時的真理智慧
嚴浩 110615
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凡事都有定期，天下萬務都有定時。
生有時，死有時。
栽種有時，拔出所栽種的也有時。
殺戮有時，醫治有時，拆毀有時，建造有時。
哭有時，笑有時。哀慟有時，跳舞有時。
拋擲石頭有時，堆聚石頭有時。
懷抱有時，不懷抱有時。
尋找有時，失落有時。保守有時，捨棄有時。
撕裂有時，縫補有時。靜默有時，言語有時。
喜愛有時，恨惡有時。爭戰有時，和好有時。
這樣看來，做事的人在他的勞碌上，
有什麼益處呢？
我見，神叫世人勞苦，使他們在其中受經練。
神造萬物，各按其時成為美好，
又將永生安置在世人心裡。
然而，神從始至終的作為，人不能參透。
我知道世人，莫強如終身喜樂行善。
並且人人吃喝，在他一切勞碌中享福，
這也是，神的恩賜。
我知道，神一切所做的，都必永存。
無所增添，無所減少。
神，這樣行，是要人在他面前，存敬畏的心。
現今的事，早先就有了。將來的事，早已也有了。
並且，神使已過的事，重新再來。
我，又見日光之下，在審判之處，有奸惡。
在公義之處，也有奸惡。
我，心裡說，神必審判義人和惡人，
因為在那裡，各樣事務，一切工作，都有定時。
我，心裡說，這乃為世人的緣故，
是神，要試驗他們。使他們覺得自己不過像獸一樣。
因為世人遭遇的，獸也遭遇，所遭遇的都是一樣。
這個怎樣死，那個也怎樣死，氣息都是一樣。
人不能強於獸，都是虛空。
都歸一處，都是出於塵土，也都歸於塵土。
誰知道人的靈，是往上升，獸的魂，是下入地呢？
故此，我見，人莫強如在他經營的事上喜樂，
因為，這是他的分。
他身後的事，誰能使他回來得見呢？
（傳3:1-22）
耶穌，看著他們說，在人是不能，在神卻不然。
因為，神凡事都能。
（可10:27）
耶穌對他說，你若能信，在信的人，凡事都能。
（可9:23）
屬靈的人，能看透萬事，卻沒有一人，能看透了他。
（林前2:15）
凡事大有好處。
（羅3:2）
他是個虔誠人，他和全家，都敬畏神。
多多賙濟百姓，常常禱告神。
（徒10:2）
他們說，百夫長哥尼流，
是個義人，敬畏神，為猶太通國所稱讚。
（徒10:22）
原來，各國中那敬畏主，行義的人，
都為主所悅納。（徒10:35）
彼得一進去，哥尼流就迎接他，
俯伏在他腳前拜他。
（徒10:25）
所以，我立時打發人去請你。你來了很好。
現今，我們都在神面前，要聽主所吩咐你的一切話。
（徒10:33）
又當存敬畏基督的心，彼此順服。
（弗5:21）
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凡事都有定期，天下萬務都有定時。
生有時，死有時。
栽種有時，拔出所栽種的也有時。
殺戮有時，醫治有時，拆毀有時，建造有時。
哭有時，笑有時。哀慟有時，跳舞有時。
拋擲石頭有時，堆聚石頭有時。
懷抱有時，不懷抱有時。
尋找有時，失落有時。保守有時，捨棄有時。
撕裂有時，縫補有時。靜默有時，言語有時。
喜愛有時，恨惡有時。爭戰有時，和好有時。
這樣看來，做事的人在他的勞碌上，
有什麼益處呢？
我見，神叫世人勞苦，使他們在其中受經練。
神造萬物，各按其時成為美好，
又將永生安置在世人心裡。
然而，神從始至終的作為，人不能參透。
我知道世人，莫強如終身喜樂行善。
並且人人吃喝，在他一切勞碌中享福，
這也是，神的恩賜。
我知道，神一切所做的，都必永存。
無所增添，無所減少。
神，這樣行，是要人在他面前，存敬畏的心。
現今的事，早先就有了。將來的事，早已也有了。
並且，神使已過的事，重新再來。
我，又見日光之下，在審判之處，有奸惡。
在公義之處，也有奸惡。
我，心裡說，神必審判義人和惡人，
因為在那裡，各樣事務，一切工作，都有定時。
我，心裡說，這乃為世人的緣故，
是神，要試驗他們。使他們覺得自己不過像獸一樣。
因為世人遭遇的，獸也遭遇，所遭遇的都是一樣。
這個怎樣死，那個也怎樣死，氣息都是一樣。
人不能強於獸，都是虛空。
都歸一處，都是出於塵土，也都歸於塵土。
誰知道人的靈，是往上升，獸的魂，是下入地呢？
故此，我見，人莫強如在他經營的事上喜樂，
因為，這是他的分。
他身後的事，誰能使他回來得見呢？
（傳3:1-22）
耶穌，看著他們說，在人是不能，在神卻不然。
因為，神凡事都能。
（可10:27）
耶穌對他說，你若能信，在信的人，凡事都能。
（可9:23）
屬靈的人，能看透萬事，卻沒有一人，能看透了他。
（林前2:15）
凡事大有好處。
（羅3:2）
他是個虔誠人，他和全家，都敬畏神。
多多賙濟百姓，常常禱告神。
（徒10:2）
他們說，百夫長哥尼流，
是個義人，敬畏神，為猶太通國所稱讚。
（徒10:22）
原來，各國中那敬畏主，行義的人，
都為主所悅納。（徒10:35）
彼得一進去，哥尼流就迎接他，
俯伏在他腳前拜他。
（徒10:25）
所以，我立時打發人去請你。你來了很好。
現今，我們都在神面前，要聽主所吩咐你的一切話。
（徒10:33）
又當存敬畏基督的心，彼此順服。
（弗5:21）
2016年5月24日 星期二
160525 五年級的張老師與李德惠
錫安 啟蒙故事 老師的啟發
**************
「謝謝你，張老師，非常感謝你，
讓我知道自己可以有所作為。」
「李德惠，你全搞錯了，是你教會了我，
直到遇見你，我才知道如何做老師。」
教育，最終，都是關乎人的成長，不論是施予的，
還是接受的。回看學生的年度評語，
優秀具責任的老師，不單認真完成教學工作，
並思考如何培育人，願意做點什麼事，
以實際行動予了孩子最大的鼓勵，
點點的幫忙，成就了真正的向前動力。
丟失了少許水晶石的手鏈，一瓶只餘四分一的花露水，
以似在雜貨袋上扯下來的牛皮紙袋包褢。
在老師節，學生們都發笑著這樣不整全的禮物。
張老師，發揮了欣賞及尊重的榮美態度，
讓學生無不生起不配感，且得著接受的滿足而喜悅。
成就一個生命的建立。
老師的愛，對一個孩子，就是這麼重要。
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「謝謝你，張老師，非常感謝你，
讓我知道自己可以有所作為。」
「李德惠，你全搞錯了，是你教會了我，
直到遇見你，我才知道如何做老師。」
教育，最終，都是關乎人的成長，不論是施予的，
還是接受的。回看學生的年度評語，
優秀具責任的老師，不單認真完成教學工作，
並思考如何培育人，願意做點什麼事，
以實際行動予了孩子最大的鼓勵，
點點的幫忙，成就了真正的向前動力。
丟失了少許水晶石的手鏈，一瓶只餘四分一的花露水，
以似在雜貨袋上扯下來的牛皮紙袋包褢。
在老師節，學生們都發笑著這樣不整全的禮物。
張老師，發揮了欣賞及尊重的榮美態度，
讓學生無不生起不配感，且得著接受的滿足而喜悅。
成就一個生命的建立。
老師的愛，對一個孩子，就是這麼重要。
2016年5月22日 星期日
2016年5月20日 星期五
160624 遭糕人生成就意義人生
傳威 領導群雄 174 175 176 177 178
********
曾是臀部殘障的Tonya Zavasta，她自言曾經是一位失敗者。
因為她成為數學家，但跌倒了。
也成為機械工程師，也跌倒了。
再成為高中老師，亦跌倒了。
原因與食物相關。今天，她是一位很成功的生機飲食提倡者。
過程，示範了一個擁有可能思想而出現的好例子。
成為數學家過程中，學會了找到邏輯及演繹推理的精妙，
成為機械工程師過程中，學懂了研究挖掘和
尋找非正統的解決方案。
成為高中老師過程中，發現三個重要的性格特質，
毅力，生存技能，原始勇氣。
最後，從過去十年中，發覺廢寢忘餐式的研究生機飲食，
不單像尋回人生的意義，更能為不少追求健康的男女，
留下著作，如Quantum Eating - The Ultimate Elixir of Youth，
提供最天然的方法重拾自己的青春作參考。
某天拿起一本關於量子物理的書，不其然想到，
寫一本有關量子飲食的書，會是不錯的。
就這樣，意義找著了。總之，抗衰老的研究，別具意義。
不少人告訴我，這是妳力所不棣的。
心想，我要克服世界對殘疾人士，那份不可避免的偏見。
人們看到你外表上的缺陷，會同樣照般讓你感覺在其他方面，
也有著缺陷似的，但這並非真實，只是他們自以為吧了。
那些人或是無心，但的確明示或暗示的貶低著你，
特別是當你一蹶不振的時候。
打從還是個孩子時，父母告知我永遠不能走路。
但經多年努力治療，已不用拐杖走路了。雖然還有點跛，
但這是一次特別的經驗，完成別人認為不可能做到的事。
心底的喜悅，無法言喻。
諮詢醫生的意見不少，他們的診斷，都是令人失望的，
並無建設性。直至第六位，他不屑一顧的說，有什麼值得固執，
既已跛到現在，順其自然，不就可以嗎。
心想，我要自己思考。
問人似終不如自己實幹的，去尋解決方法。
於是，在勇氣的加持下，找著有足夠遠見的醫生與自己合作。
結果是，整形外科，多了一個奇蹟。
I became convinced my lifelong quest for health and beauty,
would find its success in the raw food lifestyle. And since 1997,
I've been completely raw.
Your inner strength, plus the extraordinary benefits of raw foods,
that will transform you.
我的高中英語老師，告訴媽媽，我學不會英語，
或是她不想，讓我上她的英語課。當我偷偷聽了這對話後，
就從那天起，我得了全優的成績。我，對英語的熱情，
以及英語寫作的勇氣，都是源自她對我的打擊。
當我還年少時，朋友坦白的對我說，若果我看起來像你，
或有不想活的念頭。那天經歷的傷痛，直接導致我，
對美麗，產生了興趣。我花了很多時間，找到了屬於自己的路。
我，稱這項研究為，生食自然美Rawsome Beauty。
生機之美，與天生麗質，有分別。天生麗質，會漸漸衰老。
但生食自然美，無論年歲多少，縱是衰敗，都是緩慢的。
對我而言，即使是簡單的瑜伽，都可能成為身體及精神上的難阻。
跟瑜伽導師初次見面，鬧得不愉快，因她指出，我的髖骨限制，
是難以完成她所要求的26個基本動作。
仰臥放鬆呼吸訓練，是惟一不經修改後，能做到的動作。
但後來發覺，皮帶使用，令身體承受了極大的創傷。
之後，我參加私人的瑜伽課程，18個月後，
再次返回那瑜伽導師的工作室。
我愛這間工作室，因這些日子來，每當身體更靈活時，
我都很感激導師予我的說話。我會盡快，向一個瑜伽期刊，
提交我的文章，也會附上有我姿勢的照片。
不管花多少努力，去使它變得完美。
我保證，總有一天，讓公眾見到。
此刻，在腦中的，只要是告訴我，它是不可能的，
我也會試著完成它。我喜歡了把問題解決。
並且，我相信，所有問題，都有解決方法。
我，認為要到想去的地方，就需要做些必須做的事。
就這樣，每天頑強地練腿多個小時，
只是為了讓它做到它該做到的動作。
不斷研究抗衰老的方法，也是一樣。
農民有說，鋤草，要鋤到最後一行。
這也，成了我的座右銘。
不計較，要變得幸運，寧承擔成功所要付出的代價。
也不甘，只承受失敗的折磨。
老年人，會遭受與殘障人士，同等的偏見對待。
是我年輕時，察覺到的現象。故便決心找到，
抗衰老的方法。
當然，英年早逝，不是一個選擇。
我，寫了三本書，詳細說明了我的研究及經驗結果。
我，致力於抗衰老，和生食自然美awsome beauty等，
的三部曲中。
Thomas Kuhn科學革命的結構一書中指出，
當你處於科學革命中心時，你通常不能察覺它，
就像風暴中心的平靜。生活，也是這樣。
當你在十字路口，你的人生開始轉折時，
你並不會注意到它，直到很久以後，
你才會發現。
在2005年，我和丈夫，
到了著名生食專家Victoria Boutenko，
在阿什蘭俄勒岡州的家裡，過了兩日一夜。
她展示了一頓生食的聖誕晚餐。
無論是生食知識，綠色沙冰，又或，
熱情及滿有活力的能量中，
這是一次真正改變生活的體驗。
她提出下午二時後不進食的個人養生法，
令我產生興趣。雖然我沒有理論，
但那一刻，我所知道和確信的，
就是，我的生食養生法，很了不起，
且完全正確。
通過自己的經驗，來提高生活的方法，
不斷使我受挫。但為了向其他人解釋，
我需要擁有更具分析性的思維。
那時，我需要的營養證據研究，是矛盾的。
令人沮喪。像採野果，這兒採一個，
那兒採一個，但從來都湊合不到原整的理解。
那時，資訊稀缺，雖可從書中找到可能答案，
但每本書的有用的見解，很少，只是資料片段。
如是者，我在量子物理學中，
越鑽研，越有深層次的理解。
不謹，對我好，也可藉發放資訊，對其他人得著好處。
人生一敗塗地，不是什麼，若不放棄，又有可能思想的，
一敗塗地的經驗將能成為你前進的穩固踏腳石。
因沒有人比你更清楚，那些路行不通及原因何在。
行得通的解決方案，也因著你毅力的付出，
以生存技能去驗證，藉勇氣敢於開創一片無人踏足之地，
可以達到意想不到有意義的境地。
對於挫折，現實和突破，她沒有因身體的限制，
而加上框架及句號。在她生命中，總是覺得答案比問題多。
只要把問題處理掉，剩下來的，就是成功了。
若經過深思熟慮，那很大機會提出新的東西。
但當下必須對你自己誠實，必須說出你真實的感受，
即使違背主流思想，或讓你變得不受歡迎，也要如此。
當你帶領人們找著真相時，意味將在過程中，
面對別人的排斥，也要盡心地將事實展示出來。
或所說所寫的有不少未盡完善的地方，
盡做有價值的事，比隨意做的，更有意思。
勇敢的創作，知識就散發出一股力量來。
分享生食養生法的發現後，寫成書，
生活就此改變了。也望這種改變可以在你身上出現。
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曾是臀部殘障的Tonya Zavasta，她自言曾經是一位失敗者。
因為她成為數學家，但跌倒了。
也成為機械工程師，也跌倒了。
再成為高中老師，亦跌倒了。
原因與食物相關。今天，她是一位很成功的生機飲食提倡者。
過程，示範了一個擁有可能思想而出現的好例子。
成為數學家過程中，學會了找到邏輯及演繹推理的精妙，
成為機械工程師過程中，學懂了研究挖掘和
尋找非正統的解決方案。
成為高中老師過程中，發現三個重要的性格特質，
毅力，生存技能，原始勇氣。
最後，從過去十年中，發覺廢寢忘餐式的研究生機飲食，
不單像尋回人生的意義，更能為不少追求健康的男女，
留下著作，如Quantum Eating - The Ultimate Elixir of Youth，
提供最天然的方法重拾自己的青春作參考。
某天拿起一本關於量子物理的書，不其然想到，
寫一本有關量子飲食的書，會是不錯的。
就這樣，意義找著了。總之，抗衰老的研究，別具意義。
不少人告訴我，這是妳力所不棣的。
心想，我要克服世界對殘疾人士，那份不可避免的偏見。
人們看到你外表上的缺陷，會同樣照般讓你感覺在其他方面，
也有著缺陷似的，但這並非真實，只是他們自以為吧了。
那些人或是無心，但的確明示或暗示的貶低著你，
特別是當你一蹶不振的時候。
打從還是個孩子時，父母告知我永遠不能走路。
但經多年努力治療，已不用拐杖走路了。雖然還有點跛，
但這是一次特別的經驗，完成別人認為不可能做到的事。
心底的喜悅，無法言喻。
諮詢醫生的意見不少，他們的診斷，都是令人失望的，
並無建設性。直至第六位，他不屑一顧的說，有什麼值得固執，
既已跛到現在，順其自然，不就可以嗎。
心想，我要自己思考。
問人似終不如自己實幹的，去尋解決方法。
於是，在勇氣的加持下，找著有足夠遠見的醫生與自己合作。
結果是，整形外科，多了一個奇蹟。
I became convinced my lifelong quest for health and beauty,
would find its success in the raw food lifestyle. And since 1997,
I've been completely raw.
Your inner strength, plus the extraordinary benefits of raw foods,
that will transform you.
我的高中英語老師，告訴媽媽，我學不會英語，
或是她不想，讓我上她的英語課。當我偷偷聽了這對話後，
就從那天起，我得了全優的成績。我，對英語的熱情，
以及英語寫作的勇氣，都是源自她對我的打擊。
當我還年少時，朋友坦白的對我說，若果我看起來像你，
或有不想活的念頭。那天經歷的傷痛，直接導致我，
對美麗，產生了興趣。我花了很多時間，找到了屬於自己的路。
我，稱這項研究為，生食自然美Rawsome Beauty。
生機之美，與天生麗質，有分別。天生麗質，會漸漸衰老。
但生食自然美，無論年歲多少，縱是衰敗，都是緩慢的。
對我而言，即使是簡單的瑜伽，都可能成為身體及精神上的難阻。
跟瑜伽導師初次見面，鬧得不愉快，因她指出，我的髖骨限制，
是難以完成她所要求的26個基本動作。
仰臥放鬆呼吸訓練，是惟一不經修改後，能做到的動作。
但後來發覺，皮帶使用，令身體承受了極大的創傷。
之後，我參加私人的瑜伽課程，18個月後，
再次返回那瑜伽導師的工作室。
我愛這間工作室，因這些日子來，每當身體更靈活時，
我都很感激導師予我的說話。我會盡快，向一個瑜伽期刊，
提交我的文章，也會附上有我姿勢的照片。
不管花多少努力，去使它變得完美。
我保證，總有一天，讓公眾見到。
此刻，在腦中的，只要是告訴我，它是不可能的，
我也會試著完成它。我喜歡了把問題解決。
並且，我相信，所有問題，都有解決方法。
我，認為要到想去的地方，就需要做些必須做的事。
就這樣，每天頑強地練腿多個小時，
只是為了讓它做到它該做到的動作。
不斷研究抗衰老的方法，也是一樣。
農民有說，鋤草，要鋤到最後一行。
這也，成了我的座右銘。
不計較，要變得幸運，寧承擔成功所要付出的代價。
也不甘，只承受失敗的折磨。
老年人，會遭受與殘障人士，同等的偏見對待。
是我年輕時，察覺到的現象。故便決心找到，
抗衰老的方法。
當然，英年早逝，不是一個選擇。
我，寫了三本書，詳細說明了我的研究及經驗結果。
我，致力於抗衰老，和生食自然美awsome beauty等，
的三部曲中。
Thomas Kuhn科學革命的結構一書中指出，
當你處於科學革命中心時，你通常不能察覺它，
就像風暴中心的平靜。生活，也是這樣。
當你在十字路口，你的人生開始轉折時，
你並不會注意到它，直到很久以後，
你才會發現。
在2005年，我和丈夫，
到了著名生食專家Victoria Boutenko，
在阿什蘭俄勒岡州的家裡，過了兩日一夜。
她展示了一頓生食的聖誕晚餐。
無論是生食知識，綠色沙冰，又或，
熱情及滿有活力的能量中，
這是一次真正改變生活的體驗。
她提出下午二時後不進食的個人養生法，
令我產生興趣。雖然我沒有理論，
但那一刻，我所知道和確信的，
就是，我的生食養生法，很了不起，
且完全正確。
通過自己的經驗，來提高生活的方法，
不斷使我受挫。但為了向其他人解釋，
我需要擁有更具分析性的思維。
那時，我需要的營養證據研究，是矛盾的。
令人沮喪。像採野果，這兒採一個，
那兒採一個，但從來都湊合不到原整的理解。
那時，資訊稀缺，雖可從書中找到可能答案，
但每本書的有用的見解，很少，只是資料片段。
如是者，我在量子物理學中，
越鑽研，越有深層次的理解。
不謹，對我好，也可藉發放資訊，對其他人得著好處。
人生一敗塗地，不是什麼，若不放棄，又有可能思想的，
一敗塗地的經驗將能成為你前進的穩固踏腳石。
因沒有人比你更清楚，那些路行不通及原因何在。
行得通的解決方案，也因著你毅力的付出，
以生存技能去驗證，藉勇氣敢於開創一片無人踏足之地，
可以達到意想不到有意義的境地。
對於挫折，現實和突破，她沒有因身體的限制，
而加上框架及句號。在她生命中，總是覺得答案比問題多。
只要把問題處理掉，剩下來的，就是成功了。
若經過深思熟慮，那很大機會提出新的東西。
但當下必須對你自己誠實，必須說出你真實的感受，
即使違背主流思想，或讓你變得不受歡迎，也要如此。
當你帶領人們找著真相時，意味將在過程中，
面對別人的排斥，也要盡心地將事實展示出來。
或所說所寫的有不少未盡完善的地方，
盡做有價值的事，比隨意做的，更有意思。
勇敢的創作，知識就散發出一股力量來。
分享生食養生法的發現後，寫成書，
生活就此改變了。也望這種改變可以在你身上出現。
2016年5月18日 星期三
160519 猴在狼懷取暖的智慧
錫安 啟蒙故事 鑽在狼懷裡取暖的猴子
**************
兩只猴子天冷時，能安舒鑽進兩只狼懷裡取暖的秘密，
原來只在於猴子發現了狼的弱點，又避開了自己的弱點。
又因狼改不了自己的弱點，那只好在猴面前，
變得如小綿羊般逆來順受，軟弱可欺。
人的世界，也是如此。及時克服自身弱點的，
又發現別人弱點的，便得著優勢。
**************
兩只猴子天冷時，能安舒鑽進兩只狼懷裡取暖的秘密，
原來只在於猴子發現了狼的弱點，又避開了自己的弱點。
又因狼改不了自己的弱點，那只好在猴面前，
變得如小綿羊般逆來順受，軟弱可欺。
人的世界，也是如此。及時克服自身弱點的，
又發現別人弱點的，便得著優勢。
2016年5月17日 星期二
160517 神囑咐人可吃的食物
神創世之初，為人設計的食物
神說，我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人，
使他們管理海裡的魚，空中的鳥，地上的牲畜，和全地，
並地上所爬的一切昆蟲。
神就照著自己的形象造人，乃是照著他的形象造男造女。
神就賜福給他們，又對他們說，要生養眾多，遍滿地面，
治理這地，也要管理海裡的魚，空中的鳥，
和地上各樣行動的活物。
神說，看哪，我將遍地上一切結果子的菜蔬，
和一切樹上所結有核的果子，全賜給你們作食物。
至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，
我將青草賜給牠們作食物。事就這樣成了。
神看著一切所造的，都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
（創1:26-31）
又對亞當說，你既聽從妻子的話，吃了我吩咐你不可吃的，
那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛，你必終生勞苦，
才能從地裡得吃的。地必給你長出荊棘和蒺藜來，
你也要吃田間的菜蔬。
（創3:17-18）
從神創世，亞當被造，直到挪亞600歲洪水滅世為止，
人類歷史共歷經十代：神囑咐挪亞和他兒子的說話
你們要生養眾多，遍滿了地。
凡地上的走獸和空中的飛鳥都必驚惡，
懼怕你們，連地上一切的昆蟲，
並海裡一切的魚都交付你們的手。
凡活著的動物都可以作你們的食物。
這一切我都賜給你們，如同菜蔬一樣。
惟獨肉帶著血，那就是牠的生命，
你們不可吃。
流你們血，害你們命的，
無論是獸是人，我必討他的罪，
就是向各人的弟兄也是如此。
凡流人血的，他的血也必被人所流。
因為神造人是照自己的形象造的。
你們要生養眾多，在地上昌盛繁茂。
（創9:1-7）
約公元前13世紀：耶和華囑咐摩西及亞倫的說話
你們曉諭以色列人說，在地上一切走獸中，
可吃的乃是這些。
凡蹄，分兩瓣，倒嚼的走獸，你們都可以吃。
但那倒嚼或分蹄之中不可吃的，乃是駱駝。
因為倒嚼不分蹄，就與你們不潔淨。
沙番（Coney，希伯來文Shafan，隱藏者之意，應指岩蹄兔），
因為倒嚼不分蹄，就與你們不潔淨。
兔子，因為倒嚼不分蹄，就與你們不潔淨。
豬，因為蹄分兩瓣，卻不倒嚼，就與你們不潔淨。
這些獸的肉，你們不可吃，死的，你們不可摸，
就與你們不潔淨。
水中可吃的乃是這些，凡在水裡，海裡，河裡，
有翅有鱗的，都可以吃。
凡在海裡，河裡，並一切水裡游動的活物，
無翅無鱗的，你們都當以為可憎。
這些無翅無鱗，以為可憎的，你們不可吃牠的肉，
死的也當以為可憎。
凡水裡無翅無鱗的，你們都當以為可憎。
神說，我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人，
使他們管理海裡的魚，空中的鳥，地上的牲畜，和全地，
並地上所爬的一切昆蟲。
神就照著自己的形象造人，乃是照著他的形象造男造女。
神就賜福給他們，又對他們說，要生養眾多，遍滿地面，
治理這地，也要管理海裡的魚，空中的鳥，
和地上各樣行動的活物。
神說，看哪，我將遍地上一切結果子的菜蔬，
和一切樹上所結有核的果子，全賜給你們作食物。
至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，
我將青草賜給牠們作食物。事就這樣成了。
神看著一切所造的，都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
（創1:26-31）
又對亞當說，你既聽從妻子的話，吃了我吩咐你不可吃的，
那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛，你必終生勞苦，
才能從地裡得吃的。地必給你長出荊棘和蒺藜來，
你也要吃田間的菜蔬。
（創3:17-18）
從神創世，亞當被造，直到挪亞600歲洪水滅世為止，
人類歷史共歷經十代：神囑咐挪亞和他兒子的說話
你們要生養眾多，遍滿了地。
凡地上的走獸和空中的飛鳥都必驚惡，
懼怕你們，連地上一切的昆蟲，
並海裡一切的魚都交付你們的手。
凡活著的動物都可以作你們的食物。
這一切我都賜給你們，如同菜蔬一樣。
惟獨肉帶著血，那就是牠的生命，
你們不可吃。
流你們血，害你們命的，
無論是獸是人，我必討他的罪，
就是向各人的弟兄也是如此。
凡流人血的，他的血也必被人所流。
因為神造人是照自己的形象造的。
你們要生養眾多，在地上昌盛繁茂。
（創9:1-7）
約公元前13世紀：耶和華囑咐摩西及亞倫的說話
你們曉諭以色列人說，在地上一切走獸中，
可吃的乃是這些。
凡蹄，分兩瓣，倒嚼的走獸，你們都可以吃。
但那倒嚼或分蹄之中不可吃的，乃是駱駝。
因為倒嚼不分蹄，就與你們不潔淨。
沙番（Coney，希伯來文Shafan，隱藏者之意，應指岩蹄兔），
因為倒嚼不分蹄，就與你們不潔淨。
兔子，因為倒嚼不分蹄，就與你們不潔淨。
豬，因為蹄分兩瓣，卻不倒嚼，就與你們不潔淨。
這些獸的肉，你們不可吃，死的，你們不可摸，
就與你們不潔淨。
水中可吃的乃是這些，凡在水裡，海裡，河裡，
有翅有鱗的，都可以吃。
凡在海裡，河裡，並一切水裡游動的活物，
無翅無鱗的，你們都當以為可憎。
這些無翅無鱗，以為可憎的，你們不可吃牠的肉，
死的也當以為可憎。
凡水裡無翅無鱗的，你們都當以為可憎。
雀鳥中你們當以為可憎，不可吃的乃是，
鵰，狗頭鵰，紅頭鵰，鷂鷹，小鷹與其類。
烏鴉與其類，鴕鳥，夜鷹，魚鷹，鷹與其類。
鶚鳥，鸕鶿，貓頭鷹，角鴟，鵜鶘，禿鵰，
鸛，鷺鷥與其類。戴鵀與蝙蝠。
凡有翅膀，用四足爬行的物，你們都當以為可憎。
只是有翅膀，用四足爬行的物中，有足有腿，
在地上蹦跳的，你們還可以吃。
其中有蝗蟲，螞蚱，蟋蟀與其類，
蚱蜢與其類，這些你們都可以吃。
但是有翅膀有四足的爬物，你們都當以為可憎。
凡走獸分蹄不成兩瓣，也不倒嚼的，是與你們不潔淨，
凡摸了的就不潔淨。
凡四足的走獸，用掌行走的，是與你們不潔淨，
摸其屍的，必不潔淨到晚上。
拿其屍的，必不潔淨到晚上，並要洗衣服。
這些是與你們不潔淨的。
地上爬物與你們不潔淨的乃是這些：
鼬鼠，鼫鼠，蜥蝪與其類。
壁虎，龍子，守宮，蛇醫，蝘蜓。
這些爬物都是與你們不潔淨的。
在牠死了以後，凡摸了的，必不潔淨到晚上。
其中死了的，掉在甚麼東西上，這東西就不潔淨，
無論是木器，衣服，皮子，口袋，
不拘是做什麼工用的器皿，須要放在水中，
必不潔淨到晚上，到晚上才潔淨了。
若有死了，掉在瓦器裡的，
其中不拘有什麼，就不潔淨，你們要把這瓦器打破了。
其中一切可吃的食物，沾水的，就不潔淨，
並且那樣器皿中一切可喝的，也必不潔淨。
其中已死的，若有一點，掉在什麼物件上，
那物件就不潔淨，不拘是爐子，是鍋臺，
就要打碎，都不潔淨，也必與你們不潔淨。
但是，泉源或是聚水的池子，仍是潔淨，
惟挨了那死的，就不潔淨。
若是死的，有一點，掉在要種的子粒上，子粒仍是潔淨。
若水，已經澆在子粒上，那死的，有一點掉在上頭，
這子粒就與你們不潔淨。
你們可吃的走獸，若是死了，有人摸牠，必不潔淨到晚上。
有人吃那死了的走獸，必不潔淨到晚上，並要洗衣服，
拿了死走獸的，必不潔淨到晚上，並要洗衣服。
凡地上的爬物，是可憎的，都不可吃。
凡用肚子行走的，和用四足行走的，或是有許多足的，
就是一切爬在地上的，你們都不可吃，因為是可憎的。
你們不可因什麼爬物，使自己成為可憎的，
也不可因這些，使自己不潔淨，以致染了污穢。
我是耶和華，你們的神，所以你們要成為聖潔，
因為我是聖潔的。你們也不可在地上的爬物污穢自己。
我是把你們，從埃及地領出來的耶和華，要作你們的神，
所以你們要聖潔，因為我是聖潔的。
這是走獸，飛鳥，和水中游動的活物，並地上爬物的條例。
要把潔淨的和不潔淨的，可吃的與不可吃的活物，
都分別出來。（利11:2-47）
只是有翅膀，用四足爬行的物中，有足有腿，
在地上蹦跳的，你們還可以吃。
其中有蝗蟲，螞蚱，蟋蟀與其類，
蚱蜢與其類，這些你們都可以吃。
但是有翅膀有四足的爬物，你們都當以為可憎。
這些都能使你們不潔淨。凡摸了死的，必不潔到晚上。
凡拿了死的，必不潔淨到晚上，並要洗衣服。凡走獸分蹄不成兩瓣，也不倒嚼的，是與你們不潔淨，
凡摸了的就不潔淨。
凡四足的走獸，用掌行走的，是與你們不潔淨，
摸其屍的，必不潔淨到晚上。
拿其屍的，必不潔淨到晚上，並要洗衣服。
這些是與你們不潔淨的。
地上爬物與你們不潔淨的乃是這些：
鼬鼠，鼫鼠，蜥蝪與其類。
壁虎，龍子，守宮，蛇醫，蝘蜓。
這些爬物都是與你們不潔淨的。
在牠死了以後，凡摸了的，必不潔淨到晚上。
其中死了的，掉在甚麼東西上，這東西就不潔淨，
無論是木器，衣服，皮子，口袋，
不拘是做什麼工用的器皿，須要放在水中，
必不潔淨到晚上，到晚上才潔淨了。
若有死了，掉在瓦器裡的，
其中不拘有什麼，就不潔淨，你們要把這瓦器打破了。
其中一切可吃的食物，沾水的，就不潔淨，
並且那樣器皿中一切可喝的，也必不潔淨。
其中已死的，若有一點，掉在什麼物件上，
那物件就不潔淨，不拘是爐子，是鍋臺，
就要打碎，都不潔淨，也必與你們不潔淨。
但是，泉源或是聚水的池子，仍是潔淨，
惟挨了那死的，就不潔淨。
若是死的，有一點，掉在要種的子粒上，子粒仍是潔淨。
若水，已經澆在子粒上，那死的，有一點掉在上頭，
這子粒就與你們不潔淨。
你們可吃的走獸，若是死了，有人摸牠，必不潔淨到晚上。
有人吃那死了的走獸，必不潔淨到晚上，並要洗衣服，
拿了死走獸的，必不潔淨到晚上，並要洗衣服。
凡地上的爬物，是可憎的，都不可吃。
凡用肚子行走的，和用四足行走的，或是有許多足的，
就是一切爬在地上的，你們都不可吃，因為是可憎的。
你們不可因什麼爬物，使自己成為可憎的，
也不可因這些，使自己不潔淨，以致染了污穢。
我是耶和華，你們的神，所以你們要成為聖潔，
因為我是聖潔的。你們也不可在地上的爬物污穢自己。
我是把你們，從埃及地領出來的耶和華，要作你們的神，
所以你們要聖潔，因為我是聖潔的。
這是走獸，飛鳥，和水中游動的活物，並地上爬物的條例。
要把潔淨的和不潔淨的，可吃的與不可吃的活物，
都分別出來。（利11:2-47）
2016年5月15日 星期日
160727 神要我們走難？
日華牧師栽在 907 908 909 910 911 912
913 914 915 916 917 918 919 920 921 922
923 924 925 926 927 928 929 930 931
**********
當我們願意為著別人的預備去走難，
他日便能免去走難的試煉。（啟3:10）
由始至終，世上只有一位獨一的神，
認識他的方法，也只有一條路。
神預備了一個極之龐大的計劃，
並在意想不到的情況下，藉帶領錫安去完成。
引發點，相信從由講道錄音帶免費送出那一刻開始。
因錫安成了眾教會的威脅，令只為求存的，
不得不出手去鏟除，企圖保有已建立的利益關係網。
現在，每一個地頭主義也希望假借復興，
好讓自己的地盤得以擴展。他們或已不想尋找神，
只想神直接進到他們教會，協助他們復興，
使教會人數增長。若是如此，
即希望憑藉各種方法來收服神。瘋狂。
神似是將全世界很多重要的信息，
旨集中在錫安當中。並在一日也不偏差的編排下，
讓錫安分享出來。例如4794在內的所有印證，
均是印證著錫安的身份。
神這樣做，不單是為了一間教會，
總的來說，是為了全世界，
為了最後的七年大災難而做的。
對愛世界之人而言，大災難是失去和痛苦。
但在神眼裡，卻是給予世人認識神的最後機會。
如何做？就是讓全世界一同走難。
神預備的錫安，信息不但免費，且是MP3流行格式，
十多GB的空間，就能將有史以來的講道，
順著日期次序，清楚排列出來。
在受難的日子，戴上耳筒，便可以不再被規範，
被限制，從而真正的認識神。
神預備的錫安，是要對人類，即所有人，
包括施予給那將成淫婦的，最後的一個恩典。
亦是給全世界的最後一個呼招和機會。
於玫瑰園計劃和天馬座行動的分享，原來，
一直也遙指著錫安被神塑造的這件事。
要知道，當全球差不多所有教會會眾都在走難時，
那有牧師會預備主日的信息？靈修書也沒有了。
但神已為自己留下信息，
就是錫安的2012榮耀盼望、栽在等。
藉智能手機，手提電腦，手指記憶棒等，
可以隨處聽。
神，這樣做，無非為予機會讓留下的，
重新選擇認識神信神愛神。
在那日，什麼都毀了，有可能吃不飽穿不暖，
活在艱難困苦中，無所事事時，
或是他們再次認識真正的靈修，真正的神。
走難的活劇，正好就是分享當中須預備的食物，
水源和求生技能。因在某天，這套信息會成為世上瑰寶。
錫安的2012信息，在2009年開始，至今已是第八個年頭。
而數算有神同在的起始，還要再往前算4794天，
即約十三年前的1996年。那年這套信息出現在錫安，
並開始分享出來。而神在31年前開始帶領培育塑造的錫安，
在教導和訓誨上，得著由神而來的見證回應，
一天也沒有偏差的建立和分享，是緊隨按著神的心意而行。
最終，成了一套信息。
現在，世界發生的事，都圍著這套信息而轉動，
當中的新聞和歷史，都在證明這套信息的內容和理念。
打從開始，錫安的建立，不為著維生或生存，
也不為著得利而存在。
由此至終，只為分享由神而來的這套信息。
至2009年，神便開始給我們分享2012信息，
並告知這是給我們被提後的毛衣人聽和學習的。
在世界結束之時，神在七年中，甚或更短的三年半，
即1260天內，牽起普世的復興。
方法是，讓全世界聽同一套信息。
在全球海岸線事件發生之後，人們或於海邊，
又或充滿輻射的廢墟中取水和撿拾食物。
人們不用到教堂，也可聽到錫安的詩歌和信息。
只要有耳筒，又或直接在智能手機播放出來。
八年的2012信息，未計栽在及其他系列，
數量已超越七年，或聽也聽不完。
這就是錫安的定命，應驗了訓誨出於錫安的經文。
那時候，正闡明錫安山，就是那信仰的巔峰。
是指錫安教會所代表的信仰巔峰，藉錄音帶，MP3，
WiFi網絡，藍牙等到達世界每一角落。
玫瑰園計劃和天馬座行動，讓我們知道，
這套信息經已接近尾聲，
因神彷彿已在婚筵中把玫瑰花瓣散滿了地。
跟著很可能出現的，就是花仔花女，
然後就是新婦進場。
神根本預知到在世界終結時，
很多教會國家都好像所多瑪蛾摩拉般，
因此，神設定了這般的結束方法。
凡可被震動的，都被震動，連天也不能逃。
受造之物都要挪去，使那不被震動的常存。
啟示錄，是為此而寫成。
所有事情的發生都早已設定了。
這書卷告訴我們，神是以聖殿來審判這世界。
當中的印、號、書卷、約櫃、鐮刀、祭壇、碗等，
全都是聖殿內的家具，
神是以此來代表審判世界的每一個步驟。
又因神憐憫某些紙醉金迷的人，
便刻意預備了最後的1260日。
天馬座行動與玫瑰園計劃，告訴我們，
神的掌管遠超我們的想像。
神早已預知末後的日子，
眾多敗類教會與世界將聯群結隊地顛倒是非黑白。
每一件事情的發生，皆由神主導，
並早已記載於天上的黃道十二宮之上。
星際啟示錄，就是從結局去理解人類歷史的發生與因由。
從現實看來，面對人類罪的大集合，
要在1260日，即三年半時間，製造大復興，
救助教會，根本無可能。因表地上制度，
得先通過牧師，執事會，還有隨後的拉鋸戰。
故神的安排，奇妙，他會於一天內，
環境的變動，使之讓人由一名貴婦變成難民，
那頑固的自專心、地頭主義，稱王稱霸的行事方式，
才有機會除掉。啟示錄，就是為此而寫成。
當中淫婦的描述，指的是原本許配與神的，
卻與世界行淫，於是神就設定於末後的七年大災難中，
在頃刻間，挪走這名淫婦擁有的一切，
包括那種荷里活式，以皇后自居，
還覺得自己必不遭受哀傷或任何災禍等。
而真正想認識神的人，在這1260日裡，
會是神予的一次機會，亦應該是最後的機會，
作出人回應神的最後決定，然後付上代價。
2012榮耀盼望的信息，是全世界人將要聆聽，
要去理解，要作回應的一套信息，
亦是神予世界的最後一套信息。
緣於其準確性的預測及描述，
時間配合的程度，已由需時驗證，
到步步趨向達連一日也不偏差的令人驚訝的地步，
甚或是開口就中的發現，也曾發生，
是有神同在的明證。是被神恩膏及持續帶領著的。
是神喜悅及接納，又掌管及主動打點細節的。
總之，當大災難開始，末後的日子正式倒數。
餘下是三年，又或七年，應該不用待太久，
便知結果。啟示錄十一至十二章指出，
末後日子，若毛衣人首先登場，意味只餘下三年半。
但若過了三年半後，毛衣人才出現的話，
則代表整段時間為期七年。
無論如何，整套信息完備後，也是被提之日。
亦是全球教會得著最後通牒信息的時間。
被提發生後，料剩下九成的基督徒，
在離世前，也趕不及聽完這套信息。
很大可能是，在殉道前，只是盡聽多少就多少。
要謹記，做聰明的童女，預備妥當。
不要作愚拙的童女，她們非不預備，只是預備不足，
因此，她們的結局是，留在黑暗中，哀哭切齒。
早在1986年，藉禱告、聖靈、天國的比喻等的講道，
以平白的方式反映在以上三系列的信息內容中。
時至今日，若有聽栽在及主日信息的，
心靈及信仰必被帶領及成長到一定的階段。
未開始的，就要加把勁。開始了的，可以的話，
要持守並想想加快成長的可能性，
好能至少成為預備充足的聰明童女。
人在成長過程中，會宣稱尋找神，
最後，卻會以無益的事來取替神。
但那無益的事，根本不是神。
最終在生命中錯失了神的，通常尋找了另一樣東西。
他們自行迎接了另一個神進入他們的人生當中，
他們或認為，神應該如何如何，不應該怎樣怎樣。
即他們內心中已有一個既定的偶像模型，
於現實裡，若非按照他們想像的，他們會不接受，
即使發現有人是按照聖經而行，他們也會不接受。
初信者或未有信仰的，或會疑惑，為什麼要禱告？沉悶。
還要禁食禱告？信仰不可以精彩興奮的嗎？
若是有神帶領的話，應該由頭到尾都精彩，
讓人喝采Encore，既有智慧信息，又有神蹟印證才是。
似乎他們在論述信仰如娛樂節目，又如看一齣戲，
只要付得出金錢或代價，就得著什麼特異功能，
又或令自己心靈安舒，以為神是在擺買什麼似的。愚昧。
或者在他們心中，既想擁有，卻不願意付上代價。
只求一間擁有神印證的，像吃快餐般，快靚正，
一擊即中，無需動用信心，要即時回報。
最好是，又食又有獎拿走，可賺到錢，就更好。妄想。
朋友呀，為何不想想你是否配得，神賦予的精彩和印證呢？
你不是宇宙的中心，你不會以為所有的事都圍著你而轉動吧？
若有這些想法，令人奇怪。脫離現實的態度。
重要的是，你願意在恆久忍耐中培養你的人格和在信仰上付出嗎？
神，其實在我們的靈修中，
會考究我們是否配得眾多的能力智慧和印證。
又考究我們是否配得信仰上經歷安舒的時間。
很多的人，會在安舒中跌倒的，他們非在安舒時間愛主，
而是利用這些時間來犯罪，並沉迷在自己的娛樂和虛妄中。
根基很重要。要先建立穩妥的信仰根基，
以蒙神的恩，走在他的跑道上，去事奉神，面對各樣的挑戰，
最後得蒙配得的獎賞，於天國與神活在永恆中，
永遠脫離那外面黑暗的哀哭切齒。
有人會因得著今天的食物，而歡欣喜樂，手舞足蹈，
感恩且邀友人同來享受。同時，也有人不愁無食物，
只愁可否吃得高貴又彌足珍貴，吃的環境能否配合身份地位，
要多少人跟出跟入，又或多少人服待才夠派頭。
又或索性包場，或有私人家廚，可免閒人騷擾。
總之，追尋物慾，名牌和享受，甚至罪，
都比在信仰上，花的時間要多很多，幾乎沒有留地步。
人心比萬物都詭詐，若然有心人願意靈修，改善自己去接近神，
神也會以透過聖靈的考究，來回應我們的誠意決心耐性美好意向等。
看我們是否配得擁有福份和祝福，以及信仰上某些層面的賜予。
箇中涉及因素頗多，凡涉及人的，都會如此。
如有人擁有少許神的同在經已滿足，
有人不斷追求效法荷里活式的信仰，
有人聽道感沉悶便打瞌睡，
有人一生也不曾花上一周每天禱告三小時，
有人只是選擇性進入信仰的某部分而已，
有人怕貧窮，有人諸多懷疑等。
因此，神待錫安成長至某個層面，就會把這些人領進來。
可見，這些人的內心早已定下信仰的模式。
然而，這卻成為神祝福人，或選擇領袖的考慮因素。
的確，越晚上錫安教會的人，他們越發揀選自己的喜好。
自我限制，不容自己沐浴在錫安眾多豐富的信仰中。
好些人尋找知識性娛樂性，好些則尋找避難之法。
「其實，我早已知道錫安的存在，
我已聽了幾年的信息，現在災難已被肯定，所以前來。」
「我早已肯定你們是真命天子，只是我付不起代價，
如今我真的看到災難臨到，所以我來了。」
就這樣，2012信息，便會應驗是一套不見棺材不流眼淚的信息。
簡言之，他們的信仰多是非全面性地接受神的帶領。
每個人，都是選擇性地進入神的國，
以自己的喜好，自滿，成為標準。
也有人質詢錫安的建立方法及進程，
其實，從他們的質詢，便可知道其信仰敗壞的程度，
因他們是按著自己的定義去觀察，全無一點信仰是來自神。
如細心觀察，錫安走的每一步，皆是聖靈帶領的。
壓根兒毫無質詢的餘地。
質詢得的，明顯是用了別的東西，替代了神，
換取信仰內涵的一切。且要強行把神擠進這個框架內。
像明言如果是神的話，他會這樣那樣。
在他們眼裡，神或是滿足他們一己私慾的僕人而已。
主次不分。
你若是選擇性地對待信仰，你的靈修和情操，
於神面前的獎賞是極小的。這正是神按不同年份，
領不同的人到錫安的原因。
聖靈用人的標準，並非如此。
深知過早賜福，他們不但早已離開神，
亦不奮發進步，更不會待在神的家成為領袖。
故惟有推遲他們上教會的時間。
早年錫安遇到眾多的衝擊和逼迫，皆是聖靈作出的考驗，
好能量度這個群體成長的心志。在過程中，
神不斷篩走不配得的人，讓錫安持續成長。
倘時候配得，他便把更多的祝福賜予。
要謹記，神不一定把祝福賜下。
若教會得著賜予的能力，即新酒恩膏，
卻不具備新皮袋去承接，教會整體不但不配恩膏，
也不配得擁有能力。
誠然，在神的恩膏，同在臨到時，
我們要懂得管理教會內的信仰和標準。
不但不隨從世界，不隨從私慾，
亦不要因隨從教會長大而敗壞。
這些都是聖靈考慮的因素。
皆因人不是一成不變的東西，
人不但會改變，亦會成長。
一個人的人生，不簡單，何況是一群人。
神按步就班，按時分量，目的是為要我們每個人，
都能成長。神，不單考慮你，他還顧慮到成長過程上，
我是否配得，合符資格擁有，與及什麼時候予我才最適當。
某天擁有資格，又得著不同能力後，會否有能力管理好，
還是隨意亂用能力，出賣恩膏？
末後日子的最大復興，若要配合而得著全面性的祝福，
靠的是靈修。學習了靈修的秘密，在將來的日子，
你不會跌倒。且更可以在自己所規範的信仰上，
無限量成長。當你看到神予錫安的呼召及印證，
以那麼多的龐大基建、歷史等，
根本不能以某種限量去說明，
直接說，是超出人的想像。
這就是神的Alef&Tav級數的簽名。是神批准且營運的。
在信仰上，務必緊記，要持之以恆，
無需自嘲自己的付出，甚或後悔自己曾經付出過的。
把自己一手消滅所付出的，是很容易，不值得。
口不擇言的，要設法治服己心，免糟蹋一切。
要在內心預備好自己，常存盼望，忍耐。
預備那麼久，等了又等，自己頓覺受苦，
承受各樣衝擊，又各樣磨練，
及等待著的似是無邊際無限期又沉悶的歲月，
甚至面對缺乏。思維上，遭遇窮困，又面對逼害，
同時又面對沉悶的等待，
神或又感動你每天以小時計地禱告讀經，
情緒到達極限崩潰？
其實，只因將來要出現的復興太驚天動地了。
不過，神又無法預先告知你這些事，否則便無法動用信心。
的確，人生中有很多選擇，但很少人選擇成為當配的人。
不少人，寧試說服，又或解釋，甚至巴結，
最後同流合污，也不自我愛惜。
靈修是一個過程，在生命裡不斷調整自己。
成為一個每天都在改善自己的人。
不是因為某教會某牧師講道，震撼我，
讓我充滿樂趣娛樂。全依賴別人吸引自己改變的，
即是只靠吃果子來維持信仰，直至終結的，
當某天計算獎賞時，你一定後悔。
既得著別人引路，使自己在信仰上長進，
亦要懂得吸引別人，讓別人被主耶穌的愛及救恩吸引，
回教會，跟進他們。
務要自己成長之餘，與他們一起於靈裡長進殷勤。
靈修，就是其中一種結果子的方法。
就是讓我們不再被動地改變，乃是主動地藉每天檢討，
讓自己懂得於聖靈的帶領下，鍛鍊信仰內涵，
這，就是屬靈操練。
時禱告，時禁食。透過禁食，
可以鍛鍊出真才實學的屬靈內涵。
日華牧師由31年前，還未成牧師時，已每月禁食一次。
成為牧師後，例必每周禁食一次，
每年作三至七天的連續禁食。
其後，更曾三次進行二十八天的禁食操練。
在七日禁食中，只喝水。
禁食，助攻克己身，明白吃苦的代價，學會憐憫。
若缺乏，就肆意破壞，逼人按照他們的意思而行，
這豈不是敗家子威逼父母的典型行徑嗎？
還要公開地做敗家兒，且美其名為黃絲帶運動。是悲劇。
這時代，許多人把信仰，當作娛樂或知識，甚至是避難所。
在神眼中，於永恆計劃中，並沒有這些人的份兒。
這些人只不過是一群搖旗吶喊的路人。
趁著大逼迫，大患難，大復興未臨之前，
務必打好根基，透過靈修，禁食等屬靈操練，
鍛鍊自己更能吃苦。否則，大復興之時，
縱聲稱不讓自己跌倒，但神可以使你短壽，
不讓你參與大復興。因為生命氣息，由神賜予，
參與在大復興，得嘗榮耀的資格，也是神決定的。
不要以為用作弊的方式，便可以蒙混過關。
很多人只知道聖經記載了某些操練方法，但不明含義。
其實，凡聖經記載的，都有理由，
而我們是需要主動找出箇中意義。
事實上，正是操練過程的沉悶，
鍛鍊出驚人的耐性及堅毅的意志，
使人能夠經得起共同的考驗。
禱告、禁食、靈修等這些屬靈操練，
是助我們找出意義的工具及方法。
又如，鷹的禁食，一小時改變世界的禱告方式，
於語言、思想、說話上與聖靈合作，成為搭檔等。
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栽在 260
你手若有行善的力量，不可推辭，
就當向那應得的人施行。（箴3:27）
你要逃避少年人的私慾，同那清心禱告主的人，
追求公義，信德，仁愛，和平。
（提後2:22）
不再小家子，可顯出成熟的一面來。
方法是自律，攻克己身，如每周一次禁食，不要逃避。
自律每天花一小時靈修禱告。
自律，讓人能勒住自己，控制自己的時間及價值觀。
在不同的機會，陷阱浮現時，亦懂決擇。
非事情不牽動人心，但，你可選擇效棄。
不再小家子，接觸的事物會多，試探亦多。
不論名譽金錢異性等方面，皆可以是試探。
結果，我們與罪的關係，猶如磁石與鐵，
被罪吸引，看得到犯罪的機會。
正直的人，不看這些為機會，且主動離開陷阱。
小家子性格，舉如大戶人家，主人為你預備一頓自助餐，
擺設世上最美味的筵席，而你卻在門外，街口，
與狗爭搶地上一塊腐爛的肉。
栽在 630
他叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，
乃是憑著精意，因為那字句是叫人死，精意是叫人活。
（哥後3:6）
主脈絡，一氣呵成，情緒有別於，
較為理性的旁枝證據精華片段VO。
既不想字眼用詞，導致信息傳達讓人理解誤會，
心裡懷惑，合理化地不信，
又顧慮信息中的主脈絡與闡釋間，時在主脈絡的氛圍，
時在時事歷史新聞等理性引證，左穿右插，
令人迷失了主脈絡。
故嶄新字眼，均會作出解釋，久而久之，
就形成了一種講道方式。引用的字眼，
會慎選，好能捕捉看聽讀信息者的情緒。
這樣的塑造，融合和組織的方式，難度叫人吃力。
在一氣呵成的情緒與冷靜的解釋說明穿梭，
就是難度。故準備資料時，是使用整個星期，
研究查考所有資料及補充，周六一天或周六周日兩天，
會禁食禱告。
倘周日要講道，日華牧師便暫停教會會務，
一整天不斷方言禱告，有時一小時，最長九小時也有。
曾試過三小時安靜地坐下來，試圖組合不同的資料，
卻無法得著一份智慧和正確的取捨。
原來，信息是要達到某屬靈程度，才能預備得好。
於是，試著由早到晚，不斷方言禱告，
直至到達某一秒鍾，至多十秒內，
牧師就能夠將要準備的信息，達三至四小時的內容，
完全貫通，信息，由頭至尾，也能做出正確取捨。
之後，以約一小時，將骨幹寫在數張白紙上，
再有條不紊地分配資料及次序。再用約半小時至一小時休息。
接著，再以三至四小時，在大量的白紙上，
一氣呵成地寫好整份筆記。這是每星期，會做的事。
早期的天國比喻，及加拉太書信息，也採用了這種做法。
全因要令容易不信的人，見到聽到理解到神要表達的事情，
終於成形至此。每一點，也是屬神的恩典。
現在的主日，已又不同人所包辦。
讓人能捕捉旁枝的資料，來充實你所知道的資料，
和所信的真實性。亦助抓緊主脈絡的真正骨幹和意思。
這是傳達神話語的重要特性。
當然，面對一班易不信的人，便需要製作這種信息。
有秩序，有層次，有先後的有不爭的事實理據及邏輯，
步步解開謎團，直至真理顯明。原來，這樣做的好處，
是為說出全世界的人，而鋪路，是神帶領的塑造。
**********
別以為今天的三小時操練，是一項考試。
在聖靈眼中，已牽涉上百項考驗了。
不單考你的意志力，也測試你將來的承擔力，
甚至看能否得著資格賺取將來的獎賞。
錫安教會，正是這樣逐步被孕育出來的。
不要以為越遲上錫安教會，會賺得著數少些付出。
相對地，這些人需要付出更大的投入程度。
誠然，在神眼裡，這些人上錫安的理由都不值一顧。
那根本與崇高，美好，扯不上任何關係。
要是，他們因為崇高，美好的理由，進到錫安，
豈不早就成為主的羊，聽見神的聲音。
能有信心分辨出錫安是神所帶領的真命天子吧。
現時神藉錫安發放的信息，充滿智慧及知識，
並有著非常多的引證。因此，這樣的靈修確實比前人，
易得多。故千萬自誇所付出的時間及耐性。
聖靈，會計算我們生命的付出程度。
假如，今天的你付出程度越大，
便越發鍛鍊出你於將來龐大的承擔力。
好去裝備面對多年無數的苦楚及逼迫。
在極大榮譽之重要時刻，也懂得如何自處。
要大部份人都懂，似乎不太可能。
因神預知他們，不過是說一套，做一套。
神會使大部份這類人早逝。
只想一味偷懶，奢想當復興臨到時，
自己能夠承擔得到，神是不會存留他們的性命。
又或一些人，過份自以為是，
每每跳過神為他們所預備，要按步就班的靈修功課，
喜歡按己意重新作出選擇，更常脊自作聰明似的。
若你明明知道，有些事情非實踐不可，
那就主動去做吧。願意每天花一小時或以上去禱告，
又或每天研讀聖經數小時，加上禁食，當然更好。
活在有聖靈帶領，有神同在的靈修中。
今天，你擁有自己的工作及時間，
若不懂妥善分配時間，那屆時於大復興中，
縱然你完全自由，但你卻不會作那些該作的事。
即使有空，卻只會遊手好閒，不知做什麼，
或終日在發呆呢。
一個人的信仰，不要只常作自己喜歡的事情，
因這樣很難在信仰上，倚靠聖靈的帶領下進步。
這正是普世教會，上至牧師下至平信徒，
無法突破到如錫安教會屬靈程度的原因。
只因他們每逢面對自己不喜歡的事情，
便馬上卻步，縱然那些要求是來自聖經的。
靈修的目的，是為了改變自己，成為一個更好的人。
靈修，正是藉不斷自我檢討，以致裝備成一個更優質的人。
而非旨在將靈修部份加進個人時間表，
為的是填滿日程，使自己無暇發悶。這是欺騙自己的做法。
神，會刻意要求人藉一些看來十分無情，
無意義，無奈，沉悶的方式，展開靈修生涯。
過程中，這會挑戰我們的自律程度，
並挪去當中一切攔阻的藉口。
尤是做一些關乎信仰上最重要的事情時，
肉體必然軟弱，並且會有最多事情忽然打擾自己。
有眾多聲音提醒你，尚未完成的事情。
例如，未燒飯，未買菜，兒子快放學等。
那，便要知道，一定要完成這件關乎信仰的重要事情。
因這些打擾，甚或意外頻生，明顯地，
代表著你正在辦的這件事，是非常重要的。要時刻覺醒。
誠如禁食二十八日，當你到第十四、十五天，
定會出現各樣的理由，使你終止這次禁食。
諸如想起某人生日，忘了需要出席某個宴會等。
靈修，開始時，可先以五分鐘，十分鐘，
或是一小時也是好的。漸漸延長至三小時，不錯。
可悲的是，一些基督徒學會了十分鐘或一分鐘禱告，
而經歷不少神蹟印證，隨後卻因驕傲而跌倒了。不是罕見。
人，就是那麼卑下，少許得著，已經不可一世。
很多時，神給我們品嚐一點兒甜頭，
主要不是要我們自吹自擂，
反而是要讓我們在這路上再邁進。
可惜的是，不少人因小小的成功，已教他不可一世。
又有一些，不滿小甜頭而裹足不前，
處處質疑為何沒有更多。
最好的靈修，是在開始的時候，完全集中在檢討中。
當神予你最高的位置和榮耀時，你需要擁有檢討的心態，
以作出極大量的檢討，這樣，你才能與聖靈同工，
並聽到聖靈的聲音。
靈修，是一個很好的渠道，讓你在求問和檢討中，
有充足的時間安靜，找出你仍有待改善的地方。
以致能成為更好的人。
靈修，需要你自律，需要你自行編配時間，
好讓你每天在指定的時間禱告，在指定時間研經，
並且，在每星期或每用內，進行既定的禁食。
也許，當中沒有使你得到內功或功力的增益，
甚至，靈修中，只感到寧靜。
實在不及看一本屬靈書籍來得興奮，因或會淚流滿臉，
不斷說著哈利路亞度過那數小時。
但不要理解錯誤，閱讀一本屬靈巨著，
是不可能成為屬靈偉人。
盼望，是在信仰上持續尋求自己的益處喜好，
或會變成娛樂，潛藏著十分可怕的危機。
過程中，私慾和惰性會被慢慢栽種長大。
不但如此，還生起你所認為的順理成章中的應分。
再發展下去，最終，你會因給予自己無數的藉口而跌倒。
要時刻警醒，別讓那假神或無益的神替代了神。
那假神，不是神。
問題是，出賣了那原本有份參與復興而得的榮耀。
在這復興中，神給我們的榮耀越大，時間越長，
對我們的信仰，自律，甚至內心私慾的挑戰，亦越大。
若是在過程中，你沒有真正委身，和接受鍛鍊的心志，
這，仿如一個沒有接受訓練的普通人，
一下子被拉上有五十層高的頂樓，
要在兩幢樓間走綱索那樣，必死無疑。
那湧上心頭的恐懼感，誰能勝過呢？
雖然知道，只要不懼怕，見步行步，似乎還是可以。
因已勢成騎虎，縱然甚至知道要怎樣做，
但未受訓練的人，缺乏操練，單是知道，是不管用的。
必懼怕得很，因自知無法勝過當下問題。
而那些成功做到的人，
全皆經過多次鍛鍊，擁有頑強的意志力，
過程中，雖存風險，如突然而來的強風，
就是因為無數次的鍛鍊，
故能承擔那突如其來的衝擊，
以及那份強烈的現場壓力感。
神藉瑪拉基書，告訴我們，在末後的日子，
大復興來臨時的光景，就是這樣。
神，要審判世界，並從他的家開始。
就算有份，神也會絆倒你，讓你在這末後的日子中跌倒。
有些人，真的太不配得。
亦有一些人，在整個信仰過程中，實在太褻慢。
如會說，若錫安真的有神帶領，應該這樣，應該那樣。
好像唯有他內心裡面的自私，才是神的方向。
日華牧師發現，整個信仰最讓自己得力的，
在靈修中，可以想出千百萬個方向，
導致將來成長而成為一位牧師。
這些方向，讓他所走的路，有的知道如何去行，
有些雖然未曾遇見過，但因為身邊有人遇到，
所以能教導他們如何走。
透過靈修，理解到一些可能性，
如玩一個策略遊戲，有數百個玩法。
但，若真正懂得策略，
除你負責執行出來的策略外，
你所知道的策略還遠超越這些可能性。
因為我的百姓做了兩件惡事，就是離棄我這活水的泉源，
為自己鑿出池子，是破裂不能存水的池子。（耶2:11）
意即神是活水，但你卻離開，錯誤的，一定是你。
而且，你又為自己鑿出一個新的池子，
就等同你自己製造了一個假神出來一樣。
在信仰上缺乏靈修的話，即使聽了神話語許多的教導，
也不能從根基上理解得到這些概念。
這等同一個從未吃過苦的人，
你跟他說為別人服務，何謂好壞等類別的問題，
或，他們完全無概念。
那不會藉靈修改自己性情性格的人，生命是未有重新。
只能照著舊有的性格，即那必死的舊人，行完一生而已。
如果這些人自動自覺靈修，是會出現把自我及舊人脫去。
而聖經指出，一個新人誕生了。
那些不自覺，既懶惰，又喜歡吃果子的人，他們卻不能。
一個有靈修，但未能脫去舊人的話，無論如何積極進取，
都不能某天突然成為新人，
因他們仍有著挑自己喜歡做的事情，而非討神喜悅的事。
日華牧師早年的靈修，縱然有嚴重的胃潰瘍，
但相信神是醫治的神，並沒有因而停止禁食禱告。
在不斷挑戰自己的情況下持續去做，過程中，
讓他慢慢領略到及界定自己的新人及舊人。
跪著禱告，任何一個人都感到沉悶，
但其意義，就是讓你發現，
就是挑戰這99.99%沉悶的舊人。
你會慢慢理解當中的思維，
知道在什麼時候，可能撐不下去，
或是什麼時間，會想做一些事情。
原來，有一個人在你自己裡面，
是受不了這一種折磨。
所以，當見到一些人不曉得控制自己的脾氣習性，
他們其實是很少靈修的人。
只因他任由其舊人不受控，仍不以為然。
臭脾氣，無耐性，欠饒恕，壞習慣等，
全屬舊人所為。
舊人受控與否，與人的地位學識身份富貧能力無關。
只與你有否關注及在此下過功夫，
去發現舊人存在，理解其特性，並治死他。
好讓新人，得以栽種，按主耶穌的樣式成長。
靈修，的第一步，是把舊人分辨出來，讓自己見到，
知道自己是個怎樣的人。
過程中，可以看到及分辨到舊人的品格及質素。
並且，你應開始有些想法能治死他，而非按他的喜好，
去建立生活中你的所有。
原來，這個舊人，可以是極之平凡，一無是處，
屬肉體，怕累怕嘮叨怕悶，貪新忘舊，愛玩愛懶散等。
若不治死舊人，真的還想著，能進天國嗎？當然不能。
若不治死舊人，能為神見證？合神心意使用？無可能。
當然，聲稱怎樣怎樣，是可以的，但天上的獎賞，
也是一場空。
故必須抽出舊人，了解他的一切，如所思所想，喜好，
怎樣看與神相關的事情，情緒反應心志活動意志騎劫等。
傾向如何，瞭若指掌，可治死他了。
如保羅指出的：
所以，我奔跑，不像無定向的，我鬥拳，不像打空氣的。
我是攻克己身，叫身服我。
恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。（林前9:26-27）
若不靈修，單聽講道，是無用的。
無法知己知彼，無法戰勝舊人的打擾。
不可讓舊掌握你的生命氣息太多，
最理想是，治死舊人，新人便有機會被栽培。
否則，縱容舊人新人同掌管，
又放縱舊人的邪情私慾為所慾為的話，
新人無法長大，舊人就帶領你向著地獄的方向邁步走。
主耶穌指出，有神同在的人，如一間有人住的房子，
會裝修粉飾，會清潔打掃的。
故生命氣息中有著新人，是會不斷突破的，
內裡也是不斷更新的。
反觀，法利賽人內裡沒有新人，卻假裝有人居住，
年年粉飾。
你們這假冒為善的文士和法利賽人，有禍了。
因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，
裡面卻裝滿了死人的骨頭，和一切的污穢。
（太23:27）
主耶穌，共四次表明，
你們這假冒為善的文士和法利賽人，有禍了。
可見，主，有多痛心，有多看重表裡不一的問題。
是四方面，的表裡不一。
縱他們有禁食禱告，但非真心。
有奉獻，也非真心。
有讚美親近神的話語，亦非真心。
有念先知義人等的美善行動，卻非真心。
多年來，被日華牧師趕走的，
很多都屬粉飾墳墓的領袖。
他指出，他們被趕走前，態度良好，
任勞任怨，但當看那人本身的信仰，
喜好和厭惡時，便知道他以什麼排帥。
委實，一個不靈修的人，
聽道並不能為他帶來的益處，
因他無從分別自己的決定，行為，喜好，
以至持守的事情，到底是出自新人，定舊人。
故此，少許人事問題，已足以使這些人掙扎良久，
最後甚至跌倒。稍不合意，
更會大發雷霆，翻臉不認人。
倘若跌倒離開後，其道德和信仰生活，
皆走了樣，由原來的謹守警醒，
變得包情婦，離婚，誣衊別人，詐騙錢財等，
都是證明。
假若，你無法分辨，還覺得是人之常情，
原因得一個，你心知肚明，
若你是當事人，被人得罪了，
或你的反應與那人是完全相同。
為什麼會認為那些人做法合理，
且換作是你，也會這樣選擇？
原因是，舊人掛帥的你，
以為那舊人，才是真正的你。可惜。
靈修的目的，首先是讓你去辨別，
何謂聖經所說的攻克己身，
如以賽亞書所說的鷹之禁食。
有心做的話，慢慢便分辨出，
自己有否存在論斷，自驕自傲，恃寵生驕，
懶散懶惰等。又有否隨舊人的喜好來行信仰，
在當中佔些便宜等。
若靈修按步到位，當神感動去分享的時候，
絕不會有任何掙扎。新人，會給予雀躍興奮，
很想回應的去分享。
隨著慢慢培植，培養你的新人，
這新人會將你改換一新，
包括你的習慣及說話方式。
即使別人苛求、攻擊你，你的回應方式也有改變。
或許，對於渴望跟隨神的人而言，錫安的教導仍未滿足。
但對那些喜歡知識，希望知道世界走向的人來說，
卻十分喜歡我們的信息。在不久的將來，也許，
連愛好逃難的人，也會喜愛我們的信息。
這就解釋了，為何到錫安的人，
最初幾年，尚且跟上，再過幾年，已漸落後。
焦點關注點，放錯了。舊人主導中，新人似不在的。
日華牧師分享過，神教導他，
要先幫助新回來的人建立自我，
繼而，將他的自我破碎，
但有些人在建立自我後，以自我掛帥。
建立自我，是使他變回一個人。
讓他有個似樣的人生及自我價值觀。
那只是舊人而已。分辨不到舊人新人，
便要協助他破碎舊人，這是第二步。
單聽資訊，是十分困難去破碎舊人，
因人會避重就輕，只挑自己喜歡的資訊去聽。
若想破碎舊人，人需自發主動透過靈修，
去了解自己的污穢和軟弱。
跪在地上禱告三個小時，舊人會讓你感到不耐煩，
但對於新人而言，是甜蜜無比的時間。
當你的新人慢慢成長，那三小時禱告中所得的啟示，
可以寫之不盡。這就是箇中分別。
當你坐下來研讀聖經數小時，舊人會讓你不耐煩，
又會令眼兒疲乏困倦，也看不明白。
相反，新人，不單會讓你看得明白，
眼中的每節經文，都滿有亮光。
靈修，就是這樣，慢慢地改變你。
但謹記，你的新人必要把舊人的所有臭脾氣，
無聖靈果子的東西，統統挪開。
故此，兩位不同靈修程度的人同坐，
齊讀聖經一小時，領受的，絕對是兩碼子的事。
箇中差異，不是因為聽道夠多，
反而是在靈修中已建立了一個新人。
新人已成生命氣息的選擇及方向，
是按照主耶穌的形象造的，仿傚耶穌作的。
有著聖靈的帶領及神的同在的。
對事物看法，聖經話語的理解，
藉靈修深度的認知，把別人看為知識的，
看到當中寶貴的真理。
對某些人，禁食是無聊的，至離世，
縱然有禁食靈修的行為，卻無兩者的真義，
仍以舊人的作風心態處事，這是無果效的。
過程中的無心裝載，所作所為，也只是欺哄別人。
整個信仰，是粉飾了的墳墓。
欺騙別人，是讓別人誤以為裡面，仍住有活人。
現在，你應足以明白，為何主耶穌說出這番話。
當你分辨到信仰的真諦，自會明白。
當你的新人出來時，他能養活你的舊人，
甚至取締舊人，使你成為偉人。
假若，做每一件事，都容讓新人出來，
這新人，會使你能醫治病人，傾聽神的聲音，
在恩賜運作時，產生威力，無論是求職，讀書，
擇偶，或作人生大抉擇時。
這一切都是新人，取締你的舊人過活而做的。
漸漸，你信仰上的喜好，方向，行為，
皆會在新人的帶領下，活出基督的樣式。
當你的靈修，到達終極的時候，
你就會發現這事實了。
這也是聖靈，絕不會按個人意願而行的原因。
聖靈，怎會滿足你的舊人，讓你成為舊人的奴隸？
基督教界離開活水泉，也是那必死舊人的作為。
離開後，無法養活，便自行鑿出池子，
心裡暗自吹噓，沒有恩膏，也可以收版稅，
賣講道，辦騙人假聚會，讓人誤以為神仍在我們當中，
向我們說話，帶領著我們。
其實，聚會不會使你得著神的帶領。
能使人得著的，是個人的靈修。
只有你的新人懂得尋求與聖靈同工，
也只有你的新人懂得結出聖靈的果子。
縱宣傳喙頭如何，復興卻不臨到。
表面功夫如何做足，骨子裡的真材實料，無可替代。
人，處身時間流，
生命，會自自然然出現渴求尋找神的需要。
可是，過程中，即使找著，
也易走上一條以別神替代耶和華的路。
因為私慾，需求或人與人之間的變動，
在社會文化裡，自行製造無數的假神。
現代社會中，偶像遍地，都是自行塑造的。
如歌星影星，武打巨星，卡通人物，小說角色，
畫像雕像等等。
社會越進步，越講究科技享受，
也會自誇見識廣選擇多而自豪，總帶著人定勝天的想法，
即只要擁有勢力資源才能，就能稱王稱霸。
信仰，對擁有這般概念的人，或不否認有神的存在，
但只認為是尋找自己存在意義的一種方法，不是必需，
非重要的人生大事，可有可無，只是一個選項。
而且，也傾向相信，神只尋找一群內心善良，
聽教聽話的人，才讓他們明白。
又或，神，是一位隨時間而演進的神，
他的要求，隨時間而變動。
他縱有時代計劃，也會隨時代變遷而動態互動。
當然事實，不是這樣，也無可能是這樣。
因已偏離聖經的教導，是不願花心力時間去追尋神話語的結果。
願意奉上生命氣息尋找，呈上活祭的，
無可能如此。這就可分辨，信仰的真偽內涵深度認知了。
其實，在人類未出現之先，神已立了他的時代計劃，
然後才創造人類，造男造女。即神的時代計劃，
若是劇本，人的創造，是為要完成神的時代計劃，
而出現的一幕一個情節。時間文化社會，甚或歷史，
都是劇本某幕某節的細位。
啟示錄，就標榜出這樣的事實。
它指出，神的殿，神的新婦，終於完成了。
這引證了神時代計劃的說法。
由人類的創造，到這位新婦的預備及裝飾整齊，
可看為一個階段進展。
所以，人生命氣息的意義，以神的主觀鏡標準來說，
是走在神的時代計劃中，尋找並跟從，
信仰從來不是選項，而是唯一選擇。
每個時代，皆有一個，不是多個，
是貫徹始終，不是隨時代變而更替，的時代計劃。
是橫跨整個人類歷史的，是由人按神賜予的自由意志，
按意願選擇去執行，而神在時間終結時，
將成熟的麥子收割，其他的會被火燒去。
這是人類被創造的目的。
容這兩樣一齊長，等著收割。當收割的時候，
我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，
留著燒。惟有麥子要收在倉裡。（太13:30）
所以，神在聖經多處，放下Alef Tav的簽名，
指出神計劃的奧秘。此刻，所藏的奧秘，已成就。
神開始藉錫安，將奧秘逐一揭開，讓人明白。
作為人，不願成為基督徒而付出努力代價，
不追上神的時代計劃，就注定枉廢一生，無事可成。
無論是2012信息，天馬座行動，玫瑰園計劃等信息，
全球人類最龐大的基建，最宏偉的古文物，
最值得紀念的歷史，國家的建立及其所選立的國花，
新大陸的發現，全球地名和街名的命名，
以及一些最龐大和偉大的事，包括世界大戰，
國家興亡，神所揀選的以色列，金字塔等，
均在說明，人類歷史，不是偶然恰巧發生，
或隨機無計劃地展現發展。
藉著拉線，可以看到，每一處地方和國家，
包括以色列立國，是與英國有關，
是預定好的，是計劃出現的，非偶然或恰巧。
一直以來，是緊貼人類歷史，跟人類歷史並存。
有些人，一生只為兩餐溫飽。
也有些人，認為人類歷史，很偉大。
可以在短時間裡，做到很多的事情。
藉科技，去無限擴展自己的能力，旅行路程，
壽數延長，又或知識數據見聞等。
但不要忽略，整個人類歷史，
全是圍繞著龐大的建設和計劃。
這，為要引證神的時代計劃。
由人類出現前，或至人類結束後，
全遙指著這個計劃。
神，是先有了整個時代計劃後，才創造亞當夏娃。
而他們的子孫，全沿著計劃，生養眾多。
故，人類歷史，從未與神的心意脫節過。
神，非屬這世界的一員。而這花花世界中，
神，也非見人無聊，提供時代計劃，並吩咐人去跟進。
整個的人類歷史，能發展至如今的方向，
全是神時代計劃的一部分。
我們可以理解到，每一位活在時代中的人，
也有份參與該時代計劃的一小部分zd1
就如現在，雖已到奧秘揭示的尾聲，
亦是時代計劃的結束，但若然缺了前人參與的情節，
便不能成就今天的局面。
在每個世代裡，人是否合作，神也會完成他的計劃。
倘還有機會參與的話，在永恆中，便得著獎賞。
這便解釋了，希伯來書中提及的一件事。
因為他等候那座有根基的城，就是神所經營所建造的。
（來11:10）
他，指的是亞伯拉罕，這是亞伯拉罕的信仰。
啟示錄，讓我們知道，這聖城，
是由能夠參與神時代計劃的一群人，
一起組合而建成的。
這聖城，就是耶路撒冷。
亦即有在地有著牛腿記認的耶路撒冷。
整個人類歷史，也是為了這時代計劃而組合，
存在及被創造，並且，錫安因而被賜予出生的機會。
若你真的明白，神的時代計劃已走到一階段尾聲的話，
莫遲疑，要在還有生命氣息的時候，
竭力盡心盡性盡意的走上並參與，神的計劃當中。
神，希望尋找一群優質，願意貫徹始終，
真的有著神形象及心思意念的人。
也即是神，所建造，一個與主耶穌匹配結婚的新婦。
這解釋了，我們為什麼需要靈修。
在每個時代，神，也刻意隱藏自己。
雅歌，曾談及這位新郎，
也讓我們知道神隱藏自己新郎的身份。
事實上，神，希望喚醒每一個人內心的良知。
惟人內心的那份良知被喚醒，才能找到神。
私慾情慾，或需求缺乏等，會領人走到其他方向。
因需要不同，方向便不同。
只有良知，驅使我們的人生，
去尋找生命源頭美善的神。
良心，是神放置人們內心精金般的東西。
當人未能或不能聽到福音，
人的良心與亞伯拉罕，是無異的。
因於亞伯拉罕之前，福音未存在。
良知，讓我們經歷神，尋找神和親近神。
容讓良知成長，便會帶領我們向神的形象不斷推進。
神，於每個時代，皆促此事發生。
而事實上，這只是起步點。
因，神會讓我們經歷挑戰，並聽到神的聲音。
亞伯拉罕，已成信心之父及為我們效法的榜樣，
又完成神的時代計劃。然而，他只是過客，
一位浪跡天涯的流浪漢。由他離開本地本族父家，
到最終死於異地，所到之處，都是扎營度日，
居無定所，過著四處為家的生活。
沒有參與興建任何一所宏偉永久的建築物，
神也不是要求把主禱文唸上多少次，便可與神同在。
神，刻意在每個時代計劃中，留下彈性或變數。
大方向，總綱規劃藍圖，仍是不變的。
神，是刻意讓人類歷史走向一個共同方向。
從天馬座行動，玫瑰園計劃，可以看到，
縱人類走進的方向，是不斷演進，似各有各做，
但的確，是有著一脈相承的規劃。
始自主耶穌之前，出現的會幕與聖殿。
接著，是主耶穌所指的新約教會。
到現在，是有著屬神Alef Tav簽名記號級數的隱秘揭開，
藉啟示錄揭示星際啟示錄當中的奧秘，述說著神的偉大。
可見，福音，已踏進讓全世界，認識神榮耀知識的時候。
無疑，這就是神的安排和預備。
在每個時代，都有著被神帶領的人，走進他的計劃，
並受考驗。當然，每個時代計劃中的工作及考驗，
不盡相同。每個進程，都有其要完成的事情，
這都是神預設好的時間表。
好讓人內裡的良知良心，在屬靈中不斷改善。
以致可以精益求精，願意改變自己的性格，
回應配合當中的參與。
靈修，是我們自發地改變性格。
神，在聖經中有列舉簡單的程序，
如唱詩歌，禁食，或禱告。
持久操練，逐漸可分辨出內裡，這個必死的舊人。
因為知道我們的舊人，和他同釘十字架，
使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕。
（羅6:6）
如羅馬書所言，於人的內裡，有一個必死的舊人。
這舊人，對信仰，毫無耐性，對邪情私慾，極有反應。
跟隨神，又怕吃虧。如此，在靈修中，
便能認清這舊人的本相。以致我們可以攻克己身，
棄絕舊人心態，重新選擇，建立愛神親近神的心態。
誠然，這只是在時代中，屬靈成長的起步。
也是配得神帶領，配得神賜予救恩的開始。
生命得著重新，使人能承接屬於自己時代計劃的那一棒。
倘人類歷史欠缺這群人，神所經營建造的這個城，
將無法存在。故眾人必看到，藉著他給人的時代計劃，
這群人，便能塑造，成就。
於全人類歷史，這群人，不但明證他們已找到神，
且找到一個千古謎題，要讓他們去竭開謎底，並宣揚。
使眾人得著神在時代計劃中，重要的信息，
並自行作出最後的回應和選擇。
而錫安，把它貫通了。
在亞伯拉罕，摩西時代，
他們是不知道自己在整個計劃扮演著什麼的角色，完成什麼等。
摩西，帶領以色列人出埃及，為的是建立摩西會幕，節期。
這就是，神時代計劃的時間表。
他們只是尋找自己的那部分，並將之完成。
然而，神可以使每個時代計劃一致，
因為時代計劃是神先已設定好的，才創造人類。
神，刻意這樣做，是讓我們無法走捷徑。
必須心靈誠實的面對自己的污穢，糾正錯誤。
以致我們，在神面前，聖潔公義正直地跑向他。
要留意的是，若你不願意攻克己身，不斷精益求精的話，
你，是會被撇棄的。
在每個時代計劃中，神對那尋找時代計劃的人，有著要求，
也會有意地讓它不斷變動，以致上一代可以逼迫下一代。
如十兄弟去逼迫約瑟，賣他為奴一樣。
因為上一代的復興，會出現一群二世祖，
神把這群二世祖，廢物利用，成為下一代的逼迫。
如掃羅逼迫大衛一樣，以致塑造了大衛的性格。
也像約瑟的十個哥哥，塑造了約瑟的性格一樣。
而十兄弟有生之年，從來沒有一官半職，
因為，神，從來也沒有用過他們。
神，就是用這純樸簡單的方法，讓我們每一個人去尋找。
這是一個具挑選性和考驗的旅程。
神，會帶領你走不一樣的路，是完全革新的。
神，設定的人類歷史，可謂毫無冷場。
跟隨到神的原因，是在其時代當中，
從他們的良知良心，改變了自己，脫去舊人而開始的。
莫說，是跟隨神那個時代的計劃，
就是，跟貼上一代的計劃，也不容易。
故此，馬他提亞後的一百年，及至主耶穌的時代，
做法利賽人，也非一件易事。遑論，在迦瑪烈門下，
成為有名的法利賽人。
可是，神，不是要人，成為法利賽人。
神，要主耶穌時代的人，去跟隨主耶穌。
智慧，就在當中。靈修的心態，對基督徒而言，
起了那麼大的幫助。若要走在神的時代計劃裡面，
又不與聖靈合作無間，不在信仰上持續去蕪存菁，
這是多麼奇怪的事。靈修，為要聖靈不因憂傷而離開。
鄙視這些的人，是多麼的可惜可憐。
那誇口憑血氣聰明而偷步走的，
只能在復興中充當別人的啞鈴阻力，
屬一堆肥田料，為使別人健壯，
為使別人得著操練的機會，
增看透萬事的能力及積累經驗。
從而學會，當教會龐大的時候，更懂自處。
訂定原則，好管理身邊的全職及領袖，
免得他們放鬆，便出現惰性。
在信仰上，是無法躲懶的。
縱是無心無意的躲懶，將來終局，
只能成為別人的啞鈴及肥田料。
你必須以心靈誠實，去跟從神。
欺騙，不要得，該與舊人，同釘十字架上死掉去。
若你明知自己的生活習慣，已失見證，就當改正。
憑著身份地位權力等，以為已經無人可以改正你的話，
你，便錯了，因你會軟弱，犯罪。
神，絕對有本領，在你躲懶時，去審判你。
在那時候，你就只能哀哭切齒了。
正如十童女的教訓，十個童女，都預備油，
其中五個，只不過是油預備不足，
她們或以為走捷徑，躲懶一下，不會成大問題，
實則，無這回事。神，早已預計這些人的出現。
主再來時，凡信仰上躲懶的，最終的結局，
是在扔在暗黑處，那裡有哀哭切齒。
不要自欺欺人，取得資格後為所慾為的，可惜。
信仰功夫要進深，持續力求上進，精益求精，
至少到達，父神接納我們所作的生命活祭。
的確，按聖經原則，以愛心助軟弱後退跌倒的人。
然而，這樣做，只為鍛鍊我們的愛心。
要留意的是，是鍛鍊我們的愛心。神是無需鍛鍊愛心的。
故，有時候，神會把如猶大一樣的人，放置在我們身邊，
目的，只是為了鍛鍊我們。
也藉此，我們有著機會憑愛心去助他們。
然後，神，會把他們一個接一個地挪走。
謹記，過程中，每一個選擇，都是你自己作決定的。
那些，凡事，只挑戰自己的，
縱身處高位，仍懂自處。
面對壓力時，不至崩潰。
成功時，也不會在試探中跌倒。
不止，這使神，願意與你溝通，
把他的時代計劃及進程，甚至世界結束時的最後托付，
也讓你參與，整全地完成一套信息。
你相信，你正在見證著此事的發生嗎？
無論你的答案如何，的確，正是見證著。
別躲懶，別走捷徑。
要見證的，是神的真實和偉大。
非見證自己的罪，軟弱或跌倒。
若有感成為別人的拖累，立即糾正改過。
因為，我們現已置身神時代計劃中，
進入聖殿的當中。在神審判臨到的時候，
哀哭切齒的時代，旋即開始。
信仰路，無僥倖無捷徑，
人人都得按步就班地，向前行。
若有感今天的好信仰，是被動地建立出來的話，
那，你要加把勁，做點什麼才可。
或許，你已懂得委身，遭逼迫，也不放棄信仰。
或是因為錫安教會，予你的豐富教導與理據，
證明神與我們同在。
但，你的私生活，私慾下的罪，失見證的地方呢？
要堵塞漏洞，不可留地步予撒旦或舊人。
性格上明明可知的弱點與瑕疵，就要改正。
隱而未見的盲點，藉靈修禱告，發現了，就要糾正。
以至，生命主動積極又活潑的，某天在父神前，
得著來自他的稱讚與獎賞。
改正軟弱和離棄罪，是輕而易舉的。
是我們能力所及的事，也是每個人必須，
要面對正視的問題。
要主動式的信仰。
被動式信仰，如接受領袖提醒後，
修改一己的瑕疵和壞習慣，戒絕失見證的行為，
絕不成為教會的阻力等。若然，只流連於此階段，
甚或更不濟，當然，神，是會清理門戶。
使得有神同在的地方，不致被沾污。
不要以為，神，無你辨法，要看你面色。
若有這種想法，是天真，且愚昧。
神，全能的程度，是遠超乎你的想像。
及至現在，但時間已近了，
趁神尚未作出審判，當好好珍惜餘下，
父神予人的最後機會，理應透過靈修去自我檢討。
顯然，有些人老是死性不改，怎也撇不掉壞習慣，
那你便知道，他們是從不靈修的。
因為，如有靈修，不消一天已能改掉了。
更甚者，壞習慣越來越多，脾氣也變得越來越壞，
以致失見證更多。可見，他們根本沒有踏出，
最基本的第一步。仍是小孩子，未脫去舊人，穿上新人。
有些人，會看不起靈修，認為別人做了便夠，
自己不做也可。總之，不做或做不到的理由，一大堆。
或他們認為，只要在最後關頭，咬緊牙關，
堅持到底，便是了。何需這般認真。他們，錯了。
神，是不會讓事前缺乏充足鍛鍊的人，輕易走過的。
結果，必然是失敗的。
要是，我們過不了神預設的，這個關口，
那就只好哀哭切齒。由是，有否靈修，
是無法騙人的。
神，若將你放在一條鋼索上，好比電影TheWalk那樣，
要求你在兩幢大廈間高空行走，這代表神對你尚存期望。
但，神，寧願在此之前，藉著這場測試，
讓你掉進極度的黑暗中，哀哭切齒，
給你一個最後機會。若你，還是那麼執著，
不看看神的真實，神的全能，神的偉大，
那麼，除了地獄，再也沒有其他地方夠資格進入了。
信仰的起首階段，要求我們必須重新建立，
一個正人君子的自我，以及整全的人格和信仰生活。
當我們，如亞伯拉罕般，首先得到人生的以撤後，
下一步，便是為神放棄這個以撤。
即，你願意為神，不斷於性格上去蕪存青，
甚至，踏進精益求精的地步嗎？
假如，你過不了這關，神，根本不會預期你，
在他的時代計劃中，成為原創者的份兒。
明明已身處世上最大復興的邊緣，
有機會得到全宇宙，最大的永恆獎賞。
可惜，你或輸到連一分錢的永生貨幣，也沒有。
甚至，落得哀哭切齒的下場。不值，可悲。
可有想過，你或是自己最大的難阻敵人。
電子遊戲？交朋結友？維繫感情？
無聊的理由，多的是。
於永恆的觀點而言，電子遊戲，金錢，升職，旅行，
算是什麼？為了這些地上的東西，放棄在神面前，
活出一份精益求精的信仰，是愚昧的。
神，是會認真，計算每個人在信仰歷程中，
於他面前，所付出的程度。
現在，你應明白，神，原先創立了他的時代計劃，
並設定隨每個時代而變化的原則，
以致不同世代的人，也有要努力追上計劃的需要。
不容後人抄襲了事。故，非常公平。
誠然，神，大可設計成少一點變化，
或乾脆重複每個時代計劃，藉此發展出一群機械人來。
但，神，是不會的。他寧可有人追不上，讓願意追得上的，
沾上他時代計劃的邊緣，得著他們，
因努力而來屬天的獎賞。
主的時代計劃，是無跡可尋的。
若不是神，自己向人揭示，無法得悉。
一開始揭示，引證原來可以多到一個地步，
叫人無可否認。除非故意忽略，又或心底拒絕接受，
終究，不看事實，也無他們辦法。
上一代的復興，圍繞靈恩，及至現時，
錫安教會，將進到信仰的顛峰，
相信是，前無古人，後無來者的級數。
能夠聽得明白信息的，經已非常本事。
感謝神，在錫安的帶領及教導。
要謹記的是，每個時代的變化，其實是神，
刻意於人類歷史當中，以一天也沒有偏差的方式，
縱是不斷變化，而變化程度又大得驚人，
亦可將早已預先計劃好的成就。
奇妙，值得我敬畏讚嘆，願榮耀，權能，歡呼喝采，
歸予我主，耶穌之名。Amen.
如果，不快跑緊緊跟隨，真的別妄想，
能沾上他計劃的邊緣。在全人類的歷史中，
神安排著每天的進程，神已經設定，
不怏跑跟隨，與快跑跟隨的，會有著天淵之別。
神，在這極末後的一刻，正藉著錫安，
塑造歷代歷世的冠冕。
那些仍不願看看聽聽，也故意忽略的，
在永恆中，每天也惟有憎恨自己了。
神，已安排了他們的去處，
讓他們憎恨及仇恨自己，那是地獄。
朋友，別錯判如夢幻泡影地上的一切，
要全力以赴，並要完成取得在神眼中的一席位。
因神，所經營和建造的，是一個整體。
是以整個人類歷史，來計算的。
只是在身邊，搖旗吶喊，是沒多大作用的。
在神眼中，是有分別的，神已一一計算清楚。
有機會在這過程中參與，親身見證這件事，
且當中有歷史證據，若是仍不懂改變，
你必終身後悔。
信仰上，有主動的突破，亦有被動的，
把個人的罪，軟弱和粗枝大葉的性格修正。
要是，被動的，也願做。可惜。
在大復興增長前，神不會帶領很多有才能和富足的人來到，
神，只會讓普通的人來到。因神讓我們可以多依靠他，
避免自恃及驕傲。神，刻意，讓我們從微小開始。
他，不會揀選最聰明，富足，具知識及擁才能的人，
來到當中。
神，孕育我們，讓我們單憑信心和委身，
在缺乏中跟隨他，直到現在。
缺乏，不單指金錢，還有幫手，
就是懂事，委身的全職，能追得上領袖的。
錫安從神而來的信息，是要讓屬神的人知道，
你是能夠改變的，並且能在大復興中追得上。
神，必會篩走不合資格的人，免得白佔地土，
讓生性的人跟我們同心。
能得以進入這福分的，
最差也當接受信仰上被動式的修改，就是賓客穿上禮服。
當然，主動式的改變，是屬於童女的級數。
進深一層次，若懂主動裝備自己，
是屬於新婦的級數了。
請認清事實，神，為了讓我們，不恃寵而驕，
打從開始錫安，所受的攻擊，所面對的缺乏，
皆是前所未有的。缺乏，不是金錢，而是人手。
就是有才能和同心的人。
當大復興真正開始，神會讓這缺乏徹底消失，
全然篩掉。牧師的責任，更變為愛他們，保存他們。
他們不願做的，他代替他們去完成。
缺乏被滿足，指的大致是這樣。
也就是說，他們缺乏該有的專業專心，做事懶散，
囑咐十次，或只是做了一半等的情況。
甚或通傳，縱然對方是全職，聽到牧師通知，
也非馬上做。或是聽得不明不白，再將事情說得清楚。
適時再提起，才把所交託的，完成。
就這樣，缺乏，成了錫安教會的阻力或鍛鍊。
但要知道，啞鈴，肥田料等阻力，
於大復興之時，一定沒這些人的份兒。
作弊，魚目混珠等，一定不能。
神，以數千年的時間，來預備的大復興，
不會看不到，走漏眼，更不會讓人懶散作弊，
而不審判。
委實，當復興來臨之際，各人都有自己的身分，
最基本能做到的，就是透過靈修，
做好自己的見證，先勝過自己的軟弱和罪。
又或在搖旗吶喊時，成為一個好的幫助職事。
事實上，牧師自己，也會在每個星期裡，
不斷躍進。同時，又在神所給予的新啟示和領受裡，
不斷的查考。這是另外的一個領域。
這領域，應該是我們所羨慕的，
而它就是，在競賽中，得冠冕的一個領域。
不要以為自己，只是歇一會兒而已。
往後的日子，在永恆裡，有的是時間，
而不是如現世般，如此短暫的日子裡歇息。
因每個時代，都有神的時代計劃，
每個時代的人，他們都是拚了命似的，
才僅僅追得上，神的時代計劃。
亦即是說，拚了命，也未必把持得住神的時代計劃，
莫說是突破。我們，需要拚到底，
以至於到達甚或超越把生命也拚上的程度。
並且，要有單純的動機，與及智慧，
要不斷長進，方能完成神的時代計劃。
所以，非每個人能做到。
歷史告訴我們，每個時代也只有十來個，
甚至只得一至二人，做得到。
在永恆當中，他們是其他人望塵莫及的。
神，藉玫瑰園計劃，天馬座行動等，
說明時代計劃，不是一本收在隱密處的秘笈。
因這樣，難以讓人信服。
神，是不厭其煩的，透過古文物，
巴黎，三藩市，甚或整個美國，
包括華盛頓的規劃建立，又用一元美金，
顯示在背後掌管全世界的財團，所用的標誌。
以及他們在歷史上，所發起的每一場戰爭中，
奪得的地方，然後在其土地上，興建所有建築物，
如埃及全地，都是依循獵戶座的形狀，來興建。
由政府，批准土地，予開發商建設的。
由此可見，神的掌管，並非無的放矢，
了無方向策略。他是有著Alef Tav方式的掌管。
尼羅河左邊的五十多個金字塔，是有目的而建的。
是一個例子。
又如戰爭後，拿破侖在巴黎建成的雄獅凱旋門，
是歷史上最重要的轉捩點。神將其刻劃在最宏偉，
又龐大的建築物裡。
人類歷數，快將結束，在結束前，
神打開所有的謎，而當中隱藏著一個寶藏，
就是歷代歷世以來，神用了整個人類歷史，
去完成他的時代計劃。
也就是，每個時代的人類，都該去查找神的時代計劃，
然後成就它。又或者，去幫助成就這個時代計劃的人成功。
鞠躬盡瘁的助他，不成他的拖累。
掃羅，知道大衛，是受膏而來的，
他完全可以功成身退，然後以輔助的身份作出協助，
把自己的經驗努力尊榮等，與大衛分享，
好讓大衛成為一位好皇帝。
然而，掃羅，最後是弄得死於非命的結局。
由神恩膏作王，至知悉大衛的受膏。
進而追殺大衛，離棄神，至自殺為止。
神，至少給予掃羅14次心意回轉的機會。
讚美神的恩賜，富有憐憫。可惜，掃羅並不領情。
1. 掃羅對大衛說，我將大女兒米拉給你為妻，
只要你為我奮勇，為耶和華爭戰。
掃羅心裡說，我不好親手害他，要藉非利士人的手害他。
（撒上18:17）
2. 掃羅心裡說，我將這女兒給大衛，作他的網羅，
好藉非利士人的手害他。所以掃羅對大衛說，
你今日可以第二次作我的女婿。
（撒上18:21）
3. 掃羅見耶和華與大衛同在，又知道女兒米甲愛大衛，
就更怕大衛，常作大衛的仇敵。
每逢非利士軍長出來打扙，大衛比掃羅的臣僕做事精明，
因此他的名被人尊重。
（撒上18:28-30）
4. 掃羅，對他的兒子約拿單，和眾臣僕說，
要殺大衛。掃羅的兒子約拿單，卻甚喜愛大衛。
（撒上19:1）
5. 掃羅聽了約拿單的話，就指著永生的耶和華，
起誓說，我必不殺他。
（撒上19:6）
放我仇敵逃走呢？米甲回答說，他對我說，
你放我走，不然我要殺你。
（撒上19:17）
8. 有人將這事告訴掃羅，他又打發人去，
他們也受感說話。掃羅第三次打發人去，
他們也受感說話。然後，掃羅自己往拉瑪去，
到了西沽的大井，問人說，撤母耳和大衛在哪裡呢？
有人說，在拉瑪的拿約。
（撒上19:21-22）
9. 耶西的兒子若在世間活著，你和你的國位，
必站立不住。現在你要打發人去，將他捉拿交給我。
他是該死的。
（撒上20:31）
13. 掃羅，就起身，帶領以色列人中挑選的三千精兵，
下到西弗的曠野，要在那裡尋索大衛。
14. 掃羅，改了裝，穿上別的衣服，帶著兩個人，
夜裡去見那婦人。掃羅說，求你用交鬼的法術，
將我所告訴你的死人，為我招上來。
（撒上31:4）
神，以這種反面教育的方式，
藉掃羅的逼迫難阻，助大衛成長，
在痛苦中，得著靈命的長進。
其實，倘掃羅用的，是好方法的話，
無離棄神，他或不至於落得悲慘結局。
各個時代中，每一個人，也會有這樣的選擇。
問題是，將在人類歷史結束之時，
將由一復興所爆發出來的，是前所未有的榮耀，
在這過程中，你是否有預備過呢？
屆時，非你咬牙切齒，也能通過。
你還是要從最基本，最根基之處做好，
否則，你將會在這根鋼索上失腳。
現在，該明白這節經文的意思，
神，希望給我們的榮耀，是何等的大。
神，穿插了許多特別的對比，其一是自比作活水泉。
離棄我這活水的泉源，為自己鑿出池子，
是破裂不能存水的池子。（耶2:13）
諭有些人，只看當前，眼光狹窄至一階段，
只為看自己生活上的需要，而活。
壓根兒，不曉得，這位偉大的神，會帶領他們去完成，
如此偉大的時代計劃。
處女，豈能忘記他的妝飾呢？
新婦，豈能忘記他的美衣呢？
我的百姓，卻忘記了我無數的日子。
（耶2:32）
神，用婚宴的衣著裝飾去講論，
是因在我們生命當中，要穿上新人。
若是，被動的穿上，只是賓客。
主動的穿上，已是童女級數。
當然，最主動穿上的，必然是新婦。
為了愛情，預備好自己，願意嫁給這位丈夫。
至於，賓客，旨在參與慶典，享用婚宴美食，
衣著，自然有別於新婦了。
被動的改變自己的罪和軟弱，免得使人跌倒。
並非如新婦般，主動躍進至一階段，
找到並跟貼神的時代計劃，甚至是能人所不能。
反觀，二章說的百姓，只願安舒過活，
他們，連神的活水，也不再珍惜了。
知道，信的人，皆有活水的祝福。
跟從的人，有光的祝福。
可是，這些百姓，不願相信至一階段，
竟自己，另鑿池子。
即在被動中，還要求退步的空間。
你自己的惡，必懲治你。你背道的事，必責備你。
由此，可知可見，你離棄耶和華，你的神，
不存敬畏我的心，乃為惡事，為苦事。
這是主，萬軍之耶和華說的。
（耶2:19）
別以為神不知道和不計較，我們的軟弱及背道。
相反，神，一清二楚，絕對計較。
因此，神，會延誤他的審判。
他已計算好一群垃圾，會成為阻力，成別人的肥田料。
神的計劃，乃在千變萬化中，使信他的人在逆境中，
有著強者的特性，即神的形象，去塑造和鍛鍊周遭的人。
回看，主耶穌在世時，圍繞他身邊的，只是十二門徒。
非十二博士，十二君王或將軍。內裡，更有出賣他的人。
然而，神，卻是以主耶穌，
完成人類歷史的一部分，不是全部。
以一套電影來說，我們會看到主角，
在過程中如何完滿結局，但未是散場時間。
可知道，神，不是藉主耶穌，
完成整個人類歷史的計劃和救贖。
亞伯拉罕，摩西，大衛和聖經眾多的偉人，
他們乃是整體，去完成一個故事。
但故事的完滿，是要待整個人類歷數的結束，
所以，才那麼讓人感到出人意表。
主耶穌，約翰，保羅和眾多使徒先知，
他們全都是故事的一部分。
迄今，我們見到整個舞台的架構，
確是出人意表。
昔日，主耶穌在耶路撒冷，完成了客西馬尼園的禱告，
在大祭司的院子受審，被釘死於各各他山。
鏡頭一轉，看到天水圍，全世界的伯利恆之星。
這，正是神，所預定的計劃。
謹記，只有那群真正配得和跟得上的，才是當中的主角。
你，千萬別連當配角的資格，也失掉。
也千萬不要自欺欺人。
最自欺的，莫過於親耳聽，卻仍唱反調的人。
如不一定的。又或我也不是的。又或於我，無此問題等。
要知道，你是憑什麼與神的真教導，唱反調呢？
是你的罪和軟弱嗎？
當下，整個世界，是圍繞錫安的信息，而轉動。
箇中的標準和內容，絕非無的放矢，是有著共同信息的。
要知道，一旦審判臨到，就太遲了。
如五個愚拙童女，發現自己油不足夠時，
過往的自欺欺人，讓自己變得為時已晚，無藥可救了。
要知道，是童女，非賓客。
自以為，於婚宴中，必定有一席位的。
終必失望，被拒門外。
別讓自己的軟弱和惰性，成為你的依歸。
當自欺，成了習慣，又不改掉它，是愚昧。
你心知肚明，這樣作，不是為了神，
幹嗎這麼與自己對著幹，是執著。
靈修，告訴你，每天都要改變，
讓你知道今天要改什麼，
又檢討昨天尚要改善的。
故態復萌的，失見證的，
通通待你靈修，尋求改善辦法。
以致靈裡進步，最後更似主耶穌的樣式。
靈修，逐步改善自己的累積結果，
沒有速成，沒有捷徑，是一步一腳印走出來的。
未開始的，要快。開始了的，要積極，要殷勤。
進步當中的，要竭力持守至最後，絕不放棄。
要確知，靈修，是在瑕疵尚未顯露人前的時候，
已自發改正了。故不會出現，罪衍生出來的，
叫自己跌倒，也絆倒人，且無止境的傳染開去。
看哪，我今日立你在列邦列國之上，
為要施行拔出，拆毀，毀壞，傾覆，
又要建立栽植。（耶1:10）
經文是神當年，呼招日華牧師回港時，給他的。
日華牧師，亦藉靈修，去讓自己，
成為一個配得的人。
既然錫安的呼召，是成為一間配得上這節經文的教會，
倘你的私生活，信仰及見證，不配得的話，
那你，便無資格，成為錫安一員了。
只要，你願意與錫安合作，錫安都歡迎你，
與你一同去努力。當然合作又同心，更好。
既合作同心，又主動，又殷勤，更理想。
別忘記，接收靈魂的，是神，不是在世的人。
縱然口裡可聲稱自己是配得的人，
但欠貨真料實的話，只得浪費這次，連過往眾先知使徒，
皆羨慕將出現大復興的祝福。
謹記，神，的要求，是即時的回應。
不是留待明天或明年。
神，會按一早預定的時代計劃進行，不會等人的。
要參與的，便要盡快理解當下神的時代計劃，
並全情投入，委身當中事奉。
這是，回應神，應有的尊重。
明天，是否存在，你無法預估。
因為，神計劃中的事件，是人在無法測度的情況下，
可以隨時發生的，不論是世紀疫症，經濟崩潰，
喪屍遍地，獸印交易系統，被提，全球海岸性事件等。
對未有預備妥當的人，這是戲劇性的一刻。
將成他們人生中，最深切反省，及遺憾的時間。
對於那些死性不改的人，這份由沖擊而來的遺憾，
倒能成為他們糾正的動力。要知道，
持續的幸福生活，決不能使富二代或二世祖，
改過自新。或者，只有劫後餘生，體驗到悔改的價值，
那便是捨棄舊人，穿上新人，重新跟從神的時候。
縱然有這個可能，但若有點理智想法的話，
是不用將自己，推到那哀哭切齒的絕地，
才醒覺改正，那是不智愚昧的行為。
牧師及策略家，總結出一個心得，
有時候，策略家，會在私底下，
向我直言，自己已放棄繼續教授某位門徒，
就是因為，那人屢勸不改。通常，幾年後，
該全職或對一，便跌倒，無一倖免。
所以，千萬不要讓自己落入，這光景中。
錫安教會，是被神所帶領的，
神，亦必會這樣在當中篩選。
假若，你有幸被門徒訓練的話，
那，你要主動持續重覆，求問你的屬靈師傅。
以致自己可改善的地方，不留地步予撒旦。
而死不悔改，漠不關心的態度，最後，
只會讓所有願意祝福你的，同行的，都漸遠離你。
有如耶和華的臉，不再光照你。
即，等同自己存在於虛空中，意義沒有了。
且吸引撒旦帶你到永死的地獄裡一樣。
若是這樣，你，是白佔了屬神的土地，
浪費著神教會放在你身上的資源。
身在福中不知福，是一件可悲的事。
若在賽道上，越跑越慢，越跑越懶，
是否想中途退出？或已失方向感，就想一走了之？
曾經，肯定過信仰的真實，肯定過錫安教會的帶領？
若是，怎會弄到如斯田地？
靈修的果效，完全不見影踪，你，做過些什麼？
哪兒學回來的？
有些人，喜歡沉淪，做事馬乎，不懂尊重珍惜。
若你，自覺是天國的子民，那你便要成為一個，
配得起神，與耶1:10相稱的人。
若，你的所有，是靠偷呃拐騙，而得來的話，
那，你要糾正過來。不知道，你需否要經歷，
將要來臨的七年大災難，又或最後的三年半災難之苦，
關鍵是，你願意正面回應予你生命氣息的神嗎？
日華牧師，1986年回港後，至1988年1月3日，
分享著天國比喻的信息。
及至1988年1月10日，正式分享為期六年的，
加拉太書信息。當時，從未想過以年做單位的。
確實，是神奇妙的帶領。
亦是，錫安教會，最經典的成長階段。
正式進入能夠被神，不按章法地帶領教會。
當時的一章加拉太書，是需要分享年多的時間。
首四章，共花了五至六年來分享。
但最後兩章，卻只分享數個星期。
現在來說，成為了大家的一個美好回憶。
因多年裡，我們是一日也沒有偏差的，被神帶領。
讓我們與神的關係，建立得最快。
慢慢地，發現自己最大的優點是，
學習任何事物，也較別人快。
而神，亦教導牧師，如何將自己所學和已複製的恩賜，
運用於整個信仰上。
每一天，我們是很輕易在信仰上，
將無益的假神，迎接進到自己的內心。
有些人，更將假神，成為一生事奉的目標及方向。
可怕。因已在世上，既建立了整全，
又具規模的做法。常人，已習慣性地，
理所當然的，毫不理解地，以日常例行公事的幹。
無論，身處基督教的不同崗位多久，
當在裡面浮沉數年後，便會自然而然的，
跌入他們所製造的一個又一個偶像的殿裡面。
在這個自製人為的殿及國度中，
已將一個假神，成為他們整個組織和架構的目標。
這一點，是這些人，沒有留意及想像過的。
不論你擁有多少恩賜，或多大恩膏，
若然你會於瞬間事奉假神的話，
對生命有著何用呢？
撒旦，不怕你擁有思膏及天分，而重要的是，
撒旦能使你枉費一生。若是這樣，神的計劃，
便得延遲或不能實行。那便可在地上，
為所慾為，持續掌權。
但感謝主，於每個時代裡，總有屬神的Remnant，
足以完成整個計劃。這也是，牧師於分享加拉太書時，
慢慢理解到的層面。
牧師指出，當年神帶領教會所作的躍進，
和箇中的不按章法，越來越複雜。
到了現在回看，教會所建立的東西，
和接觸的層次，已非一般教會，輕易接觸得到的。
如強勁的網頁信息發放，
運用Apple的產品及應用程式作聯繫等，
都能幫助弟兄姊妹在信仰上成長。
又，敬拜詩歌的作曲編曲作詞填詞演奏等，
若認為屬世裡編曲，才是他的異象和定命，
這種人，肯定要下地獄。我們，不應觸踫。
誠然，每位基督徒，都應該學習成長，
或學習新的事物。本來，許多教會的領詩，和唱，
或基督教的音樂名家，起初，原是為事奉神，
非拜偶像的。可是，最後卻應驗這節經文所說的，
他們換了別神，去取代神。
不少基督教的音樂名人，當他們發掘了自己的恩賜一年後，
內心就換了別神。這些領詩，作曲名家，很多時回顧往事時，
指出已無法再創作出，如剛出道時的經典名作了。從這番話，
便知他們換了他們的神了。
原來，初出道時，需要學習及尋求神，
並求神引導，發掘他們自己的恩賜，
甚至求神，憑空給自己恩賜。
很多時，神應允了他們的禱告，
便賜一首新歌或才能，予他們。
然而，當人第一次得著從神而來的新方向時，
他便遇見第一個考驗。
就是，下半生會否藉這恩賜，變成心中的假神。
若是，那他的下半生，已註定能分享最好的信息，
或最悅耳的創作歌曲，皆來自早期的事奉。多麼可悲。
又，LarryLee在第一年的講道分享，
是他一生最厲害的啟示，往後的分享已不成了。
在他成為牧師的初期，教會人數，曾高達數萬人。
那時，日華牧師，也購買他所有的講道錄音帶。
但他第一年的講道聽畢後，已發現其後的內容不斷重複。
皆因，他的恩膏，已不復再，沒有新的啟示了。
事實上，不論講道，作曲等，均有此現象。
當我們接觸人生的美好，便很容易沉醉於其中，
從而把這種美好，接進了我們的內心。
不論這種美好，是唱歌如何動聽，或作曲如何優秀，
人皆讓那種美好，接進內心，成為假神。
甚至，一生的尊嚴，榮耀，地位，身價，財富，
均為了維護這假神，以此續度餘生。
在錫安，一間有神同在及帶領的教會，
在講道或方向層面上，最不同心的，
自覺有見地，自覺很厲害的人，
竟來自錫安和唱出身的人。
一位是歌者，單憑唱歌恩賜，就去挑戰並宣稱，
超越日華牧師領導教會的方向？
但，的確，真的發生過。瘋狂。
當時，是指責日華牧師，未有恰當處理某事，
於是聯群結黨的離開。大多是教會的和唱，
編曲或略懂彈奏樂器的人。
雖然他們，是有音樂方面的恩賜，但為何會驕傲地認為，
自己在各方面，也超越日華牧師呢？這是，瘋狂的地方。
或者，在別的教會，真的有這種事情。
但，不要忽略，事件是發生在錫安教會。
雖不知道，是什麼原因，他們成為錫安的一份子。
但結局如此，叫人意外，但相信，
離開的，或多或少都帶著他們自以為的假神及傲氣。
當神第一次，將他的恩膏賜給你，
你或會感到興奮，振奮，是人知常情。
有人甚或興奮得廢寢忘餐。
那時，你覺得，神，是如此偉大，
是絕對真實，不枉自己相信他。
亦充滿感恩，將得來的榮譽，富足，
與成功歸予父神。
可是，隨後，得著別人的鼓勵讚賞，
又或已成為別人眼中有天分，有恩賜的一群，
驕傲生起了，尤其當自己藉登台走埠而獲利。
往往，神予人的起步點，便成了他人生扎營的地方。
那人，將營地變為他的偶像，帝國，
甚至，維護這片帝國，從中營運生利。
那可令自己的國度，金礦更加穩固，
再發展成一個組織，持續運作下去。
或許，這些人說，只為了讓音樂的事奉更穩定及安穩。
但，是誰叫他們，弄出此等穩定及安穩？
相信不是神的主意。
於是，便明白，為何有些人，擁恩賜的首一至兩年，
真的事奉神時，和他們的下半生，是兩碼子事，
的這種情況出現了。且是，一個普及的問題。
最終，神施恩的手，再沒有伸出。
不是誇張的說法，事實卻是如此。
可知道，神賜予的東西，其實是無法賺取金錢的。
神予人的祝福，世人多不懂接受，欣賞，
結果，常遭人棄之。
起來，栽種內裡有著主耶穌形象的新人吧。
好讓你度過屬靈生命的成長及奉上活祭作回應。
Amen.
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923 924 925 926 927 928 929 930 931
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當我們願意為著別人的預備去走難，
他日便能免去走難的試煉。（啟3:10）
由始至終，世上只有一位獨一的神，
認識他的方法，也只有一條路。
神預備了一個極之龐大的計劃，
並在意想不到的情況下，藉帶領錫安去完成。
引發點，相信從由講道錄音帶免費送出那一刻開始。
因錫安成了眾教會的威脅，令只為求存的，
不得不出手去鏟除，企圖保有已建立的利益關係網。
現在，每一個地頭主義也希望假借復興，
好讓自己的地盤得以擴展。他們或已不想尋找神，
只想神直接進到他們教會，協助他們復興，
使教會人數增長。若是如此，
即希望憑藉各種方法來收服神。瘋狂。
神似是將全世界很多重要的信息，
旨集中在錫安當中。並在一日也不偏差的編排下，
讓錫安分享出來。例如4794在內的所有印證，
均是印證著錫安的身份。
神這樣做，不單是為了一間教會，
總的來說，是為了全世界，
為了最後的七年大災難而做的。
對愛世界之人而言，大災難是失去和痛苦。
但在神眼裡，卻是給予世人認識神的最後機會。
如何做？就是讓全世界一同走難。
神預備的錫安，信息不但免費，且是MP3流行格式，
十多GB的空間，就能將有史以來的講道，
順著日期次序，清楚排列出來。
在受難的日子，戴上耳筒，便可以不再被規範，
被限制，從而真正的認識神。
神預備的錫安，是要對人類，即所有人，
包括施予給那將成淫婦的，最後的一個恩典。
亦是給全世界的最後一個呼招和機會。
於玫瑰園計劃和天馬座行動的分享，原來，
一直也遙指著錫安被神塑造的這件事。
要知道，當全球差不多所有教會會眾都在走難時，
那有牧師會預備主日的信息？靈修書也沒有了。
但神已為自己留下信息，
就是錫安的2012榮耀盼望、栽在等。
藉智能手機，手提電腦，手指記憶棒等，
可以隨處聽。
神，這樣做，無非為予機會讓留下的，
重新選擇認識神信神愛神。
在那日，什麼都毀了，有可能吃不飽穿不暖，
活在艱難困苦中，無所事事時，
或是他們再次認識真正的靈修，真正的神。
走難的活劇，正好就是分享當中須預備的食物，
水源和求生技能。因在某天，這套信息會成為世上瑰寶。
錫安的2012信息，在2009年開始，至今已是第八個年頭。
而數算有神同在的起始，還要再往前算4794天，
即約十三年前的1996年。那年這套信息出現在錫安，
並開始分享出來。而神在31年前開始帶領培育塑造的錫安，
在教導和訓誨上，得著由神而來的見證回應，
一天也沒有偏差的建立和分享，是緊隨按著神的心意而行。
最終，成了一套信息。
現在，世界發生的事，都圍著這套信息而轉動，
當中的新聞和歷史，都在證明這套信息的內容和理念。
打從開始，錫安的建立，不為著維生或生存，
也不為著得利而存在。
由此至終，只為分享由神而來的這套信息。
至2009年，神便開始給我們分享2012信息，
並告知這是給我們被提後的毛衣人聽和學習的。
在世界結束之時，神在七年中，甚或更短的三年半，
即1260天內，牽起普世的復興。
方法是，讓全世界聽同一套信息。
在全球海岸線事件發生之後，人們或於海邊，
又或充滿輻射的廢墟中取水和撿拾食物。
人們不用到教堂，也可聽到錫安的詩歌和信息。
只要有耳筒，又或直接在智能手機播放出來。
八年的2012信息，未計栽在及其他系列，
數量已超越七年，或聽也聽不完。
這就是錫安的定命，應驗了訓誨出於錫安的經文。
那時候，正闡明錫安山，就是那信仰的巔峰。
是指錫安教會所代表的信仰巔峰，藉錄音帶，MP3，
WiFi網絡，藍牙等到達世界每一角落。
玫瑰園計劃和天馬座行動，讓我們知道，
這套信息經已接近尾聲，
因神彷彿已在婚筵中把玫瑰花瓣散滿了地。
跟著很可能出現的，就是花仔花女，
然後就是新婦進場。
神根本預知到在世界終結時，
很多教會國家都好像所多瑪蛾摩拉般，
因此，神設定了這般的結束方法。
凡可被震動的，都被震動，連天也不能逃。
受造之物都要挪去，使那不被震動的常存。
啟示錄，是為此而寫成。
所有事情的發生都早已設定了。
這書卷告訴我們，神是以聖殿來審判這世界。
當中的印、號、書卷、約櫃、鐮刀、祭壇、碗等，
全都是聖殿內的家具，
神是以此來代表審判世界的每一個步驟。
又因神憐憫某些紙醉金迷的人，
便刻意預備了最後的1260日。
天馬座行動與玫瑰園計劃，告訴我們，
神的掌管遠超我們的想像。
神早已預知末後的日子，
眾多敗類教會與世界將聯群結隊地顛倒是非黑白。
每一件事情的發生，皆由神主導，
並早已記載於天上的黃道十二宮之上。
星際啟示錄，就是從結局去理解人類歷史的發生與因由。
從現實看來，面對人類罪的大集合，
要在1260日，即三年半時間，製造大復興，
救助教會，根本無可能。因表地上制度，
得先通過牧師，執事會，還有隨後的拉鋸戰。
故神的安排，奇妙，他會於一天內，
環境的變動，使之讓人由一名貴婦變成難民，
那頑固的自專心、地頭主義，稱王稱霸的行事方式，
才有機會除掉。啟示錄，就是為此而寫成。
當中淫婦的描述，指的是原本許配與神的，
卻與世界行淫，於是神就設定於末後的七年大災難中，
在頃刻間，挪走這名淫婦擁有的一切，
包括那種荷里活式，以皇后自居，
還覺得自己必不遭受哀傷或任何災禍等。
而真正想認識神的人，在這1260日裡，
會是神予的一次機會，亦應該是最後的機會，
作出人回應神的最後決定，然後付上代價。
2012榮耀盼望的信息，是全世界人將要聆聽，
要去理解，要作回應的一套信息，
亦是神予世界的最後一套信息。
緣於其準確性的預測及描述，
時間配合的程度，已由需時驗證，
到步步趨向達連一日也不偏差的令人驚訝的地步，
甚或是開口就中的發現，也曾發生，
是有神同在的明證。是被神恩膏及持續帶領著的。
是神喜悅及接納，又掌管及主動打點細節的。
總之，當大災難開始，末後的日子正式倒數。
餘下是三年，又或七年，應該不用待太久，
便知結果。啟示錄十一至十二章指出，
末後日子，若毛衣人首先登場，意味只餘下三年半。
但若過了三年半後，毛衣人才出現的話，
則代表整段時間為期七年。
無論如何，整套信息完備後，也是被提之日。
亦是全球教會得著最後通牒信息的時間。
被提發生後，料剩下九成的基督徒，
在離世前，也趕不及聽完這套信息。
很大可能是，在殉道前，只是盡聽多少就多少。
要謹記，做聰明的童女，預備妥當。
不要作愚拙的童女，她們非不預備，只是預備不足，
因此，她們的結局是，留在黑暗中，哀哭切齒。
早在1986年，藉禱告、聖靈、天國的比喻等的講道，
以平白的方式反映在以上三系列的信息內容中。
時至今日，若有聽栽在及主日信息的，
心靈及信仰必被帶領及成長到一定的階段。
未開始的，就要加把勁。開始了的，可以的話，
要持守並想想加快成長的可能性，
好能至少成為預備充足的聰明童女。
人在成長過程中，會宣稱尋找神，
最後，卻會以無益的事來取替神。
但那無益的事，根本不是神。
最終在生命中錯失了神的，通常尋找了另一樣東西。
他們自行迎接了另一個神進入他們的人生當中，
他們或認為，神應該如何如何，不應該怎樣怎樣。
即他們內心中已有一個既定的偶像模型，
於現實裡，若非按照他們想像的，他們會不接受，
即使發現有人是按照聖經而行，他們也會不接受。
初信者或未有信仰的，或會疑惑，為什麼要禱告？沉悶。
還要禁食禱告？信仰不可以精彩興奮的嗎？
若是有神帶領的話，應該由頭到尾都精彩，
讓人喝采Encore，既有智慧信息，又有神蹟印證才是。
似乎他們在論述信仰如娛樂節目，又如看一齣戲，
只要付得出金錢或代價，就得著什麼特異功能，
又或令自己心靈安舒，以為神是在擺買什麼似的。愚昧。
或者在他們心中，既想擁有，卻不願意付上代價。
只求一間擁有神印證的，像吃快餐般，快靚正，
一擊即中，無需動用信心，要即時回報。
最好是，又食又有獎拿走，可賺到錢，就更好。妄想。
朋友呀，為何不想想你是否配得，神賦予的精彩和印證呢？
你不是宇宙的中心，你不會以為所有的事都圍著你而轉動吧？
若有這些想法，令人奇怪。脫離現實的態度。
重要的是，你願意在恆久忍耐中培養你的人格和在信仰上付出嗎？
神，其實在我們的靈修中，
會考究我們是否配得眾多的能力智慧和印證。
又考究我們是否配得信仰上經歷安舒的時間。
很多的人，會在安舒中跌倒的，他們非在安舒時間愛主，
而是利用這些時間來犯罪，並沉迷在自己的娛樂和虛妄中。
根基很重要。要先建立穩妥的信仰根基，
以蒙神的恩，走在他的跑道上，去事奉神，面對各樣的挑戰，
最後得蒙配得的獎賞，於天國與神活在永恆中，
永遠脫離那外面黑暗的哀哭切齒。
有人會因得著今天的食物，而歡欣喜樂，手舞足蹈，
感恩且邀友人同來享受。同時，也有人不愁無食物，
只愁可否吃得高貴又彌足珍貴，吃的環境能否配合身份地位，
要多少人跟出跟入，又或多少人服待才夠派頭。
又或索性包場，或有私人家廚，可免閒人騷擾。
總之，追尋物慾，名牌和享受，甚至罪，
都比在信仰上，花的時間要多很多，幾乎沒有留地步。
人心比萬物都詭詐，若然有心人願意靈修，改善自己去接近神，
神也會以透過聖靈的考究，來回應我們的誠意決心耐性美好意向等。
看我們是否配得擁有福份和祝福，以及信仰上某些層面的賜予。
箇中涉及因素頗多，凡涉及人的，都會如此。
如有人擁有少許神的同在經已滿足，
有人不斷追求效法荷里活式的信仰，
有人聽道感沉悶便打瞌睡，
有人一生也不曾花上一周每天禱告三小時，
有人只是選擇性進入信仰的某部分而已，
有人怕貧窮，有人諸多懷疑等。
因此，神待錫安成長至某個層面，就會把這些人領進來。
可見，這些人的內心早已定下信仰的模式。
然而，這卻成為神祝福人，或選擇領袖的考慮因素。
的確，越晚上錫安教會的人，他們越發揀選自己的喜好。
自我限制，不容自己沐浴在錫安眾多豐富的信仰中。
好些人尋找知識性娛樂性，好些則尋找避難之法。
「其實，我早已知道錫安的存在，
我已聽了幾年的信息，現在災難已被肯定，所以前來。」
「我早已肯定你們是真命天子，只是我付不起代價，
如今我真的看到災難臨到，所以我來了。」
就這樣，2012信息，便會應驗是一套不見棺材不流眼淚的信息。
簡言之，他們的信仰多是非全面性地接受神的帶領。
每個人，都是選擇性地進入神的國，
以自己的喜好，自滿，成為標準。
也有人質詢錫安的建立方法及進程，
其實，從他們的質詢，便可知道其信仰敗壞的程度，
因他們是按著自己的定義去觀察，全無一點信仰是來自神。
如細心觀察，錫安走的每一步，皆是聖靈帶領的。
壓根兒毫無質詢的餘地。
質詢得的，明顯是用了別的東西，替代了神，
換取信仰內涵的一切。且要強行把神擠進這個框架內。
像明言如果是神的話，他會這樣那樣。
在他們眼裡，神或是滿足他們一己私慾的僕人而已。
主次不分。
你若是選擇性地對待信仰，你的靈修和情操，
於神面前的獎賞是極小的。這正是神按不同年份，
領不同的人到錫安的原因。
聖靈用人的標準，並非如此。
深知過早賜福，他們不但早已離開神，
亦不奮發進步，更不會待在神的家成為領袖。
故惟有推遲他們上教會的時間。
早年錫安遇到眾多的衝擊和逼迫，皆是聖靈作出的考驗，
好能量度這個群體成長的心志。在過程中，
神不斷篩走不配得的人，讓錫安持續成長。
倘時候配得，他便把更多的祝福賜予。
要謹記，神不一定把祝福賜下。
若教會得著賜予的能力，即新酒恩膏，
卻不具備新皮袋去承接，教會整體不但不配恩膏，
也不配得擁有能力。
誠然，在神的恩膏，同在臨到時，
我們要懂得管理教會內的信仰和標準。
不但不隨從世界，不隨從私慾，
亦不要因隨從教會長大而敗壞。
這些都是聖靈考慮的因素。
皆因人不是一成不變的東西，
人不但會改變，亦會成長。
一個人的人生，不簡單，何況是一群人。
神按步就班，按時分量，目的是為要我們每個人，
都能成長。神，不單考慮你，他還顧慮到成長過程上，
我是否配得，合符資格擁有，與及什麼時候予我才最適當。
某天擁有資格，又得著不同能力後，會否有能力管理好，
還是隨意亂用能力，出賣恩膏？
末後日子的最大復興，若要配合而得著全面性的祝福，
靠的是靈修。學習了靈修的秘密，在將來的日子，
你不會跌倒。且更可以在自己所規範的信仰上，
無限量成長。當你看到神予錫安的呼召及印證，
以那麼多的龐大基建、歷史等，
根本不能以某種限量去說明，
直接說，是超出人的想像。
這就是神的Alef&Tav級數的簽名。是神批准且營運的。
在信仰上，務必緊記，要持之以恆，
無需自嘲自己的付出，甚或後悔自己曾經付出過的。
把自己一手消滅所付出的，是很容易，不值得。
口不擇言的，要設法治服己心，免糟蹋一切。
要在內心預備好自己，常存盼望，忍耐。
預備那麼久，等了又等，自己頓覺受苦，
承受各樣衝擊，又各樣磨練，
及等待著的似是無邊際無限期又沉悶的歲月，
甚至面對缺乏。思維上，遭遇窮困，又面對逼害，
同時又面對沉悶的等待，
神或又感動你每天以小時計地禱告讀經，
情緒到達極限崩潰？
其實，只因將來要出現的復興太驚天動地了。
不過，神又無法預先告知你這些事，否則便無法動用信心。
的確，人生中有很多選擇，但很少人選擇成為當配的人。
不少人，寧試說服，又或解釋，甚至巴結，
最後同流合污，也不自我愛惜。
靈修是一個過程，在生命裡不斷調整自己。
成為一個每天都在改善自己的人。
不是因為某教會某牧師講道，震撼我，
讓我充滿樂趣娛樂。全依賴別人吸引自己改變的，
即是只靠吃果子來維持信仰，直至終結的，
當某天計算獎賞時，你一定後悔。
既得著別人引路，使自己在信仰上長進，
亦要懂得吸引別人，讓別人被主耶穌的愛及救恩吸引，
回教會，跟進他們。
務要自己成長之餘，與他們一起於靈裡長進殷勤。
靈修，就是其中一種結果子的方法。
就是讓我們不再被動地改變，乃是主動地藉每天檢討，
讓自己懂得於聖靈的帶領下，鍛鍊信仰內涵，
這，就是屬靈操練。
時禱告，時禁食。透過禁食，
可以鍛鍊出真才實學的屬靈內涵。
日華牧師由31年前，還未成牧師時，已每月禁食一次。
成為牧師後，例必每周禁食一次，
每年作三至七天的連續禁食。
其後，更曾三次進行二十八天的禁食操練。
在七日禁食中，只喝水。
禁食，助攻克己身，明白吃苦的代價，學會憐憫。
若缺乏，就肆意破壞，逼人按照他們的意思而行，
這豈不是敗家子威逼父母的典型行徑嗎？
還要公開地做敗家兒，且美其名為黃絲帶運動。是悲劇。
這時代，許多人把信仰，當作娛樂或知識，甚至是避難所。
在神眼中，於永恆計劃中，並沒有這些人的份兒。
這些人只不過是一群搖旗吶喊的路人。
趁著大逼迫，大患難，大復興未臨之前，
務必打好根基，透過靈修，禁食等屬靈操練，
鍛鍊自己更能吃苦。否則，大復興之時，
縱聲稱不讓自己跌倒，但神可以使你短壽，
不讓你參與大復興。因為生命氣息，由神賜予，
參與在大復興，得嘗榮耀的資格，也是神決定的。
不要以為用作弊的方式，便可以蒙混過關。
很多人只知道聖經記載了某些操練方法，但不明含義。
其實，凡聖經記載的，都有理由，
而我們是需要主動找出箇中意義。
事實上，正是操練過程的沉悶，
鍛鍊出驚人的耐性及堅毅的意志，
使人能夠經得起共同的考驗。
禱告、禁食、靈修等這些屬靈操練，
是助我們找出意義的工具及方法。
又如，鷹的禁食，一小時改變世界的禱告方式，
於語言、思想、說話上與聖靈合作，成為搭檔等。
**********
栽在 260
你手若有行善的力量，不可推辭，
就當向那應得的人施行。（箴3:27）
你要逃避少年人的私慾，同那清心禱告主的人，
追求公義，信德，仁愛，和平。
（提後2:22）
不再小家子，可顯出成熟的一面來。
方法是自律，攻克己身，如每周一次禁食，不要逃避。
自律每天花一小時靈修禱告。
自律，讓人能勒住自己，控制自己的時間及價值觀。
在不同的機會，陷阱浮現時，亦懂決擇。
非事情不牽動人心，但，你可選擇效棄。
不再小家子，接觸的事物會多，試探亦多。
不論名譽金錢異性等方面，皆可以是試探。
結果，我們與罪的關係，猶如磁石與鐵，
被罪吸引，看得到犯罪的機會。
正直的人，不看這些為機會，且主動離開陷阱。
小家子性格，舉如大戶人家，主人為你預備一頓自助餐，
擺設世上最美味的筵席，而你卻在門外，街口，
與狗爭搶地上一塊腐爛的肉。
栽在 630
他叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，
乃是憑著精意，因為那字句是叫人死，精意是叫人活。
（哥後3:6）
主脈絡，一氣呵成，情緒有別於，
較為理性的旁枝證據精華片段VO。
既不想字眼用詞，導致信息傳達讓人理解誤會，
心裡懷惑，合理化地不信，
又顧慮信息中的主脈絡與闡釋間，時在主脈絡的氛圍，
時在時事歷史新聞等理性引證，左穿右插，
令人迷失了主脈絡。
故嶄新字眼，均會作出解釋，久而久之，
就形成了一種講道方式。引用的字眼，
會慎選，好能捕捉看聽讀信息者的情緒。
這樣的塑造，融合和組織的方式，難度叫人吃力。
在一氣呵成的情緒與冷靜的解釋說明穿梭，
就是難度。故準備資料時，是使用整個星期，
研究查考所有資料及補充，周六一天或周六周日兩天，
會禁食禱告。
倘周日要講道，日華牧師便暫停教會會務，
一整天不斷方言禱告，有時一小時，最長九小時也有。
曾試過三小時安靜地坐下來，試圖組合不同的資料，
卻無法得著一份智慧和正確的取捨。
原來，信息是要達到某屬靈程度，才能預備得好。
於是，試著由早到晚，不斷方言禱告，
直至到達某一秒鍾，至多十秒內，
牧師就能夠將要準備的信息，達三至四小時的內容，
完全貫通，信息，由頭至尾，也能做出正確取捨。
之後，以約一小時，將骨幹寫在數張白紙上，
再有條不紊地分配資料及次序。再用約半小時至一小時休息。
接著，再以三至四小時，在大量的白紙上，
一氣呵成地寫好整份筆記。這是每星期，會做的事。
早期的天國比喻，及加拉太書信息，也採用了這種做法。
全因要令容易不信的人，見到聽到理解到神要表達的事情，
終於成形至此。每一點，也是屬神的恩典。
現在的主日，已又不同人所包辦。
讓人能捕捉旁枝的資料，來充實你所知道的資料，
和所信的真實性。亦助抓緊主脈絡的真正骨幹和意思。
這是傳達神話語的重要特性。
當然，面對一班易不信的人，便需要製作這種信息。
有秩序，有層次，有先後的有不爭的事實理據及邏輯，
步步解開謎團，直至真理顯明。原來，這樣做的好處，
是為說出全世界的人，而鋪路，是神帶領的塑造。
**********
別以為今天的三小時操練，是一項考試。
在聖靈眼中，已牽涉上百項考驗了。
不單考你的意志力，也測試你將來的承擔力，
甚至看能否得著資格賺取將來的獎賞。
錫安教會，正是這樣逐步被孕育出來的。
不要以為越遲上錫安教會，會賺得著數少些付出。
相對地，這些人需要付出更大的投入程度。
誠然，在神眼裡，這些人上錫安的理由都不值一顧。
那根本與崇高，美好，扯不上任何關係。
要是，他們因為崇高，美好的理由，進到錫安，
豈不早就成為主的羊，聽見神的聲音。
能有信心分辨出錫安是神所帶領的真命天子吧。
現時神藉錫安發放的信息，充滿智慧及知識，
並有著非常多的引證。因此，這樣的靈修確實比前人，
易得多。故千萬自誇所付出的時間及耐性。
聖靈，會計算我們生命的付出程度。
假如，今天的你付出程度越大，
便越發鍛鍊出你於將來龐大的承擔力。
好去裝備面對多年無數的苦楚及逼迫。
在極大榮譽之重要時刻，也懂得如何自處。
要大部份人都懂，似乎不太可能。
因神預知他們，不過是說一套，做一套。
神會使大部份這類人早逝。
只想一味偷懶，奢想當復興臨到時，
自己能夠承擔得到，神是不會存留他們的性命。
又或一些人，過份自以為是，
每每跳過神為他們所預備，要按步就班的靈修功課，
喜歡按己意重新作出選擇，更常脊自作聰明似的。
若你明明知道，有些事情非實踐不可，
那就主動去做吧。願意每天花一小時或以上去禱告，
又或每天研讀聖經數小時，加上禁食，當然更好。
活在有聖靈帶領，有神同在的靈修中。
今天，你擁有自己的工作及時間，
若不懂妥善分配時間，那屆時於大復興中，
縱然你完全自由，但你卻不會作那些該作的事。
即使有空，卻只會遊手好閒，不知做什麼，
或終日在發呆呢。
一個人的信仰，不要只常作自己喜歡的事情，
因這樣很難在信仰上，倚靠聖靈的帶領下進步。
這正是普世教會，上至牧師下至平信徒，
無法突破到如錫安教會屬靈程度的原因。
只因他們每逢面對自己不喜歡的事情，
便馬上卻步，縱然那些要求是來自聖經的。
靈修的目的，是為了改變自己，成為一個更好的人。
靈修，正是藉不斷自我檢討，以致裝備成一個更優質的人。
而非旨在將靈修部份加進個人時間表，
為的是填滿日程，使自己無暇發悶。這是欺騙自己的做法。
神，會刻意要求人藉一些看來十分無情，
無意義，無奈，沉悶的方式，展開靈修生涯。
過程中，這會挑戰我們的自律程度，
並挪去當中一切攔阻的藉口。
尤是做一些關乎信仰上最重要的事情時，
肉體必然軟弱，並且會有最多事情忽然打擾自己。
有眾多聲音提醒你，尚未完成的事情。
例如，未燒飯，未買菜，兒子快放學等。
那，便要知道，一定要完成這件關乎信仰的重要事情。
因這些打擾，甚或意外頻生，明顯地，
代表著你正在辦的這件事，是非常重要的。要時刻覺醒。
誠如禁食二十八日，當你到第十四、十五天，
定會出現各樣的理由，使你終止這次禁食。
諸如想起某人生日，忘了需要出席某個宴會等。
靈修，開始時，可先以五分鐘，十分鐘，
或是一小時也是好的。漸漸延長至三小時，不錯。
可悲的是，一些基督徒學會了十分鐘或一分鐘禱告，
而經歷不少神蹟印證，隨後卻因驕傲而跌倒了。不是罕見。
人，就是那麼卑下，少許得著，已經不可一世。
很多時，神給我們品嚐一點兒甜頭，
主要不是要我們自吹自擂，
反而是要讓我們在這路上再邁進。
可惜的是，不少人因小小的成功，已教他不可一世。
又有一些，不滿小甜頭而裹足不前，
處處質疑為何沒有更多。
最好的靈修，是在開始的時候，完全集中在檢討中。
當神予你最高的位置和榮耀時，你需要擁有檢討的心態，
以作出極大量的檢討，這樣，你才能與聖靈同工，
並聽到聖靈的聲音。
靈修，是一個很好的渠道，讓你在求問和檢討中，
有充足的時間安靜，找出你仍有待改善的地方。
以致能成為更好的人。
靈修，需要你自律，需要你自行編配時間，
好讓你每天在指定的時間禱告，在指定時間研經，
並且，在每星期或每用內，進行既定的禁食。
也許，當中沒有使你得到內功或功力的增益，
甚至，靈修中，只感到寧靜。
實在不及看一本屬靈書籍來得興奮，因或會淚流滿臉，
不斷說著哈利路亞度過那數小時。
但不要理解錯誤，閱讀一本屬靈巨著，
是不可能成為屬靈偉人。
盼望，是在信仰上持續尋求自己的益處喜好，
或會變成娛樂，潛藏著十分可怕的危機。
過程中，私慾和惰性會被慢慢栽種長大。
不但如此，還生起你所認為的順理成章中的應分。
再發展下去，最終，你會因給予自己無數的藉口而跌倒。
要時刻警醒，別讓那假神或無益的神替代了神。
那假神，不是神。
問題是，出賣了那原本有份參與復興而得的榮耀。
在這復興中，神給我們的榮耀越大，時間越長，
對我們的信仰，自律，甚至內心私慾的挑戰，亦越大。
若是在過程中，你沒有真正委身，和接受鍛鍊的心志，
這，仿如一個沒有接受訓練的普通人，
一下子被拉上有五十層高的頂樓，
要在兩幢樓間走綱索那樣，必死無疑。
那湧上心頭的恐懼感，誰能勝過呢？
雖然知道，只要不懼怕，見步行步，似乎還是可以。
因已勢成騎虎，縱然甚至知道要怎樣做，
但未受訓練的人，缺乏操練，單是知道，是不管用的。
必懼怕得很，因自知無法勝過當下問題。
而那些成功做到的人，
全皆經過多次鍛鍊，擁有頑強的意志力，
過程中，雖存風險，如突然而來的強風，
就是因為無數次的鍛鍊，
故能承擔那突如其來的衝擊，
以及那份強烈的現場壓力感。
神藉瑪拉基書，告訴我們，在末後的日子，
大復興來臨時的光景，就是這樣。
神，要審判世界，並從他的家開始。
願人聽道，明白了在自己的生命氣息上，實踐出來。
開始一個真正的靈修生活，檢討個人的屬靈習慣，
不要以為有上好的詩歌及講道，大可以當作靈修。
這是錯誤的。要撫心自問，你付出了什麼？
在性格上的鍛鍊和改變，又有多少？
執行真理時，所作的改變，又有多少？
不要退步，更不要沒有。
若是，在快要來的復興中，必定無你的份兒。就算有份，神也會絆倒你，讓你在這末後的日子中跌倒。
有些人，真的太不配得。
亦有一些人，在整個信仰過程中，實在太褻慢。
如會說，若錫安真的有神帶領，應該這樣，應該那樣。
好像唯有他內心裡面的自私，才是神的方向。
日華牧師發現，整個信仰最讓自己得力的，
在靈修中，可以想出千百萬個方向，
導致將來成長而成為一位牧師。
這些方向，讓他所走的路，有的知道如何去行，
有些雖然未曾遇見過，但因為身邊有人遇到，
所以能教導他們如何走。
透過靈修，理解到一些可能性，
如玩一個策略遊戲，有數百個玩法。
但，若真正懂得策略，
除你負責執行出來的策略外，
你所知道的策略還遠超越這些可能性。
因為我的百姓做了兩件惡事，就是離棄我這活水的泉源，
為自己鑿出池子，是破裂不能存水的池子。（耶2:11）
意即神是活水，但你卻離開，錯誤的，一定是你。
而且，你又為自己鑿出一個新的池子，
就等同你自己製造了一個假神出來一樣。
在信仰上缺乏靈修的話，即使聽了神話語許多的教導，
也不能從根基上理解得到這些概念。
這等同一個從未吃過苦的人，
你跟他說為別人服務，何謂好壞等類別的問題，
或，他們完全無概念。
那不會藉靈修改自己性情性格的人，生命是未有重新。
只能照著舊有的性格，即那必死的舊人，行完一生而已。
如果這些人自動自覺靈修，是會出現把自我及舊人脫去。
而聖經指出，一個新人誕生了。
那些不自覺，既懶惰，又喜歡吃果子的人，他們卻不能。
一個有靈修，但未能脫去舊人的話，無論如何積極進取，
都不能某天突然成為新人，
因他們仍有著挑自己喜歡做的事情，而非討神喜悅的事。
日華牧師早年的靈修，縱然有嚴重的胃潰瘍，
但相信神是醫治的神，並沒有因而停止禁食禱告。
在不斷挑戰自己的情況下持續去做，過程中，
讓他慢慢領略到及界定自己的新人及舊人。
跪著禱告，任何一個人都感到沉悶，
但其意義，就是讓你發現，
就是挑戰這99.99%沉悶的舊人。
你會慢慢理解當中的思維，
知道在什麼時候，可能撐不下去，
或是什麼時間，會想做一些事情。
原來，有一個人在你自己裡面，
是受不了這一種折磨。
所以，當見到一些人不曉得控制自己的脾氣習性，
他們其實是很少靈修的人。
只因他任由其舊人不受控，仍不以為然。
臭脾氣，無耐性，欠饒恕，壞習慣等，
全屬舊人所為。
舊人受控與否，與人的地位學識身份富貧能力無關。
只與你有否關注及在此下過功夫，
去發現舊人存在，理解其特性，並治死他。
好讓新人，得以栽種，按主耶穌的樣式成長。
靈修，的第一步，是把舊人分辨出來，讓自己見到，
知道自己是個怎樣的人。
過程中，可以看到及分辨到舊人的品格及質素。
並且，你應開始有些想法能治死他，而非按他的喜好，
去建立生活中你的所有。
原來，這個舊人，可以是極之平凡，一無是處，
屬肉體，怕累怕嘮叨怕悶，貪新忘舊，愛玩愛懶散等。
若不治死舊人，真的還想著，能進天國嗎？當然不能。
若不治死舊人，能為神見證？合神心意使用？無可能。
當然，聲稱怎樣怎樣，是可以的，但天上的獎賞，
也是一場空。
故必須抽出舊人，了解他的一切，如所思所想，喜好，
怎樣看與神相關的事情，情緒反應心志活動意志騎劫等。
傾向如何，瞭若指掌，可治死他了。
如保羅指出的：
所以，我奔跑，不像無定向的，我鬥拳，不像打空氣的。
我是攻克己身，叫身服我。
恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。（林前9:26-27）
若不靈修，單聽講道，是無用的。
無法知己知彼，無法戰勝舊人的打擾。
不可讓舊掌握你的生命氣息太多，
最理想是，治死舊人，新人便有機會被栽培。
否則，縱容舊人新人同掌管，
又放縱舊人的邪情私慾為所慾為的話，
新人無法長大，舊人就帶領你向著地獄的方向邁步走。
主耶穌指出，有神同在的人，如一間有人住的房子，
會裝修粉飾，會清潔打掃的。
故生命氣息中有著新人，是會不斷突破的，
內裡也是不斷更新的。
反觀，法利賽人內裡沒有新人，卻假裝有人居住，
年年粉飾。
你們這假冒為善的文士和法利賽人，有禍了。
因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，
裡面卻裝滿了死人的骨頭，和一切的污穢。
（太23:27）
主耶穌，共四次表明，
你們這假冒為善的文士和法利賽人，有禍了。
可見，主，有多痛心，有多看重表裡不一的問題。
是四方面，的表裡不一。
縱他們有禁食禱告，但非真心。
有奉獻，也非真心。
有讚美親近神的話語，亦非真心。
有念先知義人等的美善行動，卻非真心。
多年來，被日華牧師趕走的，
很多都屬粉飾墳墓的領袖。
他指出，他們被趕走前，態度良好，
任勞任怨，但當看那人本身的信仰，
喜好和厭惡時，便知道他以什麼排帥。
委實，一個不靈修的人，
聽道並不能為他帶來的益處，
因他無從分別自己的決定，行為，喜好，
以至持守的事情，到底是出自新人，定舊人。
故此，少許人事問題，已足以使這些人掙扎良久，
最後甚至跌倒。稍不合意，
更會大發雷霆，翻臉不認人。
倘若跌倒離開後，其道德和信仰生活，
皆走了樣，由原來的謹守警醒，
變得包情婦，離婚，誣衊別人，詐騙錢財等，
都是證明。
假若，你無法分辨，還覺得是人之常情，
原因得一個，你心知肚明，
若你是當事人，被人得罪了，
或你的反應與那人是完全相同。
為什麼會認為那些人做法合理，
且換作是你，也會這樣選擇？
原因是，舊人掛帥的你，
以為那舊人，才是真正的你。可惜。
靈修的目的，首先是讓你去辨別，
何謂聖經所說的攻克己身，
如以賽亞書所說的鷹之禁食。
有心做的話，慢慢便分辨出，
自己有否存在論斷，自驕自傲，恃寵生驕，
懶散懶惰等。又有否隨舊人的喜好來行信仰，
在當中佔些便宜等。
若靈修按步到位，當神感動去分享的時候，
絕不會有任何掙扎。新人，會給予雀躍興奮，
很想回應的去分享。
隨著慢慢培植，培養你的新人，
這新人會將你改換一新，
包括你的習慣及說話方式。
即使別人苛求、攻擊你，你的回應方式也有改變。
或許，對於渴望跟隨神的人而言，錫安的教導仍未滿足。
但對那些喜歡知識，希望知道世界走向的人來說，
卻十分喜歡我們的信息。在不久的將來，也許，
連愛好逃難的人，也會喜愛我們的信息。
這就解釋了，為何到錫安的人，
最初幾年，尚且跟上，再過幾年，已漸落後。
焦點關注點，放錯了。舊人主導中，新人似不在的。
日華牧師分享過，神教導他，
要先幫助新回來的人建立自我，
繼而，將他的自我破碎，
但有些人在建立自我後，以自我掛帥。
建立自我，是使他變回一個人。
讓他有個似樣的人生及自我價值觀。
那只是舊人而已。分辨不到舊人新人，
便要協助他破碎舊人，這是第二步。
單聽資訊，是十分困難去破碎舊人，
因人會避重就輕，只挑自己喜歡的資訊去聽。
若想破碎舊人，人需自發主動透過靈修，
去了解自己的污穢和軟弱。
跪在地上禱告三個小時，舊人會讓你感到不耐煩，
但對於新人而言，是甜蜜無比的時間。
當你的新人慢慢成長，那三小時禱告中所得的啟示，
可以寫之不盡。這就是箇中分別。
當你坐下來研讀聖經數小時，舊人會讓你不耐煩，
又會令眼兒疲乏困倦，也看不明白。
相反，新人，不單會讓你看得明白，
眼中的每節經文，都滿有亮光。
靈修，就是這樣，慢慢地改變你。
但謹記，你的新人必要把舊人的所有臭脾氣，
無聖靈果子的東西，統統挪開。
故此，兩位不同靈修程度的人同坐，
齊讀聖經一小時，領受的，絕對是兩碼子的事。
箇中差異，不是因為聽道夠多，
反而是在靈修中已建立了一個新人。
新人已成生命氣息的選擇及方向，
是按照主耶穌的形象造的，仿傚耶穌作的。
有著聖靈的帶領及神的同在的。
對事物看法，聖經話語的理解，
藉靈修深度的認知，把別人看為知識的，
看到當中寶貴的真理。
對某些人，禁食是無聊的，至離世，
縱然有禁食靈修的行為，卻無兩者的真義，
仍以舊人的作風心態處事，這是無果效的。
過程中的無心裝載，所作所為，也只是欺哄別人。
整個信仰，是粉飾了的墳墓。
欺騙別人，是讓別人誤以為裡面，仍住有活人。
現在，你應足以明白，為何主耶穌說出這番話。
當你分辨到信仰的真諦，自會明白。
當你的新人出來時，他能養活你的舊人，
甚至取締舊人，使你成為偉人。
假若，做每一件事，都容讓新人出來，
這新人，會使你能醫治病人，傾聽神的聲音，
在恩賜運作時，產生威力，無論是求職，讀書，
擇偶，或作人生大抉擇時。
這一切都是新人，取締你的舊人過活而做的。
漸漸，你信仰上的喜好，方向，行為，
皆會在新人的帶領下，活出基督的樣式。
當你的靈修，到達終極的時候，
你就會發現這事實了。
這也是聖靈，絕不會按個人意願而行的原因。
聖靈，怎會滿足你的舊人，讓你成為舊人的奴隸？
基督教界離開活水泉，也是那必死舊人的作為。
離開後，無法養活，便自行鑿出池子，
心裡暗自吹噓，沒有恩膏，也可以收版稅，
賣講道，辦騙人假聚會，讓人誤以為神仍在我們當中，
向我們說話，帶領著我們。
其實，聚會不會使你得著神的帶領。
能使人得著的，是個人的靈修。
只有你的新人懂得尋求與聖靈同工，
也只有你的新人懂得結出聖靈的果子。
縱宣傳喙頭如何，復興卻不臨到。
表面功夫如何做足，骨子裡的真材實料，無可替代。
人，處身時間流，
生命，會自自然然出現渴求尋找神的需要。
可是，過程中，即使找著，
也易走上一條以別神替代耶和華的路。
因為私慾，需求或人與人之間的變動，
在社會文化裡，自行製造無數的假神。
現代社會中，偶像遍地，都是自行塑造的。
如歌星影星，武打巨星，卡通人物，小說角色，
畫像雕像等等。
社會越進步，越講究科技享受，
也會自誇見識廣選擇多而自豪，總帶著人定勝天的想法，
即只要擁有勢力資源才能，就能稱王稱霸。
信仰，對擁有這般概念的人，或不否認有神的存在，
但只認為是尋找自己存在意義的一種方法，不是必需，
非重要的人生大事，可有可無，只是一個選項。
而且，也傾向相信，神只尋找一群內心善良，
聽教聽話的人，才讓他們明白。
又或，神，是一位隨時間而演進的神，
他的要求，隨時間而變動。
他縱有時代計劃，也會隨時代變遷而動態互動。
當然事實，不是這樣，也無可能是這樣。
因已偏離聖經的教導，是不願花心力時間去追尋神話語的結果。
願意奉上生命氣息尋找，呈上活祭的，
無可能如此。這就可分辨，信仰的真偽內涵深度認知了。
其實，在人類未出現之先，神已立了他的時代計劃，
然後才創造人類，造男造女。即神的時代計劃，
若是劇本，人的創造，是為要完成神的時代計劃，
而出現的一幕一個情節。時間文化社會，甚或歷史，
都是劇本某幕某節的細位。
啟示錄，就標榜出這樣的事實。
它指出，神的殿，神的新婦，終於完成了。
這引證了神時代計劃的說法。
由人類的創造，到這位新婦的預備及裝飾整齊，
可看為一個階段進展。
所以，人生命氣息的意義，以神的主觀鏡標準來說，
是走在神的時代計劃中，尋找並跟從，
信仰從來不是選項，而是唯一選擇。
每個時代，皆有一個，不是多個，
是貫徹始終，不是隨時代變而更替，的時代計劃。
是橫跨整個人類歷史的，是由人按神賜予的自由意志，
按意願選擇去執行，而神在時間終結時，
將成熟的麥子收割，其他的會被火燒去。
這是人類被創造的目的。
容這兩樣一齊長，等著收割。當收割的時候，
我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，
留著燒。惟有麥子要收在倉裡。（太13:30）
所以，神在聖經多處，放下Alef Tav的簽名，
指出神計劃的奧秘。此刻，所藏的奧秘，已成就。
神開始藉錫安，將奧秘逐一揭開，讓人明白。
作為人，不願成為基督徒而付出努力代價，
不追上神的時代計劃，就注定枉廢一生，無事可成。
無論是2012信息，天馬座行動，玫瑰園計劃等信息，
全球人類最龐大的基建，最宏偉的古文物，
最值得紀念的歷史，國家的建立及其所選立的國花，
新大陸的發現，全球地名和街名的命名，
以及一些最龐大和偉大的事，包括世界大戰，
國家興亡，神所揀選的以色列，金字塔等，
均在說明，人類歷史，不是偶然恰巧發生，
或隨機無計劃地展現發展。
藉著拉線，可以看到，每一處地方和國家，
包括以色列立國，是與英國有關，
是預定好的，是計劃出現的，非偶然或恰巧。
一直以來，是緊貼人類歷史，跟人類歷史並存。
有些人，一生只為兩餐溫飽。
也有些人，認為人類歷史，很偉大。
可以在短時間裡，做到很多的事情。
藉科技，去無限擴展自己的能力，旅行路程，
壽數延長，又或知識數據見聞等。
但不要忽略，整個人類歷史，
全是圍繞著龐大的建設和計劃。
這，為要引證神的時代計劃。
由人類出現前，或至人類結束後，
全遙指著這個計劃。
神，是先有了整個時代計劃後，才創造亞當夏娃。
而他們的子孫，全沿著計劃，生養眾多。
故，人類歷史，從未與神的心意脫節過。
神，非屬這世界的一員。而這花花世界中，
神，也非見人無聊，提供時代計劃，並吩咐人去跟進。
整個的人類歷史，能發展至如今的方向，
全是神時代計劃的一部分。
我們可以理解到，每一位活在時代中的人，
也有份參與該時代計劃的一小部分zd1
就如現在，雖已到奧秘揭示的尾聲，
亦是時代計劃的結束，但若然缺了前人參與的情節，
便不能成就今天的局面。
在每個世代裡，人是否合作，神也會完成他的計劃。
倘還有機會參與的話，在永恆中，便得著獎賞。
這便解釋了，希伯來書中提及的一件事。
因為他等候那座有根基的城，就是神所經營所建造的。
（來11:10）
他，指的是亞伯拉罕，這是亞伯拉罕的信仰。
啟示錄，讓我們知道，這聖城，
是由能夠參與神時代計劃的一群人，
一起組合而建成的。
這聖城，就是耶路撒冷。
亦即有在地有著牛腿記認的耶路撒冷。
整個人類歷史，也是為了這時代計劃而組合，
存在及被創造，並且，錫安因而被賜予出生的機會。
若你真的明白，神的時代計劃已走到一階段尾聲的話，
莫遲疑，要在還有生命氣息的時候，
竭力盡心盡性盡意的走上並參與，神的計劃當中。
神，希望尋找一群優質，願意貫徹始終，
真的有著神形象及心思意念的人。
也即是神，所建造，一個與主耶穌匹配結婚的新婦。
這解釋了，我們為什麼需要靈修。
在每個時代，神，也刻意隱藏自己。
雅歌，曾談及這位新郎，
也讓我們知道神隱藏自己新郎的身份。
事實上，神，希望喚醒每一個人內心的良知。
惟人內心的那份良知被喚醒，才能找到神。
私慾情慾，或需求缺乏等，會領人走到其他方向。
因需要不同，方向便不同。
只有良知，驅使我們的人生，
去尋找生命源頭美善的神。
良心，是神放置人們內心精金般的東西。
當人未能或不能聽到福音，
人的良心與亞伯拉罕，是無異的。
因於亞伯拉罕之前，福音未存在。
良知，讓我們經歷神，尋找神和親近神。
容讓良知成長，便會帶領我們向神的形象不斷推進。
神，於每個時代，皆促此事發生。
而事實上，這只是起步點。
因，神會讓我們經歷挑戰，並聽到神的聲音。
亞伯拉罕，已成信心之父及為我們效法的榜樣，
又完成神的時代計劃。然而，他只是過客，
一位浪跡天涯的流浪漢。由他離開本地本族父家，
到最終死於異地，所到之處，都是扎營度日，
居無定所，過著四處為家的生活。
沒有參與興建任何一所宏偉永久的建築物，
神也不是要求把主禱文唸上多少次，便可與神同在。
神，刻意在每個時代計劃中，留下彈性或變數。
大方向，總綱規劃藍圖，仍是不變的。
神，是刻意讓人類歷史走向一個共同方向。
從天馬座行動，玫瑰園計劃，可以看到，
縱人類走進的方向，是不斷演進，似各有各做，
但的確，是有著一脈相承的規劃。
始自主耶穌之前，出現的會幕與聖殿。
接著，是主耶穌所指的新約教會。
到現在，是有著屬神Alef Tav簽名記號級數的隱秘揭開，
藉啟示錄揭示星際啟示錄當中的奧秘，述說著神的偉大。
可見，福音，已踏進讓全世界，認識神榮耀知識的時候。
無疑，這就是神的安排和預備。
在每個時代，都有著被神帶領的人，走進他的計劃，
並受考驗。當然，每個時代計劃中的工作及考驗，
不盡相同。每個進程，都有其要完成的事情，
這都是神預設好的時間表。
好讓人內裡的良知良心，在屬靈中不斷改善。
以致可以精益求精，願意改變自己的性格，
回應配合當中的參與。
靈修，是我們自發地改變性格。
神，在聖經中有列舉簡單的程序，
如唱詩歌，禁食，或禱告。
持久操練，逐漸可分辨出內裡，這個必死的舊人。
因為知道我們的舊人，和他同釘十字架，
使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕。
（羅6:6）
如羅馬書所言，於人的內裡，有一個必死的舊人。
這舊人，對信仰，毫無耐性，對邪情私慾，極有反應。
跟隨神，又怕吃虧。如此，在靈修中，
便能認清這舊人的本相。以致我們可以攻克己身，
棄絕舊人心態，重新選擇，建立愛神親近神的心態。
誠然，這只是在時代中，屬靈成長的起步。
也是配得神帶領，配得神賜予救恩的開始。
生命得著重新，使人能承接屬於自己時代計劃的那一棒。
倘人類歷史欠缺這群人，神所經營建造的這個城，
將無法存在。故眾人必看到，藉著他給人的時代計劃，
這群人，便能塑造，成就。
於全人類歷史，這群人，不但明證他們已找到神，
且找到一個千古謎題，要讓他們去竭開謎底，並宣揚。
使眾人得著神在時代計劃中，重要的信息，
並自行作出最後的回應和選擇。
而錫安，把它貫通了。
在亞伯拉罕，摩西時代，
他們是不知道自己在整個計劃扮演著什麼的角色，完成什麼等。
摩西，帶領以色列人出埃及，為的是建立摩西會幕，節期。
這就是，神時代計劃的時間表。
他們只是尋找自己的那部分，並將之完成。
然而，神可以使每個時代計劃一致，
因為時代計劃是神先已設定好的，才創造人類。
神，刻意這樣做，是讓我們無法走捷徑。
必須心靈誠實的面對自己的污穢，糾正錯誤。
以致我們，在神面前，聖潔公義正直地跑向他。
要留意的是，若你不願意攻克己身，不斷精益求精的話，
你，是會被撇棄的。
在每個時代計劃中，神對那尋找時代計劃的人，有著要求，
也會有意地讓它不斷變動，以致上一代可以逼迫下一代。
如十兄弟去逼迫約瑟，賣他為奴一樣。
因為上一代的復興，會出現一群二世祖，
神把這群二世祖，廢物利用，成為下一代的逼迫。
如掃羅逼迫大衛一樣，以致塑造了大衛的性格。
也像約瑟的十個哥哥，塑造了約瑟的性格一樣。
而十兄弟有生之年，從來沒有一官半職，
因為，神，從來也沒有用過他們。
神，就是用這純樸簡單的方法，讓我們每一個人去尋找。
這是一個具挑選性和考驗的旅程。
神，會帶領你走不一樣的路，是完全革新的。
神，設定的人類歷史，可謂毫無冷場。
跟隨到神的原因，是在其時代當中，
從他們的良知良心，改變了自己，脫去舊人而開始的。
莫說，是跟隨神那個時代的計劃，
就是，跟貼上一代的計劃，也不容易。
故此，馬他提亞後的一百年，及至主耶穌的時代，
做法利賽人，也非一件易事。遑論，在迦瑪烈門下，
成為有名的法利賽人。
可是，神，不是要人，成為法利賽人。
神，要主耶穌時代的人，去跟隨主耶穌。
智慧，就在當中。靈修的心態，對基督徒而言，
起了那麼大的幫助。若要走在神的時代計劃裡面，
又不與聖靈合作無間，不在信仰上持續去蕪存菁，
這是多麼奇怪的事。靈修，為要聖靈不因憂傷而離開。
鄙視這些的人，是多麼的可惜可憐。
那誇口憑血氣聰明而偷步走的，
只能在復興中充當別人的啞鈴阻力，
屬一堆肥田料，為使別人健壯，
為使別人得著操練的機會，
增看透萬事的能力及積累經驗。
從而學會，當教會龐大的時候，更懂自處。
訂定原則，好管理身邊的全職及領袖，
免得他們放鬆，便出現惰性。
在信仰上，是無法躲懶的。
縱是無心無意的躲懶，將來終局，
只能成為別人的啞鈴及肥田料。
你必須以心靈誠實，去跟從神。
欺騙，不要得，該與舊人，同釘十字架上死掉去。
若你明知自己的生活習慣，已失見證，就當改正。
憑著身份地位權力等，以為已經無人可以改正你的話，
你，便錯了，因你會軟弱，犯罪。
神，絕對有本領，在你躲懶時，去審判你。
在那時候，你就只能哀哭切齒了。
正如十童女的教訓，十個童女，都預備油，
其中五個，只不過是油預備不足，
她們或以為走捷徑，躲懶一下，不會成大問題，
實則，無這回事。神，早已預計這些人的出現。
主再來時，凡信仰上躲懶的，最終的結局，
是在扔在暗黑處，那裡有哀哭切齒。
不要自欺欺人，取得資格後為所慾為的，可惜。
信仰功夫要進深，持續力求上進，精益求精，
至少到達，父神接納我們所作的生命活祭。
的確，按聖經原則，以愛心助軟弱後退跌倒的人。
然而，這樣做，只為鍛鍊我們的愛心。
要留意的是，是鍛鍊我們的愛心。神是無需鍛鍊愛心的。
故，有時候，神會把如猶大一樣的人，放置在我們身邊，
目的，只是為了鍛鍊我們。
也藉此，我們有著機會憑愛心去助他們。
然後，神，會把他們一個接一個地挪走。
謹記，過程中，每一個選擇，都是你自己作決定的。
那些，凡事，只挑戰自己的，
縱身處高位，仍懂自處。
面對壓力時，不至崩潰。
成功時，也不會在試探中跌倒。
不止，這使神，願意與你溝通，
把他的時代計劃及進程，甚至世界結束時的最後托付，
也讓你參與，整全地完成一套信息。
你相信，你正在見證著此事的發生嗎？
無論你的答案如何，的確，正是見證著。
別躲懶，別走捷徑。
要見證的，是神的真實和偉大。
非見證自己的罪，軟弱或跌倒。
若有感成為別人的拖累，立即糾正改過。
因為，我們現已置身神時代計劃中，
進入聖殿的當中。在神審判臨到的時候，
哀哭切齒的時代，旋即開始。
信仰路，無僥倖無捷徑，
人人都得按步就班地，向前行。
若有感今天的好信仰，是被動地建立出來的話，
那，你要加把勁，做點什麼才可。
或許，你已懂得委身，遭逼迫，也不放棄信仰。
或是因為錫安教會，予你的豐富教導與理據，
證明神與我們同在。
但，你的私生活，私慾下的罪，失見證的地方呢？
要堵塞漏洞，不可留地步予撒旦或舊人。
性格上明明可知的弱點與瑕疵，就要改正。
隱而未見的盲點，藉靈修禱告，發現了，就要糾正。
以至，生命主動積極又活潑的，某天在父神前，
得著來自他的稱讚與獎賞。
改正軟弱和離棄罪，是輕而易舉的。
是我們能力所及的事，也是每個人必須，
要面對正視的問題。
要主動式的信仰。
被動式信仰，如接受領袖提醒後，
修改一己的瑕疵和壞習慣，戒絕失見證的行為，
絕不成為教會的阻力等。若然，只流連於此階段，
甚或更不濟，當然，神，是會清理門戶。
使得有神同在的地方，不致被沾污。
不要以為，神，無你辨法，要看你面色。
若有這種想法，是天真，且愚昧。
神，全能的程度，是遠超乎你的想像。
及至現在，但時間已近了，
趁神尚未作出審判，當好好珍惜餘下，
父神予人的最後機會，理應透過靈修去自我檢討。
顯然，有些人老是死性不改，怎也撇不掉壞習慣，
那你便知道，他們是從不靈修的。
因為，如有靈修，不消一天已能改掉了。
更甚者，壞習慣越來越多，脾氣也變得越來越壞，
以致失見證更多。可見，他們根本沒有踏出，
最基本的第一步。仍是小孩子，未脫去舊人，穿上新人。
有些人，會看不起靈修，認為別人做了便夠，
自己不做也可。總之，不做或做不到的理由，一大堆。
或他們認為，只要在最後關頭，咬緊牙關，
堅持到底，便是了。何需這般認真。他們，錯了。
神，是不會讓事前缺乏充足鍛鍊的人，輕易走過的。
結果，必然是失敗的。
要是，我們過不了神預設的，這個關口，
那就只好哀哭切齒。由是，有否靈修，
是無法騙人的。
神，若將你放在一條鋼索上，好比電影TheWalk那樣，
要求你在兩幢大廈間高空行走，這代表神對你尚存期望。
但，神，寧願在此之前，藉著這場測試，
讓你掉進極度的黑暗中，哀哭切齒，
給你一個最後機會。若你，還是那麼執著，
不看看神的真實，神的全能，神的偉大，
那麼，除了地獄，再也沒有其他地方夠資格進入了。
信仰的起首階段，要求我們必須重新建立，
一個正人君子的自我，以及整全的人格和信仰生活。
當我們，如亞伯拉罕般，首先得到人生的以撤後，
下一步，便是為神放棄這個以撤。
即，你願意為神，不斷於性格上去蕪存青，
甚至，踏進精益求精的地步嗎？
假如，你過不了這關，神，根本不會預期你，
在他的時代計劃中，成為原創者的份兒。
明明已身處世上最大復興的邊緣，
有機會得到全宇宙，最大的永恆獎賞。
可惜，你或輸到連一分錢的永生貨幣，也沒有。
甚至，落得哀哭切齒的下場。不值，可悲。
可有想過，你或是自己最大的難阻敵人。
電子遊戲？交朋結友？維繫感情？
無聊的理由，多的是。
於永恆的觀點而言，電子遊戲，金錢，升職，旅行，
算是什麼？為了這些地上的東西，放棄在神面前，
活出一份精益求精的信仰，是愚昧的。
神，是會認真，計算每個人在信仰歷程中，
於他面前，所付出的程度。
現在，你應明白，神，原先創立了他的時代計劃，
並設定隨每個時代而變化的原則，
以致不同世代的人，也有要努力追上計劃的需要。
不容後人抄襲了事。故，非常公平。
誠然，神，大可設計成少一點變化，
或乾脆重複每個時代計劃，藉此發展出一群機械人來。
但，神，是不會的。他寧可有人追不上，讓願意追得上的，
沾上他時代計劃的邊緣，得著他們，
因努力而來屬天的獎賞。
主的時代計劃，是無跡可尋的。
若不是神，自己向人揭示，無法得悉。
一開始揭示，引證原來可以多到一個地步，
叫人無可否認。除非故意忽略，又或心底拒絕接受，
終究，不看事實，也無他們辦法。
上一代的復興，圍繞靈恩，及至現時，
錫安教會，將進到信仰的顛峰，
相信是，前無古人，後無來者的級數。
能夠聽得明白信息的，經已非常本事。
感謝神，在錫安的帶領及教導。
要謹記的是，每個時代的變化，其實是神，
刻意於人類歷史當中，以一天也沒有偏差的方式，
縱是不斷變化，而變化程度又大得驚人，
亦可將早已預先計劃好的成就。
奇妙，值得我敬畏讚嘆，願榮耀，權能，歡呼喝采，
歸予我主，耶穌之名。Amen.
如果，不快跑緊緊跟隨，真的別妄想，
能沾上他計劃的邊緣。在全人類的歷史中，
神安排著每天的進程，神已經設定，
不怏跑跟隨，與快跑跟隨的，會有著天淵之別。
神，在這極末後的一刻，正藉著錫安，
塑造歷代歷世的冠冕。
那些仍不願看看聽聽，也故意忽略的，
在永恆中，每天也惟有憎恨自己了。
神，已安排了他們的去處，
讓他們憎恨及仇恨自己，那是地獄。
朋友，別錯判如夢幻泡影地上的一切，
要全力以赴，並要完成取得在神眼中的一席位。
因神，所經營和建造的，是一個整體。
是以整個人類歷史，來計算的。
只是在身邊，搖旗吶喊，是沒多大作用的。
在神眼中，是有分別的，神已一一計算清楚。
有機會在這過程中參與，親身見證這件事，
且當中有歷史證據，若是仍不懂改變，
你必終身後悔。
信仰上，有主動的突破，亦有被動的，
把個人的罪，軟弱和粗枝大葉的性格修正。
要是，被動的，也願做。可惜。
在大復興增長前，神不會帶領很多有才能和富足的人來到，
神，只會讓普通的人來到。因神讓我們可以多依靠他，
避免自恃及驕傲。神，刻意，讓我們從微小開始。
他，不會揀選最聰明，富足，具知識及擁才能的人，
來到當中。
神，孕育我們，讓我們單憑信心和委身，
在缺乏中跟隨他，直到現在。
缺乏，不單指金錢，還有幫手，
就是懂事，委身的全職，能追得上領袖的。
錫安從神而來的信息，是要讓屬神的人知道，
你是能夠改變的，並且能在大復興中追得上。
神，必會篩走不合資格的人，免得白佔地土，
讓生性的人跟我們同心。
能得以進入這福分的，
最差也當接受信仰上被動式的修改，就是賓客穿上禮服。
當然，主動式的改變，是屬於童女的級數。
進深一層次，若懂主動裝備自己，
是屬於新婦的級數了。
請認清事實，神，為了讓我們，不恃寵而驕，
打從開始錫安，所受的攻擊，所面對的缺乏，
皆是前所未有的。缺乏，不是金錢，而是人手。
就是有才能和同心的人。
當大復興真正開始，神會讓這缺乏徹底消失，
全然篩掉。牧師的責任，更變為愛他們，保存他們。
他們不願做的，他代替他們去完成。
缺乏被滿足，指的大致是這樣。
也就是說，他們缺乏該有的專業專心，做事懶散，
囑咐十次，或只是做了一半等的情況。
甚或通傳，縱然對方是全職，聽到牧師通知，
也非馬上做。或是聽得不明不白，再將事情說得清楚。
適時再提起，才把所交託的，完成。
就這樣，缺乏，成了錫安教會的阻力或鍛鍊。
但要知道，啞鈴，肥田料等阻力，
於大復興之時，一定沒這些人的份兒。
作弊，魚目混珠等，一定不能。
神，以數千年的時間，來預備的大復興，
不會看不到，走漏眼，更不會讓人懶散作弊，
而不審判。
委實，當復興來臨之際，各人都有自己的身分，
最基本能做到的，就是透過靈修，
做好自己的見證，先勝過自己的軟弱和罪。
又或在搖旗吶喊時，成為一個好的幫助職事。
事實上，牧師自己，也會在每個星期裡，
不斷躍進。同時，又在神所給予的新啟示和領受裡，
不斷的查考。這是另外的一個領域。
這領域，應該是我們所羨慕的，
而它就是，在競賽中，得冠冕的一個領域。
不要以為自己，只是歇一會兒而已。
往後的日子，在永恆裡，有的是時間，
而不是如現世般，如此短暫的日子裡歇息。
因每個時代，都有神的時代計劃，
每個時代的人，他們都是拚了命似的，
才僅僅追得上，神的時代計劃。
亦即是說，拚了命，也未必把持得住神的時代計劃，
莫說是突破。我們，需要拚到底，
以至於到達甚或超越把生命也拚上的程度。
並且，要有單純的動機，與及智慧，
要不斷長進，方能完成神的時代計劃。
所以，非每個人能做到。
歷史告訴我們，每個時代也只有十來個，
甚至只得一至二人，做得到。
在永恆當中，他們是其他人望塵莫及的。
神，藉玫瑰園計劃，天馬座行動等，
說明時代計劃，不是一本收在隱密處的秘笈。
因這樣，難以讓人信服。
神，是不厭其煩的，透過古文物，
巴黎，三藩市，甚或整個美國，
包括華盛頓的規劃建立，又用一元美金，
顯示在背後掌管全世界的財團，所用的標誌。
以及他們在歷史上，所發起的每一場戰爭中，
奪得的地方，然後在其土地上，興建所有建築物，
如埃及全地，都是依循獵戶座的形狀，來興建。
由政府，批准土地，予開發商建設的。
由此可見，神的掌管，並非無的放矢，
了無方向策略。他是有著Alef Tav方式的掌管。
尼羅河左邊的五十多個金字塔，是有目的而建的。
是一個例子。
又如戰爭後，拿破侖在巴黎建成的雄獅凱旋門，
是歷史上最重要的轉捩點。神將其刻劃在最宏偉，
又龐大的建築物裡。
人類歷數，快將結束，在結束前，
神打開所有的謎，而當中隱藏著一個寶藏，
就是歷代歷世以來，神用了整個人類歷史，
去完成他的時代計劃。
也就是，每個時代的人類，都該去查找神的時代計劃，
然後成就它。又或者，去幫助成就這個時代計劃的人成功。
鞠躬盡瘁的助他，不成他的拖累。
掃羅，知道大衛，是受膏而來的，
他完全可以功成身退，然後以輔助的身份作出協助，
把自己的經驗努力尊榮等，與大衛分享，
好讓大衛成為一位好皇帝。
然而，掃羅，最後是弄得死於非命的結局。
由神恩膏作王，至知悉大衛的受膏。
進而追殺大衛，離棄神，至自殺為止。
神，至少給予掃羅14次心意回轉的機會。
讚美神的恩賜，富有憐憫。可惜，掃羅並不領情。
1. 掃羅對大衛說，我將大女兒米拉給你為妻，
只要你為我奮勇，為耶和華爭戰。
掃羅心裡說，我不好親手害他，要藉非利士人的手害他。
（撒上18:17）
2. 掃羅心裡說，我將這女兒給大衛，作他的網羅，
好藉非利士人的手害他。所以掃羅對大衛說，
你今日可以第二次作我的女婿。
（撒上18:21）
就更怕大衛，常作大衛的仇敵。
每逢非利士軍長出來打扙，大衛比掃羅的臣僕做事精明，
因此他的名被人尊重。
（撒上18:28-30）
4. 掃羅，對他的兒子約拿單，和眾臣僕說，
要殺大衛。掃羅的兒子約拿單，卻甚喜愛大衛。
（撒上19:1）
5. 掃羅聽了約拿單的話，就指著永生的耶和華，
起誓說，我必不殺他。
（撒上19:6）
6. 掃羅用槍想要刺透大衛，釘在牆上，他卻躲開，
掃羅的槍刺入牆內。當夜大衛逃走，躲避了。
7. 掃羅，對米甲說，你為什麼這樣欺哄我，放我仇敵逃走呢？米甲回答說，他對我說，
你放我走，不然我要殺你。
（撒上19:17）
他們也受感說話。掃羅第三次打發人去，
他們也受感說話。然後，掃羅自己往拉瑪去，
到了西沽的大井，問人說，撤母耳和大衛在哪裡呢？
有人說，在拉瑪的拿約。
（撒上19:21-22）
9. 耶西的兒子若在世間活著，你和你的國位，
必站立不住。現在你要打發人去，將他捉拿交給我。
他是該死的。
（撒上20:31）
10. 王吩咐多益說，你去殺祭司吧。
以東人多益，就去殺祭司。
那日，殺了穿細麻布以弗得的八十五人。
13. 掃羅，就起身，帶領以色列人中挑選的三千精兵，
下到西弗的曠野，要在那裡尋索大衛。
（撒上26:2）
夜裡去見那婦人。掃羅說，求你用交鬼的法術，
將我所告訴你的死人，為我招上來。
（撒上31:4）
神，以這種反面教育的方式，
藉掃羅的逼迫難阻，助大衛成長，
在痛苦中，得著靈命的長進。
其實，倘掃羅用的，是好方法的話，
無離棄神，他或不至於落得悲慘結局。
各個時代中，每一個人，也會有這樣的選擇。
問題是，將在人類歷史結束之時，
將由一復興所爆發出來的，是前所未有的榮耀，
在這過程中，你是否有預備過呢？
屆時，非你咬牙切齒，也能通過。
你還是要從最基本，最根基之處做好，
否則，你將會在這根鋼索上失腳。
現在，該明白這節經文的意思，
神，希望給我們的榮耀，是何等的大。
神，穿插了許多特別的對比，其一是自比作活水泉。
離棄我這活水的泉源，為自己鑿出池子，
是破裂不能存水的池子。（耶2:13）
諭有些人，只看當前，眼光狹窄至一階段，
只為看自己生活上的需要，而活。
壓根兒，不曉得，這位偉大的神，會帶領他們去完成，
如此偉大的時代計劃。
處女，豈能忘記他的妝飾呢？
新婦，豈能忘記他的美衣呢？
我的百姓，卻忘記了我無數的日子。
（耶2:32）
神，用婚宴的衣著裝飾去講論，
是因在我們生命當中，要穿上新人。
若是，被動的穿上，只是賓客。
主動的穿上，已是童女級數。
當然，最主動穿上的，必然是新婦。
為了愛情，預備好自己，願意嫁給這位丈夫。
至於，賓客，旨在參與慶典，享用婚宴美食，
衣著，自然有別於新婦了。
被動的改變自己的罪和軟弱，免得使人跌倒。
並非如新婦般，主動躍進至一階段，
找到並跟貼神的時代計劃，甚至是能人所不能。
反觀，二章說的百姓，只願安舒過活，
他們，連神的活水，也不再珍惜了。
知道，信的人，皆有活水的祝福。
跟從的人，有光的祝福。
可是，這些百姓，不願相信至一階段，
竟自己，另鑿池子。
即在被動中，還要求退步的空間。
你自己的惡，必懲治你。你背道的事，必責備你。
由此，可知可見，你離棄耶和華，你的神，
不存敬畏我的心，乃為惡事，為苦事。
這是主，萬軍之耶和華說的。
（耶2:19）
別以為神不知道和不計較，我們的軟弱及背道。
相反，神，一清二楚，絕對計較。
因此，神，會延誤他的審判。
他已計算好一群垃圾，會成為阻力，成別人的肥田料。
神的計劃，乃在千變萬化中，使信他的人在逆境中，
有著強者的特性，即神的形象，去塑造和鍛鍊周遭的人。
回看，主耶穌在世時，圍繞他身邊的，只是十二門徒。
非十二博士，十二君王或將軍。內裡，更有出賣他的人。
然而，神，卻是以主耶穌，
完成人類歷史的一部分，不是全部。
以一套電影來說，我們會看到主角，
在過程中如何完滿結局，但未是散場時間。
可知道，神，不是藉主耶穌，
完成整個人類歷史的計劃和救贖。
亞伯拉罕，摩西，大衛和聖經眾多的偉人，
他們乃是整體，去完成一個故事。
但故事的完滿，是要待整個人類歷數的結束，
所以，才那麼讓人感到出人意表。
主耶穌，約翰，保羅和眾多使徒先知，
他們全都是故事的一部分。
迄今，我們見到整個舞台的架構，
確是出人意表。
昔日，主耶穌在耶路撒冷，完成了客西馬尼園的禱告，
在大祭司的院子受審，被釘死於各各他山。
鏡頭一轉，看到天水圍，全世界的伯利恆之星。
這，正是神，所預定的計劃。
謹記，只有那群真正配得和跟得上的，才是當中的主角。
你，千萬別連當配角的資格，也失掉。
也千萬不要自欺欺人。
最自欺的，莫過於親耳聽，卻仍唱反調的人。
如不一定的。又或我也不是的。又或於我，無此問題等。
要知道，你是憑什麼與神的真教導，唱反調呢？
是你的罪和軟弱嗎？
當下，整個世界，是圍繞錫安的信息，而轉動。
箇中的標準和內容，絕非無的放矢，是有著共同信息的。
要知道，一旦審判臨到，就太遲了。
如五個愚拙童女，發現自己油不足夠時，
過往的自欺欺人，讓自己變得為時已晚，無藥可救了。
要知道，是童女，非賓客。
自以為，於婚宴中，必定有一席位的。
終必失望，被拒門外。
別讓自己的軟弱和惰性，成為你的依歸。
當自欺，成了習慣，又不改掉它，是愚昧。
你心知肚明，這樣作，不是為了神，
幹嗎這麼與自己對著幹，是執著。
靈修，告訴你，每天都要改變，
讓你知道今天要改什麼，
又檢討昨天尚要改善的。
故態復萌的，失見證的，
通通待你靈修，尋求改善辦法。
以致靈裡進步，最後更似主耶穌的樣式。
靈修，逐步改善自己的累積結果，
沒有速成，沒有捷徑，是一步一腳印走出來的。
未開始的，要快。開始了的，要積極，要殷勤。
進步當中的，要竭力持守至最後，絕不放棄。
要確知，靈修，是在瑕疵尚未顯露人前的時候，
已自發改正了。故不會出現，罪衍生出來的，
叫自己跌倒，也絆倒人，且無止境的傳染開去。
看哪，我今日立你在列邦列國之上，
為要施行拔出，拆毀，毀壞，傾覆，
又要建立栽植。（耶1:10）
經文是神當年，呼招日華牧師回港時，給他的。
日華牧師，亦藉靈修，去讓自己，
成為一個配得的人。
既然錫安的呼召，是成為一間配得上這節經文的教會，
倘你的私生活，信仰及見證，不配得的話，
那你，便無資格，成為錫安一員了。
只要，你願意與錫安合作，錫安都歡迎你，
與你一同去努力。當然合作又同心，更好。
既合作同心，又主動，又殷勤，更理想。
別忘記，接收靈魂的，是神，不是在世的人。
縱然口裡可聲稱自己是配得的人，
但欠貨真料實的話，只得浪費這次，連過往眾先知使徒，
皆羨慕將出現大復興的祝福。
謹記，神，的要求，是即時的回應。
不是留待明天或明年。
神，會按一早預定的時代計劃進行，不會等人的。
要參與的，便要盡快理解當下神的時代計劃，
並全情投入，委身當中事奉。
這是，回應神，應有的尊重。
明天，是否存在，你無法預估。
因為，神計劃中的事件，是人在無法測度的情況下，
可以隨時發生的，不論是世紀疫症，經濟崩潰，
喪屍遍地，獸印交易系統，被提，全球海岸性事件等。
對未有預備妥當的人，這是戲劇性的一刻。
將成他們人生中，最深切反省，及遺憾的時間。
對於那些死性不改的人，這份由沖擊而來的遺憾，
倒能成為他們糾正的動力。要知道，
持續的幸福生活，決不能使富二代或二世祖，
改過自新。或者，只有劫後餘生，體驗到悔改的價值，
那便是捨棄舊人，穿上新人，重新跟從神的時候。
縱然有這個可能，但若有點理智想法的話，
是不用將自己，推到那哀哭切齒的絕地，
才醒覺改正，那是不智愚昧的行為。
牧師及策略家，總結出一個心得，
有時候，策略家，會在私底下，
向我直言，自己已放棄繼續教授某位門徒，
就是因為，那人屢勸不改。通常，幾年後，
該全職或對一，便跌倒，無一倖免。
所以，千萬不要讓自己落入，這光景中。
錫安教會，是被神所帶領的，
神，亦必會這樣在當中篩選。
假若，你有幸被門徒訓練的話，
那，你要主動持續重覆，求問你的屬靈師傅。
以致自己可改善的地方，不留地步予撒旦。
而死不悔改，漠不關心的態度，最後，
只會讓所有願意祝福你的，同行的，都漸遠離你。
有如耶和華的臉，不再光照你。
即，等同自己存在於虛空中，意義沒有了。
且吸引撒旦帶你到永死的地獄裡一樣。
若是這樣，你，是白佔了屬神的土地，
浪費著神教會放在你身上的資源。
身在福中不知福，是一件可悲的事。
若在賽道上，越跑越慢，越跑越懶，
是否想中途退出？或已失方向感，就想一走了之？
曾經，肯定過信仰的真實，肯定過錫安教會的帶領？
若是，怎會弄到如斯田地？
靈修的果效，完全不見影踪，你，做過些什麼？
哪兒學回來的？
有些人，喜歡沉淪，做事馬乎，不懂尊重珍惜。
若你，自覺是天國的子民，那你便要成為一個，
配得起神，與耶1:10相稱的人。
若，你的所有，是靠偷呃拐騙，而得來的話，
那，你要糾正過來。不知道，你需否要經歷，
將要來臨的七年大災難，又或最後的三年半災難之苦，
關鍵是，你願意正面回應予你生命氣息的神嗎？
日華牧師，1986年回港後，至1988年1月3日，
分享著天國比喻的信息。
及至1988年1月10日，正式分享為期六年的，
加拉太書信息。當時，從未想過以年做單位的。
確實，是神奇妙的帶領。
亦是，錫安教會，最經典的成長階段。
正式進入能夠被神，不按章法地帶領教會。
當時的一章加拉太書，是需要分享年多的時間。
首四章，共花了五至六年來分享。
但最後兩章，卻只分享數個星期。
現在來說，成為了大家的一個美好回憶。
因多年裡，我們是一日也沒有偏差的，被神帶領。
讓我們與神的關係，建立得最快。
慢慢地，發現自己最大的優點是，
學習任何事物，也較別人快。
而神，亦教導牧師，如何將自己所學和已複製的恩賜，
運用於整個信仰上。
每一天，我們是很輕易在信仰上，
將無益的假神，迎接進到自己的內心。
有些人，更將假神，成為一生事奉的目標及方向。
可怕。因已在世上，既建立了整全，
又具規模的做法。常人，已習慣性地，
理所當然的，毫不理解地，以日常例行公事的幹。
無論，身處基督教的不同崗位多久，
當在裡面浮沉數年後，便會自然而然的，
跌入他們所製造的一個又一個偶像的殿裡面。
在這個自製人為的殿及國度中，
已將一個假神，成為他們整個組織和架構的目標。
這一點，是這些人，沒有留意及想像過的。
不論你擁有多少恩賜，或多大恩膏，
若然你會於瞬間事奉假神的話，
對生命有著何用呢？
撒旦，不怕你擁有思膏及天分，而重要的是，
撒旦能使你枉費一生。若是這樣，神的計劃，
便得延遲或不能實行。那便可在地上，
為所慾為，持續掌權。
但感謝主，於每個時代裡，總有屬神的Remnant，
足以完成整個計劃。這也是，牧師於分享加拉太書時，
慢慢理解到的層面。
牧師指出，當年神帶領教會所作的躍進，
和箇中的不按章法，越來越複雜。
到了現在回看，教會所建立的東西，
和接觸的層次，已非一般教會，輕易接觸得到的。
如強勁的網頁信息發放，
運用Apple的產品及應用程式作聯繫等，
都能幫助弟兄姊妹在信仰上成長。
又，敬拜詩歌的作曲編曲作詞填詞演奏等，
若認為屬世裡編曲，才是他的異象和定命，
這種人，肯定要下地獄。我們，不應觸踫。
誠然，每位基督徒，都應該學習成長，
或學習新的事物。本來，許多教會的領詩，和唱，
或基督教的音樂名家，起初，原是為事奉神，
非拜偶像的。可是，最後卻應驗這節經文所說的，
他們換了別神，去取代神。
不少基督教的音樂名人，當他們發掘了自己的恩賜一年後，
內心就換了別神。這些領詩，作曲名家，很多時回顧往事時，
指出已無法再創作出，如剛出道時的經典名作了。從這番話，
便知他們換了他們的神了。
原來，初出道時，需要學習及尋求神，
並求神引導，發掘他們自己的恩賜，
甚至求神，憑空給自己恩賜。
很多時，神應允了他們的禱告，
便賜一首新歌或才能，予他們。
然而，當人第一次得著從神而來的新方向時，
他便遇見第一個考驗。
就是，下半生會否藉這恩賜，變成心中的假神。
若是，那他的下半生，已註定能分享最好的信息，
或最悅耳的創作歌曲，皆來自早期的事奉。多麼可悲。
又，LarryLee在第一年的講道分享，
是他一生最厲害的啟示，往後的分享已不成了。
在他成為牧師的初期，教會人數，曾高達數萬人。
那時，日華牧師，也購買他所有的講道錄音帶。
但他第一年的講道聽畢後，已發現其後的內容不斷重複。
皆因，他的恩膏，已不復再，沒有新的啟示了。
事實上，不論講道，作曲等，均有此現象。
當我們接觸人生的美好，便很容易沉醉於其中，
從而把這種美好，接進了我們的內心。
不論這種美好，是唱歌如何動聽，或作曲如何優秀，
人皆讓那種美好，接進內心，成為假神。
甚至，一生的尊嚴，榮耀，地位，身價，財富，
均為了維護這假神，以此續度餘生。
在錫安，一間有神同在及帶領的教會，
在講道或方向層面上，最不同心的，
自覺有見地，自覺很厲害的人，
竟來自錫安和唱出身的人。
一位是歌者，單憑唱歌恩賜，就去挑戰並宣稱，
超越日華牧師領導教會的方向？
但，的確，真的發生過。瘋狂。
當時，是指責日華牧師，未有恰當處理某事，
於是聯群結黨的離開。大多是教會的和唱，
編曲或略懂彈奏樂器的人。
雖然他們，是有音樂方面的恩賜，但為何會驕傲地認為，
自己在各方面，也超越日華牧師呢？這是，瘋狂的地方。
或者，在別的教會，真的有這種事情。
但，不要忽略，事件是發生在錫安教會。
雖不知道，是什麼原因，他們成為錫安的一份子。
但結局如此，叫人意外，但相信，
離開的，或多或少都帶著他們自以為的假神及傲氣。
當神第一次，將他的恩膏賜給你，
你或會感到興奮，振奮，是人知常情。
有人甚或興奮得廢寢忘餐。
那時，你覺得，神，是如此偉大，
是絕對真實，不枉自己相信他。
亦充滿感恩，將得來的榮譽，富足，
與成功歸予父神。
可是，隨後，得著別人的鼓勵讚賞，
又或已成為別人眼中有天分，有恩賜的一群，
驕傲生起了，尤其當自己藉登台走埠而獲利。
往往，神予人的起步點，便成了他人生扎營的地方。
那人，將營地變為他的偶像，帝國，
甚至，維護這片帝國，從中營運生利。
那可令自己的國度，金礦更加穩固，
再發展成一個組織，持續運作下去。
或許，這些人說，只為了讓音樂的事奉更穩定及安穩。
但，是誰叫他們，弄出此等穩定及安穩？
相信不是神的主意。
於是，便明白，為何有些人，擁恩賜的首一至兩年，
真的事奉神時，和他們的下半生，是兩碼子事，
的這種情況出現了。且是，一個普及的問題。
最終，神施恩的手，再沒有伸出。
不是誇張的說法，事實卻是如此。
可知道，神賜予的東西，其實是無法賺取金錢的。
神予人的祝福，世人多不懂接受，欣賞，
結果，常遭人棄之。
起來，栽種內裡有著主耶穌形象的新人吧。
好讓你度過屬靈生命的成長及奉上活祭作回應。
Amen.
2016年5月12日 星期四
160519 旋轉陀螺與人生態度
錫安啟蒙故事 做一隻旋轉的好陀螺
********
輕輕一鞭便不停旋轉的陀螺，是最好的陀螺。
忙碌的人生，若類比不停旋轉的陀螺，有幾分合意。
喜歡與否，不由得主體，但過程能造就不一樣的結果。
季節忙碌，才有春種秋收，才有麥穗的飽滿，
稻花的芳香。
商家忙碌，財源廣進。
市場忙碌，所以欣欣向榮。
土地忙碌，永不會成荒蕪之地。
鳥兒忙碌，永不會成挨餓的鳥兒。
機器忙碌，是運轉正常的機器。
思想忙碌，是思想活力的標誌。
某地忙碌，即那地方具生機及活力。
行業忙碌，即該行業有潛力及希望。
人生，積極又知其意義的，最美麗動人。
********
輕輕一鞭便不停旋轉的陀螺，是最好的陀螺。
忙碌的人生，若類比不停旋轉的陀螺，有幾分合意。
喜歡與否，不由得主體，但過程能造就不一樣的結果。
季節忙碌，才有春種秋收，才有麥穗的飽滿，
稻花的芳香。
商家忙碌，財源廣進。
市場忙碌，所以欣欣向榮。
土地忙碌，永不會成荒蕪之地。
鳥兒忙碌，永不會成挨餓的鳥兒。
機器忙碌，是運轉正常的機器。
思想忙碌，是思想活力的標誌。
某地忙碌，即那地方具生機及活力。
行業忙碌，即該行業有潛力及希望。
人生，積極又知其意義的，最美麗動人。
2016年5月6日 星期五
160512 靈修信心信仰事奉
日華牧師栽在 900 901 902 903 904 905 906
*********
在主耶穌時代，法利賽人，文士，撤都該人，
全是地頭主義，他們若聯合起來，便成了正義聯盟。
其他人，頂多是復仇者而已。這可出事了，
因一個又一個的錯誤層層疊起來，
任你怎說，也是有理說不清。
就這樣，便可明白主耶穌為何如此嚴厲斥責他們了，
因為，他們可以連奉獻也是門面功夫，做給人看的。
其他如禱告禁食靈修等，皆不是處理內心軟弱，
治死舊的，栽種屬真理的。根本，全都是做給人看。
以滿足一己的虛榮及私慾。
打從開始就是這樣子，現在還聯群結隊的作，
你要是不隨夥作，錯的是你，因他們是正義聯盟。
更會重語氣的提醒，接近恐嚇的提問，你是誰？
你是想指出我們數百教會都走錯？
主耶穌，就是這樣被聯手，好像法利賽人般，
被滅在十架上。縱有理，怎說也說不清。
看似一個人的錯，但卻不然，
他們每一個獨立個體，也是在自己的私慾情慾中犯罪，
或於靈修中失敗，以致他們全是用舊人的方式，
以稱王稱霸的方式來事奉。
原來，當很多教會聯合，一起犯上相同的罪和軟弱，
就會出現主耶穌時代，許多錯誤觀念在那班文士，
法利賽人，撒都該人等地頭主義者的腦中重疊交織著，
突然變成正義聯盟，事情也因此而變得不再簡單。
有理也頓時說不清，跟本無從解釋。
昔日，主耶穌就是面對這樣的光景，
他沒有像錫安般，有31年由神明證帶領下的事奉。
他只得三年半時間傳道，可是，他要求他們悔改。
且對當時基督教界的要求，是無餘地的。
也許，許多人甫始都聲稱尋找神，
可當開始了這惡性循環時，自顧不暇，
心想，先處理與自己相關的事先，
最後光陰全消耗在自己的私慾上。
可見，單是靈修，這簡單的真理原則也不願做好，
要知道，聖經裡的真理還有很多是要求我們執行的，
那唯有顯得有心無力吧。
可以想像，宗教界存在的眾多問題，
神於末世一次過責打和審判他們，
一個明明許配給神的婦人，
最終淪為巴比倫的大淫婦，
即啟示錄中喻指的一個大宗教群體。
在大趨勢下，不少教會及宗教團體，
會站出來倡議合一，
甚至接受姦淫同性戀墮胎等不道德行徑。
或者，剛開始時有個別會提出反對聲音，
然而聯群結隊後，雖明知是錯，但為求自保，
也不敢反對。始終願意竭力跟隨神的，
尋找神同在的，只有少數。
神所指的信仰，不是人想像中的困難，是人做到的。
不過，要完全相信神，細緻地深思熟慮的做好每一步，
由靈修做起，許多的事情，自然就會明白。
一眼就能看穿陷阱位，又或是問題的所在。
既可避開撒旦設下的圈套，更可讓仍沉浸樂在其中的，
知道實相是如何如何，生起警覺心。
若是他們有能力分得清真相真理等，就不用待他人提醒吧。
當人用自己的方法，一旦開了頭便停不了。
這正是我們一定要有神的呼召，才出來事奉的原因。
這樣，我們才能真正跟隨神，活在神的帶領下。
總好過最終盲人帶路，幹著傷天害理傷人害己的事。
譬如以廢人獎賞的輔導方式，讓人將消極意念吐出來，
至終毀掉信心，連聖靈也憂傷地離開或只冷眼旁觀。
又或聚會包裝成神聖樣式，不論禱告會退修會，
撒旦把混亂放進信仰裡，致使教會基本上與神脫節了。
真的假的，全是混亂一通，難以辨識。
一個未上教會的人，也不至跟神完全脫節，
上會後，卻可跟神永久脫節了。
縱然他能找到少許神的同在，
他也妄想脫離這個群體，因轉會過程中，
舊教會的態度總是來勢洶洶如狼似虎的。
一間教會，有神同在與否，與是否根本是自我呼召，
底蘊可以藏著一個有待解開的結。
口說事奉神，但事實可能是，意在求存。
並非為了帶弟兄姊妹或自己去尋找神。
他們或說若在市場上生存不到，又何來領人信主？
哦，原來生存不是依靠神的同在，是人主導的。
那恐怕領人信主的教導，又有多少是依靠神同在的，成疑問。
聖經明說，我們不可作多人的師傅，免得受更重的刑罰，
現在，你們可以理解了。人就是這樣沒有自知之明，
無怪乎，聖經教導我們要曉得真理，真理必使你得以自由。
當你在神的塑造帶領下成長成熟至某個階段，
神會呼召你。在這之前，你一時情緒高漲，便宣稱是神呼召。
當先知為你按手，你又宣稱是神呼召。
只要有什麼轉舫，你也認為是神的呼召。
你在自我鼓勵下，自己便跑了出來。
可知，你這樣做，只會成為事奉上的阻力。
你以為是帶領群眾，可是，
你卻成為阻止這群眾進入神時代計劃的阻力。
若從滅掉自己的教會的行為，與及自己和身邊人的信仰，
非走在神跑道上的，總會選擇後者，以求生存空間。
但這已違反了神的旨意了。有神同在的教會，有誰可滅掉呢？
無神同在的教會，神非常樂意看到滅掉的一刻，
免得誤導人又留機會被撒旦送人到地獄。
或是面子問題，往外尋找神的，
即間接判教會領導失敗，就算走一個都是一種侮辱。
況且或涉及少收奉獻資金，教會運作不利。
他們或寧可肢體跟他同到地獄，入墳墓，
也不願見到肢體在別的教會認識神而上天堂。
儘管難言出口，但的確不能排除有人如是作，
還以一生之久地作。自以為的去作。
有利私慾的去作。
且態度是從沒想過要理解當中的真理，
或如何得著神的同意同在及帶領。
當然，他們的靈修講道晚會唱詩信仰等，
是否一場空，是否成動作習慣禮儀習慣，
做給人看，又為自己而作，只為得心靈安舒。
連帶影響跟隨他們的，也一場空，
浪費了時間？關鍵是有否神的同在。
別嘴邊掛著神，最終卻把神換成別的神，不好。
若從靈修開始，理解其真正意義，
藉靈修使自己靈裡魂裡進步，從中治死帶罪的自己。
這樣，逐漸可以聽到聖靈的聲音，能辨別對與錯。
歷代歷世，神看重呼召的事情，是崇高又重要的事情。
神所呼招，指定及恩膏的人，
其信仰是會以常人沒有的速度去成長，
過程中，能充分配合神的安排，
能被身邊的人糾正而成長成熟，
最終，在時代中，成為事奉神這群人中的一員。
明顯的，主耶穌已示範了一個這樣的榜樣。
在新約教會，打從主耶穌時代開始，
每一個使徒也是用這個方法的，
就是被神呼招而去做的。如今卻不多見。
靈修，看似是一件慣性重複的事。
亦有人因靈修的誤解，而對神有著錯誤理解。
其實，靈修是一件有趣的事。
不少人印象上，認為靈修是躲在密室，
整天聽到的是自己不斷禱告的聲音，是沉悶的。
甚或日以繼夜，夜以繼日，
以一條108粒的珠鍊頌經，
重複頌讀主禱文天主經，又或佛號等。
看似頌得越多越久，越得神看顧接納。
無論是向神靈禱告，又或代求事項。
也有人會以為地上的生活多姿多彩，充滿智慧創意，
變化多端，應比天上永恆見的雲彩，無所事事的為好。
其實，這花花世界，是神創造分辨善惡樹的一部分，
是Cydonia，而信仰是生命樹。
神會強調靈修中的重複，是怎樣的呢？
人生中，難免習慣性地隨從自己的惰性，陷自己於問題中。
很多自稱基督徒的，其信仰及跟從聖靈的果效，多是見不到。
即使有果效，他們事奉神的光景往往輕易被虛榮心所主導。
就上台講道，或被自憐所主導。
成功的，又常被其私慾所騎劫。
尤其是那些喜歡效法那充滿私慾的，事奉方法。
猶如一些敬拜讚美的事奉者，
不只抄襲荷李活的生活方式表演方式，
甚每做事情都按市場需求主導而行。
可見，成功前，尚且會修心養性，
成功後，私慾便騎劫我們的成功。
即意味著，你在神面前手潔心清數天或數個月，
但往後的數年，數十年卻可以全被私慾騎劫，
最後終結一生。不值，可惜。
我們的品性本性，是與生俱來的，亦成了我們的考驗。
要勝過，就要藉靈修來處理。如何？
那要明白靈修，是為了勝過罪，軟弱，
讓自己的品性變成聖靈的果子。
單靠一兩次禱告，能永遠變成溫柔良善忠心的僕人嗎？
當然不能。很多人的一生，
從來不曾成為溫柔良善又忠心的僕人。
他們只隨自己的品性而行，輕鬆時，隨品性行事；
成功時，便期望有朝一日不再受人指點。
要成為領袖，指使別人。為的是讓私慾，
一己喜好的品性再次復活。
可悲的事實是，不少領袖跌倒的原因，是他們當上了領袖。
神創造我們，他深知我們擁有這些特質。
同時伴隨私慾情慾和各類慾念於我們內裡，
成為我們人生的難題及考驗。但神亦透過話語，
讓我們勝過，方法是「盡辦法活得更似神」。
靈修，就是與自身的品性抗衡，
讓自己勝過它，並改變成聖靈的果子。
過程中，還要不斷結出聖靈果子的善工，
這是靈修的意義所在。
當我們越了解神，靈修便越變得有效，
無論生活、思維、說話都活在檢討中。
不論於成功或困苦中，
持續釐定態度調整心態來面對。
靈修去到極致，總能夠改變視覺觀點，
讓你理解面對差勁老闆時，在神面前可賺取更多獎勵。
又或遇上困苦的人，能助他們渡過並予安慰，
神又賜予金幣予你。
靈修，是重複又重複的鍛鍊，
去面對每天不重複的生活。
失敗的人生，就是那無法勝過自己的罪、軟弱和私慾的人。
雖有人，會選擇不在現實社會生存，
或活在山澗離開人群，期望可改變自己的品格。
重複又重複的過著清簡的生活，
又重複又重複的禱告默想唸經數小時等。
難道，神真的希望人生是如此過活？相信不是。
那些人跟著就以為神是沉悶、無能，
認為神永恆的智慧，絕不是多姿多采。
靈修的不斷重複設計，是要處理生命中循環不息，
頑強又常常從死裡復活的私慾。
靈修，為的是讓你治死自己的舊我，脫去舊人，
穿上新人，面對幻變，更似主耶穌的性情。
靈修，是讓你結出聖靈的果子，
杜絕結出可咒詛的果子如荊棘蒺藜。
在人看來有趣有創意的靈修方式，千奇百怪，
不過，不乎神心意的，都是枉費。
正確的靈修，應有效跟著真理而行，免被沾上邪情私慾。
能結出眾多聖靈果子的，完成神在這時代所命定的工作，
這便是靈修。
若是理解人生的意義，就涉及理解到生命的深度。
人生千變萬化中，人的邪情私慾、本性，
組成了對自己認識的諸般考驗一部份。
好的靈修，不但讓你能應接多變幻的人生，
重複又重複地去治死內心中產生的各樣罪性。
靈修，有其豐富的部分，也有其重複又重複的地方。
只要生命中，仍出現驕傲懶惰貪婪等，
靈修，對你而言，仍然用得著。
因為免得你犯罪，最後跌進地獄裡。
若是你的右眼叫你跌倒，就剜出來丟掉，
寧可失去百體中的一體，
不叫全身丟在地獄裡。若是右手叫你跌倒，
就砍下來丟掉，寧可失去百體中的一體，
不叫全身下入地獄。（太5:29-30）
主耶穌把靈修的功能，說得完全，指出其重要性，
都是為了爭取進天堂所說的真人真事。
在罪未發展到不可收拾前，把它處理好。
主耶穌並非要我們平平安安地過一生，
他在談論天堂。當你明白靈修意義，
才會產生真正的功效，
以此應付神放在生命裡每天遇到的事情。
不單平信徒不會跌倒，作領袖的，
也知道如何增加信心貨幣，又不跌倒。
那些隨自己成功一路攀升的，卻可以與成功一同跌倒。
掃羅，便是典型例子。
靈修變化的部分，就是你每天如何為神得著一個嶄新的領域，
就是你生命及心靈的領域。例子如以往懶惰的，
現在願意主動協助別人。以往是無情的，現在懂得憐憫。
從前不會施捨的，現在你學會將生命當活祭獻上，為神而活。
生命，從此不再一樣，是真正的多姿采，變化多端。
另外，除固有吸收聖經的知識，在禱告裡，傾聽神的聲音。
或在信仰上看如何檢討自己，這都是一個重複又重複的過程。
只要仍在這帶有罪性的身體中，
靈修就幫到我們解脫勝過罪的捆綁限制。
要注意的是，有些人成功後，不再靈修。
更甚的，不鼓勵別人靈修，因為他們漸漸地把成功，
看成了自己的神。的確，人是會從生命中自行更換別的神。
過往，他們為了服待神而靈修，
可是，現在單單為了服待成功，已花光畢生精力了。
最後，人生只剩慨嘆唏噓。
理解了靈修的目的，便會理解禱告的真意。
禁食與禱告，是為了改變自己。
神常想把祝福賜予你，但他或未能予你，
是因為你未成長至配得擁有那些祝福，年歲不是那指標。
在未長大成熟，而得的不配得祝福，那只會成為咒詛。
就如未理解結婚為何事，最終可能只是鬧劇一場，
傷了感情，又不知就裡破壞了關係信任，
又要處理爛攤子，是咒詛。受折磨多於享受祝福。
相信這不是人想經歷的事。
我們需要禱告，或因為神未把你需要的給你。
當然未給你，或是你還未成熟至可以向神領取祝福。
那禱告就是契機讓自己改變，宣告要成長的方向，
向各方面邁向成熟。最後配得由神而來的祝福。
你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你了。
（太6:33）
成長至與你的需要配合時，
神自會把你所需要的，都加給你。
不要過份憂慮，一天的難處一天當已足夠，
因明天有明天的難處。
做對了在神眼裡看為義的事，
如果你有這樣的需要，
你的成長在神面前也是正確的。
明白了靈修是什麼，
就自然理解如何為你的需要而禁食禱告了。
這一切，是為了使你成長改變，
以致可以配合神給你的東西。
讓你追得上，也讓你看到問題的核心。
留意的是，得著心思所想，會否被私慾騎劫？
靈修，的用處可大了。因能使舊我不再出現。
重複持續的靈修，助人一生面對各樣挑戰。
挑戰我們的，就是保羅在羅馬書提到的罪身。
未有聖靈，無法勝過罪身。
擁有聖靈，就可以瀟灑地勝過了。
而且，更會經歷前所未有的成長。
這正是新約相對舊約的不同之處。
在信仰上，可以為神成就大事的時代。
靈修，能在任何層面上協助我們，
避免白活一場，枉費一生。
由靈修推進到信仰成長，
每天該如何面對自己的問題與需要？
如何將問題化作禱告求問神，好能表達心中所想的需要？
接下來，順理成章，就會問如何事奉了。
若身為事奉者，卻盲人帶路似的，隨意而行，
將帶領人直往地獄，至終，
必弄得連你自己也非下地獄不可。
*********
在主耶穌時代，法利賽人，文士，撤都該人，
全是地頭主義，他們若聯合起來，便成了正義聯盟。
其他人，頂多是復仇者而已。這可出事了，
因一個又一個的錯誤層層疊起來，
任你怎說，也是有理說不清。
就這樣，便可明白主耶穌為何如此嚴厲斥責他們了，
因為，他們可以連奉獻也是門面功夫，做給人看的。
其他如禱告禁食靈修等，皆不是處理內心軟弱，
治死舊的，栽種屬真理的。根本，全都是做給人看。
以滿足一己的虛榮及私慾。
打從開始就是這樣子，現在還聯群結隊的作，
你要是不隨夥作，錯的是你，因他們是正義聯盟。
更會重語氣的提醒，接近恐嚇的提問，你是誰？
你是想指出我們數百教會都走錯？
主耶穌，就是這樣被聯手，好像法利賽人般，
被滅在十架上。縱有理，怎說也說不清。
看似一個人的錯，但卻不然，
他們每一個獨立個體，也是在自己的私慾情慾中犯罪，
或於靈修中失敗，以致他們全是用舊人的方式，
以稱王稱霸的方式來事奉。
原來，當很多教會聯合，一起犯上相同的罪和軟弱，
就會出現主耶穌時代，許多錯誤觀念在那班文士，
法利賽人，撒都該人等地頭主義者的腦中重疊交織著，
突然變成正義聯盟，事情也因此而變得不再簡單。
有理也頓時說不清，跟本無從解釋。
昔日，主耶穌就是面對這樣的光景，
他沒有像錫安般，有31年由神明證帶領下的事奉。
他只得三年半時間傳道，可是，他要求他們悔改。
且對當時基督教界的要求，是無餘地的。
也許，許多人甫始都聲稱尋找神，
可當開始了這惡性循環時，自顧不暇，
心想，先處理與自己相關的事先，
最後光陰全消耗在自己的私慾上。
可見，單是靈修，這簡單的真理原則也不願做好，
要知道，聖經裡的真理還有很多是要求我們執行的，
那唯有顯得有心無力吧。
可以想像，宗教界存在的眾多問題，
神於末世一次過責打和審判他們，
一個明明許配給神的婦人，
最終淪為巴比倫的大淫婦，
即啟示錄中喻指的一個大宗教群體。
在大趨勢下，不少教會及宗教團體，
會站出來倡議合一，
甚至接受姦淫同性戀墮胎等不道德行徑。
或者，剛開始時有個別會提出反對聲音，
然而聯群結隊後，雖明知是錯，但為求自保，
也不敢反對。始終願意竭力跟隨神的，
尋找神同在的，只有少數。
神所指的信仰，不是人想像中的困難，是人做到的。
不過，要完全相信神，細緻地深思熟慮的做好每一步，
由靈修做起，許多的事情，自然就會明白。
一眼就能看穿陷阱位，又或是問題的所在。
既可避開撒旦設下的圈套，更可讓仍沉浸樂在其中的，
知道實相是如何如何，生起警覺心。
若是他們有能力分得清真相真理等，就不用待他人提醒吧。
當人用自己的方法，一旦開了頭便停不了。
這正是我們一定要有神的呼召，才出來事奉的原因。
這樣，我們才能真正跟隨神，活在神的帶領下。
總好過最終盲人帶路，幹著傷天害理傷人害己的事。
譬如以廢人獎賞的輔導方式，讓人將消極意念吐出來，
至終毀掉信心，連聖靈也憂傷地離開或只冷眼旁觀。
又或聚會包裝成神聖樣式，不論禱告會退修會，
撒旦把混亂放進信仰裡，致使教會基本上與神脫節了。
真的假的，全是混亂一通，難以辨識。
一個未上教會的人，也不至跟神完全脫節，
上會後，卻可跟神永久脫節了。
縱然他能找到少許神的同在，
他也妄想脫離這個群體，因轉會過程中，
舊教會的態度總是來勢洶洶如狼似虎的。
一間教會，有神同在與否，與是否根本是自我呼召，
底蘊可以藏著一個有待解開的結。
口說事奉神，但事實可能是，意在求存。
並非為了帶弟兄姊妹或自己去尋找神。
他們或說若在市場上生存不到，又何來領人信主？
哦，原來生存不是依靠神的同在，是人主導的。
那恐怕領人信主的教導，又有多少是依靠神同在的，成疑問。
聖經明說，我們不可作多人的師傅，免得受更重的刑罰，
現在，你們可以理解了。人就是這樣沒有自知之明，
無怪乎，聖經教導我們要曉得真理，真理必使你得以自由。
當你在神的塑造帶領下成長成熟至某個階段，
神會呼召你。在這之前，你一時情緒高漲，便宣稱是神呼召。
當先知為你按手，你又宣稱是神呼召。
只要有什麼轉舫，你也認為是神的呼召。
你在自我鼓勵下，自己便跑了出來。
可知，你這樣做，只會成為事奉上的阻力。
你以為是帶領群眾，可是，
你卻成為阻止這群眾進入神時代計劃的阻力。
若從滅掉自己的教會的行為，與及自己和身邊人的信仰，
非走在神跑道上的，總會選擇後者，以求生存空間。
但這已違反了神的旨意了。有神同在的教會，有誰可滅掉呢？
無神同在的教會，神非常樂意看到滅掉的一刻，
免得誤導人又留機會被撒旦送人到地獄。
或是面子問題，往外尋找神的，
即間接判教會領導失敗，就算走一個都是一種侮辱。
況且或涉及少收奉獻資金，教會運作不利。
他們或寧可肢體跟他同到地獄，入墳墓，
也不願見到肢體在別的教會認識神而上天堂。
儘管難言出口，但的確不能排除有人如是作，
還以一生之久地作。自以為的去作。
有利私慾的去作。
且態度是從沒想過要理解當中的真理，
或如何得著神的同意同在及帶領。
當然，他們的靈修講道晚會唱詩信仰等，
是否一場空，是否成動作習慣禮儀習慣，
做給人看，又為自己而作，只為得心靈安舒。
連帶影響跟隨他們的，也一場空，
浪費了時間？關鍵是有否神的同在。
別嘴邊掛著神，最終卻把神換成別的神，不好。
若從靈修開始，理解其真正意義，
藉靈修使自己靈裡魂裡進步，從中治死帶罪的自己。
這樣，逐漸可以聽到聖靈的聲音，能辨別對與錯。
歷代歷世，神看重呼召的事情，是崇高又重要的事情。
神所呼招，指定及恩膏的人，
其信仰是會以常人沒有的速度去成長，
過程中，能充分配合神的安排，
能被身邊的人糾正而成長成熟，
最終，在時代中，成為事奉神這群人中的一員。
明顯的，主耶穌已示範了一個這樣的榜樣。
在新約教會，打從主耶穌時代開始，
每一個使徒也是用這個方法的，
就是被神呼招而去做的。如今卻不多見。
靈修，看似是一件慣性重複的事。
亦有人因靈修的誤解，而對神有著錯誤理解。
其實，靈修是一件有趣的事。
不少人印象上，認為靈修是躲在密室，
整天聽到的是自己不斷禱告的聲音，是沉悶的。
甚或日以繼夜，夜以繼日，
以一條108粒的珠鍊頌經，
重複頌讀主禱文天主經，又或佛號等。
看似頌得越多越久，越得神看顧接納。
無論是向神靈禱告，又或代求事項。
也有人會以為地上的生活多姿多彩，充滿智慧創意，
變化多端，應比天上永恆見的雲彩，無所事事的為好。
其實，這花花世界，是神創造分辨善惡樹的一部分，
是Cydonia，而信仰是生命樹。
神會強調靈修中的重複，是怎樣的呢？
人生中，難免習慣性地隨從自己的惰性，陷自己於問題中。
很多自稱基督徒的，其信仰及跟從聖靈的果效，多是見不到。
即使有果效，他們事奉神的光景往往輕易被虛榮心所主導。
就上台講道，或被自憐所主導。
成功的，又常被其私慾所騎劫。
尤其是那些喜歡效法那充滿私慾的，事奉方法。
猶如一些敬拜讚美的事奉者，
不只抄襲荷李活的生活方式表演方式，
甚每做事情都按市場需求主導而行。
可見，成功前，尚且會修心養性，
成功後，私慾便騎劫我們的成功。
即意味著，你在神面前手潔心清數天或數個月，
但往後的數年，數十年卻可以全被私慾騎劫，
最後終結一生。不值，可惜。
我們的品性本性，是與生俱來的，亦成了我們的考驗。
要勝過，就要藉靈修來處理。如何？
那要明白靈修，是為了勝過罪，軟弱，
讓自己的品性變成聖靈的果子。
單靠一兩次禱告，能永遠變成溫柔良善忠心的僕人嗎？
當然不能。很多人的一生，
從來不曾成為溫柔良善又忠心的僕人。
他們只隨自己的品性而行，輕鬆時，隨品性行事；
成功時，便期望有朝一日不再受人指點。
要成為領袖，指使別人。為的是讓私慾，
一己喜好的品性再次復活。
可悲的事實是，不少領袖跌倒的原因，是他們當上了領袖。
神創造我們，他深知我們擁有這些特質。
同時伴隨私慾情慾和各類慾念於我們內裡，
成為我們人生的難題及考驗。但神亦透過話語，
讓我們勝過，方法是「盡辦法活得更似神」。
靈修，就是與自身的品性抗衡，
讓自己勝過它，並改變成聖靈的果子。
過程中，還要不斷結出聖靈果子的善工，
這是靈修的意義所在。
當我們越了解神，靈修便越變得有效，
無論生活、思維、說話都活在檢討中。
不論於成功或困苦中，
持續釐定態度調整心態來面對。
靈修去到極致，總能夠改變視覺觀點，
讓你理解面對差勁老闆時，在神面前可賺取更多獎勵。
又或遇上困苦的人，能助他們渡過並予安慰，
神又賜予金幣予你。
靈修，是重複又重複的鍛鍊，
去面對每天不重複的生活。
失敗的人生，就是那無法勝過自己的罪、軟弱和私慾的人。
雖有人，會選擇不在現實社會生存，
或活在山澗離開人群，期望可改變自己的品格。
重複又重複的過著清簡的生活，
又重複又重複的禱告默想唸經數小時等。
難道，神真的希望人生是如此過活？相信不是。
那些人跟著就以為神是沉悶、無能，
認為神永恆的智慧，絕不是多姿多采。
靈修的不斷重複設計，是要處理生命中循環不息，
頑強又常常從死裡復活的私慾。
靈修，為的是讓你治死自己的舊我，脫去舊人，
穿上新人，面對幻變，更似主耶穌的性情。
靈修，是讓你結出聖靈的果子，
杜絕結出可咒詛的果子如荊棘蒺藜。
在人看來有趣有創意的靈修方式，千奇百怪，
不過，不乎神心意的，都是枉費。
正確的靈修，應有效跟著真理而行，免被沾上邪情私慾。
能結出眾多聖靈果子的，完成神在這時代所命定的工作，
這便是靈修。
若是理解人生的意義，就涉及理解到生命的深度。
人生千變萬化中，人的邪情私慾、本性，
組成了對自己認識的諸般考驗一部份。
好的靈修，不但讓你能應接多變幻的人生，
重複又重複地去治死內心中產生的各樣罪性。
靈修，有其豐富的部分，也有其重複又重複的地方。
只要生命中，仍出現驕傲懶惰貪婪等，
靈修，對你而言，仍然用得著。
因為免得你犯罪，最後跌進地獄裡。
若是你的右眼叫你跌倒，就剜出來丟掉，
寧可失去百體中的一體，
不叫全身丟在地獄裡。若是右手叫你跌倒，
就砍下來丟掉，寧可失去百體中的一體，
不叫全身下入地獄。（太5:29-30）
主耶穌把靈修的功能，說得完全，指出其重要性，
都是為了爭取進天堂所說的真人真事。
在罪未發展到不可收拾前，把它處理好。
主耶穌並非要我們平平安安地過一生，
他在談論天堂。當你明白靈修意義，
才會產生真正的功效，
以此應付神放在生命裡每天遇到的事情。
不單平信徒不會跌倒，作領袖的，
也知道如何增加信心貨幣，又不跌倒。
那些隨自己成功一路攀升的，卻可以與成功一同跌倒。
掃羅，便是典型例子。
靈修變化的部分，就是你每天如何為神得著一個嶄新的領域，
就是你生命及心靈的領域。例子如以往懶惰的，
現在願意主動協助別人。以往是無情的，現在懂得憐憫。
從前不會施捨的，現在你學會將生命當活祭獻上，為神而活。
生命，從此不再一樣，是真正的多姿采，變化多端。
另外，除固有吸收聖經的知識，在禱告裡，傾聽神的聲音。
或在信仰上看如何檢討自己，這都是一個重複又重複的過程。
只要仍在這帶有罪性的身體中，
靈修就幫到我們解脫勝過罪的捆綁限制。
要注意的是，有些人成功後，不再靈修。
更甚的，不鼓勵別人靈修，因為他們漸漸地把成功，
看成了自己的神。的確，人是會從生命中自行更換別的神。
過往，他們為了服待神而靈修，
可是，現在單單為了服待成功，已花光畢生精力了。
最後，人生只剩慨嘆唏噓。
理解了靈修的目的，便會理解禱告的真意。
禁食與禱告，是為了改變自己。
神常想把祝福賜予你，但他或未能予你，
是因為你未成長至配得擁有那些祝福，年歲不是那指標。
在未長大成熟，而得的不配得祝福，那只會成為咒詛。
就如未理解結婚為何事，最終可能只是鬧劇一場，
傷了感情，又不知就裡破壞了關係信任，
又要處理爛攤子，是咒詛。受折磨多於享受祝福。
相信這不是人想經歷的事。
我們需要禱告，或因為神未把你需要的給你。
當然未給你，或是你還未成熟至可以向神領取祝福。
那禱告就是契機讓自己改變，宣告要成長的方向，
向各方面邁向成熟。最後配得由神而來的祝福。
你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你了。
（太6:33）
成長至與你的需要配合時，
神自會把你所需要的，都加給你。
不要過份憂慮，一天的難處一天當已足夠，
因明天有明天的難處。
做對了在神眼裡看為義的事，
如果你有這樣的需要，
你的成長在神面前也是正確的。
明白了靈修是什麼，
就自然理解如何為你的需要而禁食禱告了。
這一切，是為了使你成長改變，
以致可以配合神給你的東西。
讓你追得上，也讓你看到問題的核心。
留意的是，得著心思所想，會否被私慾騎劫？
靈修，的用處可大了。因能使舊我不再出現。
重複持續的靈修，助人一生面對各樣挑戰。
挑戰我們的，就是保羅在羅馬書提到的罪身。
未有聖靈，無法勝過罪身。
擁有聖靈，就可以瀟灑地勝過了。
而且，更會經歷前所未有的成長。
這正是新約相對舊約的不同之處。
在信仰上，可以為神成就大事的時代。
靈修，能在任何層面上協助我們，
避免白活一場，枉費一生。
由靈修推進到信仰成長，
每天該如何面對自己的問題與需要？
如何將問題化作禱告求問神，好能表達心中所想的需要？
接下來，順理成章，就會問如何事奉了。
若身為事奉者，卻盲人帶路似的，隨意而行，
將帶領人直往地獄，至終，
必弄得連你自己也非下地獄不可。
2016年5月4日 星期三
160727 了解他人想法再議論是智慧
錫安啟蒙故事 五元和十元
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在每次被嘲笑不選十元只選五元的人，
或是真的呆笨，但若他能理智的回應你，
若選十元，以後就沒機會再選了。
的確有智慧在當中，被人笑下，不計尊嚴名聲，
就無本賺了五元，而且或會有下次。
傻有傻福。
真正笨的人不多，反而自以為聰明的，就很多。
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在每次被嘲笑不選十元只選五元的人，
或是真的呆笨，但若他能理智的回應你，
若選十元，以後就沒機會再選了。
的確有智慧在當中，被人笑下，不計尊嚴名聲，
就無本賺了五元，而且或會有下次。
傻有傻福。
真正笨的人不多，反而自以為聰明的，就很多。
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